《釜山行2》来了，韩国丧尸片大爆发

本文作者是小万家族的@鬼脚七

电影唯一的作用是让生活变得比电影更有趣

今年最值得期待的韩国电影是哪部，毫无疑问，《釜山行2》和《#活着》。

一部是经典作品暌违4年的续集，另一部是刘亚仁、朴信惠主演的热门新作。

这两部新片还有一个共同点——它们都是丧尸片。

经过最近几年的发展，丧尸片作为恐怖片的一个亚类型，在韩国电影中已经成为了相当有代表性的一个门类，在习惯了好莱坞传统的丧尸片风格之后，韩式的丧尸片对于观众们来说还真是眼前一亮。

有段时间，“韩国僵尸为什么跑得那么快”还成了网友们热议的话题。

抓住好机会的韩国丧尸电影，会掀起更大的浪潮吗？

说到韩国丧尸片，当然不可能不提到《釜山行》。

这部2016年上映的作品不仅成功“出圈”，成为爆款，而且几乎可以看做近几年韩国电影工业迅速发展的代表。

不过咱先不说这部影片好坏，咱先说说，韩国怎么突然就对丧尸片那么“上道”了？

在《釜山行》之外，本片的导演延尚昊还有一部《釜山行》“前传动画”《首尔站》，这部动画和《釜山行》共享同一个世界观，讲述的也同样是在未知病毒爆发后，普通人的逃生之路。

接着是好评如潮的剧集《王国》，刚刚播完的第二季还保持了8.3的高评分；

2019年的《奇妙的家族》，另辟蹊径走上了喜剧温情的道路，在一众主打动作和血腥的同类题材中也相当亮眼。

再加上即将上映的《釜山行2》和《#活着》，以及网飞在制作中的另一部丧尸题材作品，这两年可以算得上是韩国丧尸题材的一次大爆发了。

《奇妙的家族》

韩国为啥那么热衷丧尸片？最明显的原因当然是市场的良好反应。

《釜山行》的票房成绩实实在在地证明了这个类型的影片具有的巨大潜力和观众认可度，无论是拍续集还是类似题材的开发，都是水到渠成的事。

不过往更深了说，丧尸片其实也是韩国一直以来最擅长的社会现实题材影片的又一个变体。

在电影史上，“丧尸/僵尸”这一题材的诞生有悠久的历史，最早可以追溯到经典的《科学怪人》，被疯狂博士复活的弗兰肯斯坦其实就是最早的丧尸原型。

弗兰肯斯坦是最经典的“活死人”形象

虽然披着恐怖的外衣，但其实丧尸在电影中通常是“弱者”，他们常常是人类社会的自私和争斗的受害者。

作为怪物诞生在这个世界上之后，还不可避免要遭遇人类的围剿和消灭，这种类型往往成为暗讽现实的影片之一。

经典的好莱坞丧尸片往往在故事背后隐含了对于社会不公或者政治腐败的讽刺，当代的丧尸片则更多将矛盾指向了人性深处原始的恶和阴暗。

这些题材对于以深刻揭露现实而闻名的韩国当代电影来说，几乎就是完美的组合。

经典丧尸片《活死人之夜》涉及到相当多当时的社会现实

在《釜山行》中，突然爆发的丧尸病毒在城市中蔓延，但是比这些病毒更可怕的，显然是身为人类，在这种极端情况下的冷漠和自私，影片中设置了一个非常“招人恨”的反面角色来强调这种讽刺意味。

《首尔站》同样遵循了“人比丧尸更可怕”的主题，只不过在这部动画里，更多展现的是社会底层的人们如何在这场灾难中走投无路，只能自生自灭。

《王国》是网飞推出的韩语剧集，将故事放在了古代，将丧尸和宫廷斗争、政权争夺结合在一起，动作性、悬疑性都有所提升。

在剧情上，故事中围绕丧尸，展现了一系列人物群像，有人将丧尸当做战争工具、有人看做夺权机会，对于无数百姓来说，这不过一场生死未卜的灾祸。

韩国电影找到了将丧尸片融入到各种不同类型故事中的方法，将自己在技术上的优势和擅长的类型进行“丧尸化”尝试。

无论是《釜山行》式的现实类型丧尸片，还是《王国》式的古装宫斗丧尸片，亦或是《奇妙的家族》这样的喜剧丧尸片，不断燃起的丧尸热度证明了这种策略是有效的。

2018年的古装丧尸片《猖獗》

正如日本动画的独特成就来自于漫画的高度发展，载歌载舞的印度电影与多民族的社会紧密相关，北欧电影的冷峻风格也可以追溯到当地自然环境的特点……

韩国在接受丧尸片这一类型的时候，充分将它和自己的实际情况和特点进行了结合，打造出“韩国丧尸片”这个有相当辨识度的独特概念。

在上世纪80、90年代，香港电影也曾盛行过以民间道术、驱邪为看点的僵尸片，同样是将丧尸与民间传说、法师方术等相互结合，一时间掀起热潮。

而多年之后，这一类型在整个华语电影中早已销声匿迹，除了这一题材本身的局限，无法和当代社会结合或许也正是原因之一。

林正英的作品代表了香港僵尸片的巅峰时代

我们当然可以致敬回忆中那个经典的时代：小万说电影丨香港僵尸电影最后的挽歌

但更重要的，是去不断更新和探索符合如今这个时代和观众心理的电影类型。无论哪个国家，无论什么类型，都需要一部它自己的《釜山行》。

《釜山行2》和《#活着》也许会继续推高韩国的丧尸片热潮，而这一韩国电影人努力打造的金字招牌，或许也会在奉献更多的经典作品。

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