伴读 | “习得性无助”让我们丧失了对幸福的感知力

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文 / 毕淑敏

第三种幸福的类型：馊馅饼型。

馅饼馊了，从外面包裹的面皮，到里面填塞的肉馅，对不起，全部是坏的。吃起来没有好味道，也不健康。

这种幸福观，指的就是某些人固着于一种既对眼前不利，对长远也没有好处的生活态度。这种人很消极，认为自己根本就不配享有幸福，总是对生命采取破罐破摔的态度，没有希望感，放弃了对幸福的追求。一事当前，他总是能找到消极逃避的理由。

讲个小故事。据说国外的一家马戏团正在演出，人们看到一头大象被细细地绳索拴在一棵小树上，正在乖乖地用大鼻子吃草，不远处就是大象梦寐以求的森林。

人们问马戏团的首领，大象愿意表演吗？首领答道，大象做梦都想回到丛林。那大象为什么不跑呢？它的力气那么大，它真要跑，谁也拦不住它。

首领说，没有人能拦住大象，只要它想跑，谁都没办法。首领一努嘴，你们没看到那条绳子吗？它拴着大象呢！人们就笑起来，这条小绳子怎能拴住大象呢？ 

首领说，你们说的不错。但是，大象永远不会去挣脱那根细细的小绳子。就是这根普通的绳子，从它还是小象时候就绑住它了，它无数次地想挣脱绳子，都失败了。久而久之，小象知道自己的努力是徒劳的，它就不再做这种无用的努力了。

在现实生活中，这种长不大的小象比比皆是。在心理学上，有一个专业术语，叫做“习得性无助”。

“习得性无助”是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出来的。他用狗作了一项经典实验。起初他把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给狗以一定程度的电击。让狗想逃避，可是它被关在笼子里，逃避不了电击，只好被动地忍受。

经过多次实验，蜂音器先响起来，实验人员就把笼门打开了，但是此时狗不等真正的电击出现，就自动地先躺倒在地，开始呻吟和颤抖。

这个实验证明，在本来可以选择主动逃避的时刻，由于以往的痛苦经验所产生绝望的情绪，出现被动地等待痛苦来临的行为，这就是习得性无助。 

壹

1975年，塞利格曼开始用人当受试者，继续验证他所发现的“习得性无助”。

实验是在大学生身上进行的，塞利格曼把学生分为三组：第一组学生听一种噪音，这组学生无论如何也不能使噪音停止。 第二组学生也听这种噪音，不过他们通过努力可以使噪音停止。第三组是对照，不听噪音。 

当受试者在各自的条件下进行一段实验之后，再让他们接受另外一种实验。实验装置是一只 “手指穿梭箱”，当受试者把手指放在穿梭箱的一侧时，就会听到一种强烈的噪音，放在另一侧时，就听不到这种噪音。

实验结果表明，在原来的实验中，能通过努力使噪音停止的受试者，以及未听噪音的对照组受试者，他们在“穿梭箱”的实验中，学会了把手指移到箱子的另一边，使噪音停止。

而第一组，在实验中无论怎样努力，也不能使噪音停止的受试者，他们的手指仍然停留在原处，听任刺耳的噪音响下去，却不把手指移到箱子的另一边。

“习得性无助”不但会发生在动物身上，在人身上也同样会发生。最可怕的是，人在一个情境中形成的“习得性无助”还会迁移到其他情境中。比如你读书成绩不好，下次让你去种树，你会觉得自己也做不好，树肯定会死的。

贰

“习得性无助”有这样一个形成过程：频繁体验挫折——产生消极认识——产生无助感——出现动机、认知和情绪上的损害。

这种习得性无助，会让我们丧失了对幸福的感知力。如果我说，有人会一再地拒绝幸福，一定会有很多人反驳我，幸福是多么美好的时刻，怎么还会有人要拒绝呢？

可是，看了以上的例子，你是不是会赞同——当那只屡受电击的小狗，放弃了可以脱逃的机会，就是放弃了可以争取的幸福呢？那头大象，忘记自己已经长大的事实，就拒绝了唾手可得的幸福呢？

幸福不是从天上落下来的，是奋斗来的。因为害怕失败，就拒绝了奋斗和挑战，那也就是从根本上拒绝了幸福。

简言之，馊馅饼就是当下不幸福，将来也不幸福。很多人就是如此委屈地活着：为了金钱，在一个很不喜欢的人手下苟延残喘；为了舆论，在一桩极不幸的婚姻中挣扎；为了提升，在一个很不惬意的单位佯作笑脸；为了讨好他人，用整整一生来揣摸他人的心思；为了一个户口，一个身份，反倒完全忘却了自己是谁……这就是馊馅饼的幸福观。

-作者-

毕淑敏，国家一级作家。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

-主播-

王晓霞，中国网教育频道新媒体主编，国家二级心理咨询师，家庭教育指导师，《教育名人堂》访谈节目主持人。

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编辑制作：乔敏瑞

中国网教育频道出品

本文选自毕淑敏的《破解幸福密码》，江苏人民出版社2010年版。如果分享内容在版权上存在争议，请与我们联系，我们会及时处理。

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