周井堡、九日山、延福寺、武荣州、石亭观音寺、城隍庙……千年丰州古韵尽收在一幅油画之中。
画家傅文川是丰州人,他用脚丈量画中每一寸土地,寻访10多位耄耋老人,耗费了半年时间才完成这幅油画。“想让更多人知道,南安才是古代海上丝绸之路的起点。”这是傅文川的初衷。
周井堡、九日山、延福寺、武荣州、石亭观音寺、城隍庙……千年丰州古韵尽收在一幅油画之中。
画家傅文川是丰州人,他用脚丈量画中每一寸土地,寻访10多位耄耋老人,耗费了半年时间才完成这幅油画。“想让更多人知道,南安才是古代海上丝绸之路的起点。”这是傅文川的初衷。
傅文川手绘油画《古城武荣海丝源头》。本报记者 李想 翻拍
一幅油画承载千年古城历史
傅文川的家位于南安丰州镇桃源村。在他画室的一面墙上,一幅已经完成的油画静静悬挂着,傅文川将它命名为《古城武荣,海丝源头》,这几个字还是古体字,题在右上方。
这幅画长2.5米,宽1.5米,呈现了以武荣州为中心南北7公里、东西10公里的景象。“这里就是武荣州,四面城墙围住,武荣门、拱华门、丰东门、富春门四大城门。”傅文川指着油画中间偏下方介绍,抗日时期,由于当地驻军担心城墙与城门的目标太大,于是下令拆除。如今,只剩下拱华门仍屹立着。
“晋·周井堡”“晋·林厝祠堂”“唐·傅氏宗祠”“元·黄氏家庙”……记者发现,油画中不少历史古迹,傅文川都会一一标上朝代。“我们这边有一句口口相传的古话:‘先周井,后丰州。有丰州,才有泉州。’这句话《南安县志》上也有记载。”傅文川说,他这么做,观画的人就算对丰州历史变迁不熟悉也能一目了然。
九日山、延福寺、闽南第一座城隍庙……但凡你能想到的、看到的丰州古迹,画中尽有。而一些遗失在历史长河中的古迹,例如石将军碑牌、孝子坊等,油画中也再现出来。画的下方就是晋江,几艘古代帆船穿梭其中,我们仿佛能看到当时海上贸易的盛况。
“原来的丰州很大,像孔子庙、魁生楼、郑成功焚青衣的见龙亭等,都是丰州的。”如今,这些地方都归属泉州了,对此,傅文川觉得很可惜。绘画时,傅文川还是坚持将这些范围纳入其中。
画的左下方,傅文川同样用古体字写着“记住乡愁”。“我希望,后人能够通过这幅画,了解故乡、记住故乡。”傅文川说。
为“赌一口气”耗费半年史
提起作画的原因,傅文川说:“就是为了赌一口气。”原来,当“海丝”概念大热,许多地方纷纷自诩“海丝起点”“海丝源头”,耿直的傅文川很生气:“分明南安才是海丝起点!”傅文川想让更多人知道这点。
去年11月,傅文川开始动笔了。几乎每天天亮,傅文川就出门,交通工具是一双脚,偶尔是自行车或摩托车。画中标出的70多个自然村,所有的山,每一个景,傅文川都到过。
每到一处,傅文川都会站在高处观察,将眼前的景象先画在草稿中,午餐是自己携带的干粮。赶在太阳下山前,傅文川回到家中。晚上,傅文川会依照草稿和自己的记忆绘画。在他的画室里,记者见到草稿有厚厚的一摞。
画中沟渠密布,“水源走势与一座城市、村庄的发展密切相关”。傅文川说,他画的沟渠都是依照实际走向来画的。可见,傅文川是一个求真的人。
为了这份“真”,平时傅文川也会四处寻访八九十岁的老人,聊一聊他们所知道的丰州。对于细节之处,傅文川常常反复求证,“问得多了,老人就会不耐烦,嫌我比他们还啰唆”。傅文川也担心老人记忆出现偏差,所以附近的十几位八九十岁的老人他都找遍了。
这幅油画可以说倾注了傅文川半年来的全部精力,淋雨生病、山中遇蛇……其中种种艰辛,傅文川并不愿多说。“以后可能不会再有了,毕竟我今年已经65岁了。”傅文川说,家中子女虽然嘴上不说,心里也是反对他如此辛苦的。
“如果镇里或市里不嫌弃,我愿意将画捐献出来。”傅文川说。
自学成才 痴迷绘画50多年
傅文川是个隔代混血儿——奶奶是西班牙人,父亲是从菲律宾归国的华侨,当时的家境比村里的大部分家庭宽裕。
老傅家作风洋派,有绘画的传统,从爷爷辈起就画得好。傅文川7岁时跟着父亲学画,画的是炭画。傅文川记得,父亲爱画人物、动物,画得非常传神,当时很多村民上门讨画。
年幼的傅文川,喜欢武侠和连环画,最大的兴趣就是用铅笔临摹。看见电影里的英雄人物,他总是心潮澎湃。
“早前相机还未普及,村里很多老人的遗像都是请人手绘的。”傅文川说,“当时村里没有人会这手艺。”所以,对绘画有着浓厚兴趣的傅文川决定学画人像。
18岁时,傅文川每天早上6时许就步行5公里,到泉州市南街的画像馆“偷师”,每次一站就是半天,回家后他就开始模仿,连他都不记得“偷师”了多少回才入门的。3年后,傅文川已经是远近闻名的“画像师”,他开始帮村里的老人画遗像,每张2元。
傅文川对于绘画的热情日益增强,有一次他听朋友说,莆田有一条油画街,这让他向往不已。于是他坐了四五个小时的车找到了这条油画街。不同于国画水彩的清淡素雅,油画的浓墨重彩向他打开了一扇全新的大门,他当时就买了画布、画笔、颜料等,回家自己琢磨。
几十年来,傅文川没有停下他的画笔,《水浒108好汉》《桃源村实景图》《中国十大元帅》等都是他的得意之作。
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丰州镇位于南安市东部,东与洛江区双阳镇接壤,西与霞美镇为邻,南与丰泽区北峰镇相接,北与洪濑镇毗连。全镇面积56平方公里,其中面积1.15万亩,森林面积4.47万亩。辖1个社区、13个行政村,丰州人口4.86万人,海外侨胞1.2万人。本地居民以汉族为主,主要有傅、黄、王、陈、林、李、颜等姓氏。
丰州镇是千年古镇,镇内有九日山、南邑城隍庙、黄姓家庙、傅姓宗祠、唐王宫、陀罗尼经幢、莲花峰、石亭寺等旅游资源,作为海丝起点,近二年来,中央电视台多次报道丰州九日山,今年中央电视台春节联欢晚会曾重点介绍九日山,主持人李佳明称九日山为“每个中国人应该到的地方”。结合镇内丰富的传统建筑,配合民俗、美食的营销,将可形成新的旅游名片。因为毗邻泉州,交通建设带来优势,丰州的旅游必将结合泉州的文化旅游景点,形成不同以往的文化旅游形态。
无论是清源山、灵山、西湖公园、少林寺、闽台缘博物馆、泉州博物馆、海交馆皆可串联在一起,构建闽南文化的旅游圈。丰州闽南古镇的建设可强化完善泉州现有旅游产品体系,将闽南建筑、风俗、美食、节庆、宗教、戏曲、工艺等资源转化为游客可参与、新的交互式体验旅游,将传统文化元素和现代旅游的6大要素“食住行游购娱”融合到一起,形成完整精品旅游的产业链。
历史文化保护加大力度
丰州现有1处全国文物保护单位--九日山摩崖石刻,4处省级文物保护单位--莲花峰石刻、陀罗尼经幢、燕山黄氏家庙、丰州古墓群及10处市级文物保护单位。
丰州镇不可移动文物清单
序号 | 名称 | 年代 | 类别 | 地址 | 保护级别 | 面积(㎡) | |
01 | 九日山摩崖石刻 | 宋、元、明、清 | 摩崖石刻 | 旭山村 | 国保 | 250000 | |
02 | 莲花峰石刻 | 唐、宋、明、清 | 摩崖石刻 | 桃源村 | 省保 | 1200 | |
03 | 陀罗尼经幢 | 宋 | 寺观塔幢 | 桃源村 | 省保 | 300 | |
04 | 燕山黄氏家庙 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州社区 | 省保 | 1200 | |
05 | 丰州古墓群 | 狮子山古墓群 | 晋代至唐代 | 古墓葬 | 旭山村 | 省保 | 2000 |
06 | 庙下古墓群 | 晋代至唐代 | 古墓葬 | 旭山村 | 5000 | ||
07 | 凤冠山古墓群 | 晋代至唐代 | 古墓葬 | 桃源村 | 40000 | ||
08 | 姜公辅墓 | 唐 | 古墓葬 | 古墓葬 | 市保 | 140 | |
09 | 韩偓墓 | 五代 | 古墓葬 | 古墓葬 | 市保 | 400 | |
10 | 傅居献墓 | 五代 | 古墓葬 | 古墓葬 | 市保 | 400 | |
11 | 答刺真墓 | 元 | 古墓葬 | 古墓葬 | 市保 | 150 | |
12 | 溪丰师姑墓 | 宋 | 古墓葬 | 古墓葬 | 市保 | 100 | |
13 | 甘棠井 | 明 | 池塘井泉 | 丰州社区 | 市保 | 10 | |
14 | 丰州书院 | 清 | 学堂书院 | 丰州社区 | 市保 | 1027 | |
15 | 南邑城隍庙 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州社区 | 市保 | 256 | |
16 | 武荣慈济宫 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州社区 | 市保 | 300 | |
17 | 金溪摩崖石刻 | 清 | 摩崖石刻 | 铺顶村 | 市保 | ||
18 | 狮子山遗址 | 新石器时代至青铜时代 | 古聚落址 | 旭山村 | 尚未核定 | 10000 | |
19 | 桃源凤母山遗址 | 新石器时代 | 古聚落址 | 桃源村 | 尚未核定 | 400 | |
20 | 庙下山遗址 | 新石器时代至青铜时代 | 古聚落址 | 旭山村 | 尚未核定 | 3000 | |
21 | 大坑石狮山遗址 | 新石器时代至青铜时代 | 古聚落址 | 后田村 | 尚未核定 | 20000 | |
22 | 西华泉永德古道 | 隋唐至民国 | 驿站古道 | 西华村 | 尚未核定 | 2000 | |
23 | 郑成功古战场遗址 | 明末清初 | 古战场 | 环山村 | 尚未核定 | 15000 | |
24 | 傅实墓 | 五代 | 古墓葬 | 环山村 | 尚未核定 | 400 | |
25 | 孔希岛墓 | 明 | 古墓葬 | 旭山村 | 尚未核定 | 100 | |
26 | 傅奏启墓 | 明 | 古墓葬 | 溪丰村 | 尚未核定 | 150 | |
27 | 黄思近墓 | 明 | 古墓葬 | 后田村 | 尚未核定 | 250 | |
28 | 王霞兰夫人林氏墓 | 清 | 古墓葬 | 环山村 | 尚未核定 | 150 | |
29 | 周徐父母墓 | 唐至清 | 古墓葬 | 桃源村 | 尚未核定 | 60 | |
30 | 傅国英墓 | 清 | 古墓葬 | 双溪村 | 尚未核定 | 180 | |
31 | 浦头吴氏祖墓 | 民国 | 古墓葬 | 素雅村 | 尚未核定 | 180 | |
32 | 桃源孝子坊 | 清 | 牌坊影壁 | 桃源村 | 尚未核定 | 30 | |
33 | 不老亭 | 清 | 寺观塔幢 | 桃源村 | 尚未核定 | 100 | |
34 | 西华岩塔 | 宋 | 寺观塔幢 | 西华村 | 尚未核定 | 10 | |
35 | 双卿桥 | 清 | 桥涵码头 | 环山村 | 尚未核定 | 60 | |
36 | 师姑厝井 | 明 | 池塘井泉 | 西华村 | 尚未核定 | 10 | |
37 | 新安古地(妈祖宫) | 清 | 坛庙祠堂 | 西华村 | 尚未核定 | 600 | |
38 | 武荣傅氏大宗祠 | 清 | 坛庙祠堂 | 桃源村 | 尚未核定 | 357 | |
39 | 溪丰傅氏宗祠 | 清 | 坛庙祠堂 | 溪丰村 | 尚未核定 | 900 | |
40 | 燕山黄氏五房宗祠 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州村 | 尚未核定 | 368 | |
41 | 燕山黄氏八房宗祠 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州村 | 尚未核定 | 432 | |
42 | 燕山黄氏十房三世宗祠 | 清 | 坛庙祠堂 | 丰州村 | 尚未核定 | 752 | |
43 | 王霞兰宅 | 清 | 宅第民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 900 | |
44 | 玉湖林氏民居 | 清 | 宅第民居 | 玉湖村 | 尚未核定 | 1200 | |
45 | 富春洪氏民居 | 清 | 宅第民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 585 | |
46 | 富春陈氏民居 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 588 | |
47 | 富春王氏民居 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 1200 | |
48 | 陈晓泉宅 | 清 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 1504 | |
49 | 陈贻肃宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 999 | |
50 | 陈财扬宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 1012 | |
51 | 黄抄倌宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 900 | |
52 | 陈贻塔宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 943 | |
53 | 陈章品宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 377 | |
54 | 董金枝宅 | 民国 | 传统民居 | 丰州村 | 尚未核定 | 372 | |
55 | 傅孙杭宅 | 民国 | 传统民居 | 桃源村 | 尚未核定 | 1000 | |
56 | 先锋山摩崖石刻 | 宋 | 摩崖石刻 | 溪丰村 | 尚未核定 | 50 | |
57 | 大石山摩崖石刻 | 宋 | 摩崖石刻 | 溪丰村 | 尚未核定 | 10 | |
58 | 西华九峰山摩崖石刻 | 宋—明 | 摩崖石刻 | 西华村 | 尚未核定 | 50 | |
59 | 石门石刻 | 明、清 | 碑刻 | 铺顶村 | 尚未核定 | 12 | |
60 | 溪口西柱山摩崖石刻 | 清 | 摩崖石刻 | 素雅村 | 尚未核定 | 60 | |
61 | 陈塘桥石刻 | 明 | 摩崖石刻 | 环山村 | 尚未核定 | 2 | |
62 | 何任斋墓道石刻 | 明 | 摩崖石刻 | 后田村 | 尚未核定 | 4 | |
63 | 桃源重修尾岭桥路碑 | 清 | 摩崖石刻 | 桃源村 | 尚未核定 | 5 | |
64 | 甘泉桥碑 | 明 | 碑刻 | 丰州社区 | 尚未核定 | 6 | |
65 | 万衣岭碑 | 清 | 碑刻 | 西华村 | 尚未核定 | 10 | |
66 | 大坑桥碑 | 清 | 碑刻 | 后田村 | 尚未核定 | 10 | |
67 | 华侨中学华侨建筑物 | 近现代 | 文化教育建筑 | 旭山村 | 尚未核定 | 6607 | |
68 | 金鸡拦河闸 | 当代 | 水利设施 | 旭山村 | 尚未核定 | 2289 |
丰州镇历史传统建筑、特色建筑清单
序号 | 名称 | 年代 | 类型 | 类别 | 地址 | 面积 |
01 | 延福寺 | 西晋太康九年始建,近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
02 | 桃源宫 | 885年始建, 近代重修。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 桃源村 | |
03 | 昭惠庙 | 860年始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
04 | 关帝庙 | 宋代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
05 | 真武庙 | 宋代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
06 | 飞阳庙 | 西晋始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
07 | 登台庙 | 明代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 旭山村 | |
08 | 长寿庙 | 明代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 丰州村 | |
09 | 西华岩 | 宋代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 燎原村 | |
10 | 上庵寺 | 宋代始建, 近代重建。 | 历史传统建筑 | 宗教建筑 | 西华村 | |
17 | 桃源丰源大厝 | 清代 | 历史传统建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
18 | 桃源傅炳煌宅 | 清代 | 历史传统建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
19 | 桃源傅温州宅 | 清代 | 历史传统建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
20 | 桃源傅水源宅 | 民国 | 历史传统建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
21 | 桃源傅静望宅 | 民国 | 历史传统建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
22 | 桃源傅子宣宅 | 民国 | 特色建筑 | 宅第民居 | 桃源村 | |
23 | 顶堡洋楼群 | 民国 | 特色建筑 | 宅第民居 | 顶堡村 | |
24 | 丰州戏剧院 | 现代 | 特色建筑 | 会堂 | 丰州村 | |
25 | 金鸡拦河新闸 | 现代 | 特色建筑 | 水利设施 | 旭山村 |
九日山及其周边社区主要非物质文化遗产代表性项目
类别 | 名称 | 级别 |
民间文学 | 九日山传说 | 重要资源 |
传统音乐 | 南音 | 县级 |
什音 | 县级 | |
太平鼓 | 重要资源 | |
传统舞蹈 | 跳鼓舞 | 县级 |
彩球舞 | 重要资源 | |
传统体育 | 桃源蛇脱壳古阵法 | 省级 |
五祖拳 | 市级 | |
刣狮 | 县级 | |
传统技艺 | 漆线雕 | 县级 |
西天佛国佛雕技艺 | 县级 | |
木质船制作技艺 | 重要资源 | |
满煎糕制作技艺 | 重要资源 | |
石亭绿茶制作技艺 | 重要资源 | |
民俗 | 九日山祈风仪典 | 市级 |
福佑帝君信俗 | 重要资源 | |
顺正王信俗 | 重要资源 | |
粗脚头 | 重要资源 | |
桃源傅氏大宗元宵灯会 | 重要资源 | |
金苏二夫人信俗 | 重要资源 | |
显应王信俗 | 重要资源 | |
闽南祭祖 | 重要资源 |
保护工作情况
丰州历史悠久、人文荟萃、文物古迹众多。目前,丰州镇现有不可移动文物点68处,各级文物保护单位15处,其中:国家级1处、省级4处、市级10处。普查登记历史传统建筑、特色建筑36处。近几年来,在市委、市政府的重视和支持下,住建部门和文物部门坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针,认真贯彻落实《历史文化名城名镇名村保护条例》,积极开展文物和历史传统建筑、特色建筑的保护工作,使许多的历史文化遗产得到保护、抢救和开发利用,为实现文化遗产的永久保护和永续利用奠定了基础。
记者 苏明明
编辑 宋海林 周海文
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