回族的花儿，是最深情的民间恋曲

七夕刚刚过去

朋友圈的秀恩大赛终于结束了

不知道众单身狗的狗粮狂欢

还吃得开不开心

今天要为大家介绍一个民族

他们有着浓浓的西域风情

淳朴的民间文化

最喜欢把爱情放在音乐里

隆重推出

回族

回族是一个信奉伊斯兰教的民族，人口仅次于壮族，距今有约一千万人口，位居少数民族人口第二位。

回族大部分聚居在中国宁夏、甘肃、青海等地，同时又以“大分散，小集中”的方式分布于中国各地。

回族的族源可以追溯到唐代，在我国已经绵延了千年之久。

7世纪中叶，一批来自中亚的波斯人、阿拉伯人到中国广州等地经商，他们顺着内陆又到达长安等地，并逐渐定居下来。到了13世纪成吉思汗西征，在吸收汉、蒙、维吾尔等民族成分后，逐渐形成了一个新的民族——回族。

他们被称作“回回人”，是当时“色目人”的主要部分，回族的“回”字，意在告诫人们要言行一致，与伊斯兰教“口舌承认，心里诚信”的信仰相符合。

除了信仰的特殊性，回族的一大亮点就是他们的音乐，以东亚系为主，波斯阿拉伯乐色彩的音乐，神秘悠远；回族民间的山歌、小调、号子，真诚质朴。

而音乐中最真情有特色的——是鲜明的回族花儿。

花儿，是乡土气的纯真之歌

山里高不过凤凰山

川里平不过大草原

花儿里俊不过红牡丹

人中间美不过少年

花儿是回族最具代表性的民间歌曲，也是西北一带回族群众很喜欢唱的一种山歌，主要在甘肃、宁夏和青海一带广为流传。花儿曲调很丰富，歌词朴实生动，大多吟唱爱情，有时也用它吐槽生活的不满。

纯纯的花儿

花儿还有个浪漫的别称叫「少年」，在花儿对唱里，男方叫女方「花儿」，女方叫男方「少年」，花儿就这样叫起来了。

唱花儿的民歌手有一个招牌动作——捂耳朵。

因为是唱在山里的歌，为了对歌时更清楚听到对方，就把手放在耳边，慢慢地形成了一种传统。

花儿会

最有民俗特点的是每年农历4、5、6月间的“花儿会”， 相传已有两三百年的历史，会期一般五天， 六月初六甘肃莲花山，青海五峰山的花儿规模最大。会场上搭有歌台，歌手登台比赛，优胜歌手会披上红绸带作为奖赏。

花儿与少年

回族花儿最有名的一首歌叫《花儿与少年》，是1946年王洛宾由“四季调”旋律改编的民歌，他将歌词加以修改，取名为《花儿与少年》。

女儿家地个心上呀

起了波浪呀

小呀阿哥哥

花儿也可以很深情

民间的花儿其实“土得掉渣”，但也很真诚，在西北有很多音乐人将花儿改编成民谣，它的深情在民谣里，一下流淌出来了。

张尕怂

从泥土、大自然里走出来的声音

改编自青海花儿小调《挖虫草》

当花儿变成摇滚

最典型的代表就是苏阳，将养在深闺的花儿，传统曲艺形式秦腔等，与当代音乐结合和改良，全新的“摇滚花儿”一亮相，顺势传遍大江南北。

天很蓝，土很黄，水很清

花儿的味道

就如这蓝天、黄土

清清的河水

传给你

西北民间最质朴的真情

每周一个民族

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图片来源：网络

部分内容参考自：百度百科