成语话金陵 | 至理名言

成语话金陵

成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。作为联合国教科文组织认定的“世界文学之都”，南京是许多成语故事的发源地。据不完全统计，与南京相关的成语多达百余条。“学习强国”南京学习平台、南京报业传媒集团龙虎网联袂推出《成语话金陵》栏目，反映古都南京的文化魅力。

今天，给大家讲述的是“至理名言”的故事。

至

理

名

言

“至理名言”，出自南朝梁武帝的《摩诃般若忏文》。原文为：“妙道无相，至理绝言。实法唯一，真如不二。”梁武帝这段话的大意是：最高妙、最深刻的道理，没有什么外在形式，不能用语言来表达；绝对真理是唯一的，世界的本体也是不变的。这里的“至理”，是指最正确、最根本的道理；“绝言”，指不能以语言所能表达，后来演变成名言。将处于眉眼之间的部位“名”，“目上为名”转换成高明、精辟而有价值的“名言”。后人将“至理绝言”说成“至理名言”，虽然只更动一字，但意义却完全不一样了，后者更具生命力，用途更为广泛，指包含深刻道理又很有价值的精辟的言论。

成语小互动

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阮籍是竹林七贤之一，并且是成语“得意忘形”的故事主人公，下面哪一位不是竹林七贤？

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C.刘裕

“得意忘形”，出自《晋书·阮籍传》。三国时期，魏国的思想家阮籍被称为赫赫有名的“竹林七贤”之一。他虽然对司马氏家族不满，但又不能直接表态，便把自己的不快与愤怒寄托在作诗饮酒中。阮籍有时侯在家读书可以闭门不出，有时出去玩的时候也是多日不归，在他兴奋的时侯经常忘乎所以连自己是谁都忘了，因此阮籍的诗常常都表现出忧国避世的情怀。于是有后人开诚布公地评价他:“当其得意，忽忘形骸，时人多谓之痴。”

后来用“得意忘形”指心意志趣得到满足而忘乎所以。形容高兴得失去常态。

补充：竹林七贤指的是三国魏正始年间（240年—249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。

刘裕，中国东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主——光武帝。

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