【门徒训练】读经的生活--读经的人与读经之路
不只是「方法」要对，「人」更要对，「态度」也要对。
一、人要对：『每天在灵里渴慕地、用信而顺服的态度认真地读』
读经的人跟读经的路到底是什么？在我们的讲义上，我特别提到不只方法要对，人更要对，态度也要对。平常当我们在讲到一件重要的事情的时候，很自然地就会跳进来说：“告诉我，我该怎么做（how to do it）？什么是这个秘诀？什么是这个途径。？”我们第一个想到的，就是想读经的方法。我记得倪柝声弟兄有一本书，虽然叫《读经之路》，可是它的前半部份（绝大半部份）是在讲先怎么样成为一个对的人、成为一个读经的人，后面他才列出二十多种、将近三十种的读经方法。你可以这样读、可以那样读、可以用这种方法读、那种方法读。但是，他在讲这些以前，他先是讲这么样成为一个对的人。这对我们是一个很重要的提醒。弟兄姊妹，真是这样，我们在这里先不讲方法，先讲这个人必须是对的。我在这里讲到人要对，我用一句简单的话把它列出来 ——『每天、在灵里、渴慕地、用信而顺服的态度认真地读』
1.每天
每天，读经一定要每一天（Daily）。因为主赐吗哪，主赐粮食，主耶稣的祷告，都说到我们日用的饮食。换句话说， 神每一天都会为祂的儿女预备好属灵的粮食。你不吃，你就浪费了今天的；你不吃，就是你个人的浪费。每一天都要。
2.在灵里
因为《圣经》中，主说：「我对你们所说的话就是灵，就是生命。」而且，「圣经都是神所吹过气的」，就是 神的灵都在其中。所以，我们要读《圣经》，不能够只是从表面上去读它，我们要带着内心的渴慕，我们真正在这里仰望圣灵，依靠圣灵，从我们的内心在主的面前来祷读主的话，藉着祷告来读主的话—— 这是穆勒弟兄特别分享的一种读经的方法，李渊如姊妹特别把这篇文章翻译出来。藉着祷告来读主的话，将主的话，化成我们的祷告，祷祷读读、读读祷祷。我们要从内心里面，不是光只是用理性上，像读书一样，乃是要真的是用心灵和诚实，然后我们依靠圣灵在这里读经。
3.渴慕
第三个很重要的，就是带着渴慕。我们渴慕遇见 神是我们读经重要的目的。我刚刚说过，读经两件最重要的事：第一个，是遇见说话的 神。所以，我们渴慕遇见 神是我们读经最重要的目的；第二个，是要生命被改变。就是我们这个人要改变我们的生命，要影响我们的生活。所以，我们渴慕主的话真正在我们身上带来它该有的果效 ——让主改变我们。你可以今天活在试探中，非常的软弱，出不来。但是，你可以在主的面前带着这样诚恳的态度，你说：“主啊，我面对这个试探，我真的不知道怎么办，我就是出不来。求祢一定要藉着祢的话，对我说话，给我力量，帮助我，让我认识祢的救恩。”或是孩子不顺服，在家老是叛逆，你不知道怎么处理他。你可以向 神祷告，你渴慕遇见 神，渴慕 神对你说话，给你力量、给你智慧、给你方法。所以，每一次的祷告要带着渴慕来，不要只是基督徒敬虔的操练，把它当一件事情去做而已，而是要真正有这样的渴慕。
4.用信而顺服的态度
第四个，要用信而顺服的态度。就是不要去研究、去分析、去找《圣经》的问题。而是带着一个最简单的信心 —— “我相信这是 神的话，所以， 神怎样对我说，我就怎样相信。然后，我愿意顺服它。”读不懂的地方，或是觉得不合理的地方 —— 神为什麽这么残忍？为什麽连牲畜都要杀？连妇人孩子都要杀？你先不要去找这些问题。穆迪弟兄告诉我们说：“读经就像你吃鱼一样，不要去挑骨头、挑刺来吃，要挑肉来吃。可以读得懂的、可以享受的、可以成为你生命食物的，你去吃它。”
但有的人读经，就是专门找刺吃。我还不是说吃骨头，吃骨头是老练的人会吃的。我现在是说，你吃刺。有有没有人吃鱼专门吃刺的？你发现很多人就是这样，读《圣经》专门找刺吃—— “哎呀，《圣经》这样子！”， “为什麽那个样子？” ，“哎呀，我读不下去了！” ，“哎呀，我受不了啦！” 你刚刚说读不懂，那你就先找你读得懂的嘛。你不可能整章《圣经》一句话都不懂，对不对？总会有一两个字懂，「 神啊」，你总懂吧，那你就跟 神说：“ 神啊，这是祢的话，对我说话吧。” 你还是有懂的地方的。我们日用的饮食今日赐给我们， 神每天都给，我们要用信而顺服的态度，“神，为什麽我今天读经的进度正好读到这段经文呢？”我就在主的面前，用很简单的信心来接受它、要来顺服它。一个人，他如果是不肯顺服的话， 神的话对他来说是关闭的。信而顺服几乎是整个读经里面非常非常关键的态度。
我们人如果不对的话，你发现你读《圣经》，《圣经》对你是关闭的、是枯燥的、是乏味的；可是，当你真正人对的时候，你发现你打开《圣经》的时候，好像天向你打开来一样，好像那个水库向你打开来，好像生命的粮仓向你打开来，喜乐潮涌流过来。你真的人对的时候，《圣经》是非常宝贵的。我们年长的弟兄，以前就告诉我们：“先不要急着去读《圣经》参考书、解经书，你就是把你自己带到 神的面前去好好地读、好好认真地在主的面前读。”我跟你说，《圣经》中的亮光根本不用去找，亮光也不是人去找得出来的， 神的话，本身就是光。当你这么认真地去读，带着那么简单的信心、渴慕 神的话、爱慕 神的话，用心灵诚实来到 神的面前，你发现 神真的藉《圣经》常常对我们说话，我们得到的灵感、得到的亮光写都写不完，真是又有心得、又有心得、又有心得。之后，再回头看的时候，从前的心得你可以在上面更往前跨一步。
我鼓励弟兄姊妹，你甚至可以每一章《圣经》都用一张笔记纸写，当然现在大家用电脑了，很方便。将来，你就可以再加上去、再加上去、再加上去，你就发现你越来越丰富。这是讲到认真。我们每一天在灵里面，要很渴慕地、用信而顺服的态度来认真地读主的话。这是讲到人要对。在《圣经》上有很典型的例子，像约西亚，这个人八岁就登基了。年纪轻轻的就被放到王位上去，可是他非常认真，他跟 神的态度是很认真的。所以，当他后来作王起来改革的时候，别人在洁净圣殿的时候，发现了摩西的律法书（大概都已经满是灰尘，没有人管了），拿回来给他，念给他听。这么年轻的约西亚王，当他听见 神话的时候，他能够听到撕裂衣服，在主面前认罪悔改；他能够听到撕裂衣服，叫全国的百姓一起来悔改归向 神，跟 神立约。那个时候所谓的律法书就是摩西五经，基本上就是摩西五经。这个是我望尘莫及了，我也不是说，没有听见主的话，撕裂心肠的那种痛苦，但是从来没有读枯燥的摩西五经撕裂衣服过。他不过是一个年轻的王，却能够在摩西五经中遇见说话的 神，能够蒙光照，自己悔改，为着百姓、为着自己撕裂衣服。弟兄姊妹，这是人对。而他的儿子约雅敬，神差遣耶利米来责备他，把祂写的话藉着巴录带过来给约雅敬王，约雅敬听到一半就拔出刀来把 神的话切碎，丢到火里面烧了。弟兄姊妹，人不对，同样是 神的话，完全不同的态度、完全不同的结局。所以，今天我们要成为对的人比方法对更重要。我们一定要在主的面前求 神帮助我们。
二、不该有的习惯
不该有的习惯。这个当然是还有更正面的态度，我们这里列的是一些不该有的习惯，可能我们多多少少在里面会找到一点自己。我也不希望你五灯奖，你五个都有。大陆来的大概不知道，我们台湾小的时候最有名的综艺节目叫“五灯奖”，看你表演得到几个灯。
有一个弟兄，他后来还是传道人，他说他年轻的时候，刚得救读《圣经》，他觉得《圣经》上出现的「犹大」都是写错了的，应该是「犹太」，所以他把《圣经》上所有写「犹大」的地方都加一个点，这个就非常主观。等到后来才发现：哦，「犹大」跟「犹太」原来是不一样的。这是非常主观的人。
你是不可能表面上铲一敲，活水就出来的。你一定要在主的面前，不可以用很仓促的时间，很随便的时间，仓促地来读主的话，你得不到的。
因爲台湾的《圣经》是竖行的，你们是横的。我们不光是直的，我们的《圣经》，它中间还一半的，所以读《圣经》，读到这里以后，应该是继续读同一页的下面。曾经有一次我们在教会里面查《圣经》的时候，我们就这样读《圣经》，读到这里，一人轮一节，轮到一个弟兄，他应该读这一节了，但是他读的《圣经》我们通通都不懂在哪里，后来才晓得，他一翻，而且不小心翻两页，他就开始读这边了，他读的根本接不上上文，他也没注意到，就是这样读下去。他还是信主很多年的基督徒。我们到最后发现的时候，他自己也不好意思。这个是马虎。
我上个礼拜在分享《新人门徒训练》（Newman Discipleship）的时候，有一个姊妹说她一读经她就停不下来，要几个小时。因爲她一碰到不合理的地方、或是读不懂的地方、或不行的地方，她就开始查，还找《串珠圣经》，所以她没有那麽多时间过稳定的灵修生活，因爲太花代价了。她一祷告也是两个钟头，可能想来想去又回来。弟兄姊妹，不是说不要有查考，但还是你要去克服自己的困难。读《圣经》就是认真地读，不要好奇，不要在这里钻牛角尖，你所有的问题先留到旁边。读经、灵修，是重在遇见 神，被 神改变。
有的人一开头很厉害，后头就不行了。我们宁可是一个可行的（doable）的，我再说，是可以实现的，是配合自己的时间进度的来读经。
三、两种最基本且重要的读经方法：
读经的方法真的很多，但两个最基本、最基本的读经方法：
1) 生命读经－ 重在享受主，得生命，被喂养【建议：每天至少 15-30 分钟】。我们称它为生命读经。这样的读经是重在享受主、遇见主、重在得生命、被喂养。就像你吃饭一样，要细嚼慢咽，重在享受，重在接受它作为我的生命，我得到它的喂养。这样的经文不适合多，你如果是读诗篇的话，最多一篇。像诗篇一百一十九篇，可能需要要分几天读。生命读经的范围大概十节左右就已经差不多，最多到十五节，重在一直读它，用主的话反复地思想，细嚼慢咽，用主的话来祷告，也让 神来藉着这段话来对我说话。所以，这个是重在吃，重在享受。
你如果真的是很忙的话，时间不行的话，那麽至少要十五分钟左右。你如果能够长一点更好，所以我写最好每天十五到三十分钟。而且你这十五分钟里面，前面可能三、五分钟是用来亲近 神、用来把自己调回到 神的同在、调回到主的面前。所以你真正可以读的时间，其实是很短的。但是这是最少的（minimum），最少是十五分钟。
2）熟读圣经－重在熟悉主话，掌握事实，全盘了解【建议：每天至少 20-30 分钟】。熟读《圣经》，是重在熟悉主话、掌握事实，对整个《圣经》有一个全盘的了解。这个是重在熟读。我希望大家要抓住机会、利用时间。十五到三十分钟、二十到三十分钟，其实是很少的。你就算分不出固定的二十到三十分钟时间，你学习用你的智能手机（smartphone）、电脑抽时间读。我以前是在我的车上放一本《圣经》，我的办公室放一本《圣经》，我的口袋带一本薄薄袖珍型《圣经》，就是随身带着主的话，就像歌罗西书三章十六节说的：「当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富存在心里。」当你真正这样地花功夫累积累积，把主的话熟读、熟读，当圣灵要对你说话的时候，或是当你在事奉、你在讲道、你在服事别人的时候，就好象圣灵有一个工具箱可以用了，你里面累积了很多 神的话，能够拿出一句话来对症下药，能够一针见血地帮助对方。不然的话，你在那里服事别人的时候，你常常就会觉得：哎呀，我用我的话都用尽了，不知道怎麽帮助他。你如果有主的话的话，你会发现主的话一出来，就是力量，就是不一样。
大家一定要在主的面前，两种都要有。一种是细读的、细嚼慢咽的、不能仓促的；一种是熟读《圣经》。你可以用各样的方法熟读《圣经》。像我以前，我是用我自己的方法去录《圣经》，我没有录《旧约》，《旧约》太长了，像保罗书信、希伯来书，我几乎都是用自己的声音来录。虽然我不喜欢我的声音，但是当我在录音的时候，我可以用我的口气、用我的声调、用我的速度录。弟兄姊妹，你可以用你自己容易背的口气、方式把它录起来。然后我开车也听，我做什麽事情也听。所以《圣经》的话就可以用各样的方法把它记起，当你讲道的时候，当你要服事别人的时候， 神的话在我们身上是可以自由的，圣灵可以找到工具，可以来用的。要下功夫，不要花太多时间在网络上看视频网站（Youtube）、看那些东西，看完就忘记了，花那麽多时间去逛街购物（shopping），你应该花一点时间，好好地把主的话背起来。那麽这两个是最基本的，请大家一定要有，是一辈子都要有的。你如果慢慢地有了这两个很好的根底以后，可以读卷，按着《圣经》一卷一卷你好好地来查。我在讲《释经学原则》的时候，特别跟大家讲到一个最基本的读法叫作归纳式的读经法。
归纳式的读经法基本上就是分三个阶段：
第一个是叫作观察（Observation）。
观察的这部分你要解决五个问题：第一个是谁（Who），谁写的？第二个是写给谁的（Whom）？第三个是何时（When），什麽时候写的？有没有什麽特殊的背景？第四个是何地（Where），在什麽地方写的？第五个是何物（What），这本书的主题是什麽？主要的内容是什麽？你把这五个问题回答出来，这叫作观察。
第二个阶段叫作解释（Interpretation）
它回答两个问题：第一个就是爲什麽（Why）？就是爲什麽作者要写这卷书？他是不是因为要回应某个问题，或是解决、要处理某个处境，或是一个特殊的需要，他写了这卷书。第二个就是怎麽办（How）？他如何来传递、来表达他所要传的信息？他是用怎样的体裁或是文字来表达他所要传的信息？第三个阶段叫作应用（Application），就是怎麽做（So What）？当我都知道了以后，我要怎麽做、我应该干什麽、我怎麽样应用在我今天的情况底下？将来你慢慢更成熟了，你可以读词，例如：「寳血」、「争战」、「教会」、……。或是有一些专门的专题，一些特殊的专题，你可以去把它读出来，例如：「圣灵」-是一个很大的专题、「十字架」- 是一个很重要的专题、「得胜」、……。你也可以去读人物。
这些都是大家将来可以做的。但是关键，最関键的问题，就在于我们是对的人、选择对的态度，然后我们照着这两个最基本的方法我们开始。大家读《圣经》，不要急着去解释《圣经》，好好地把《圣经》的事实掌握住，整理出来。你在熟读《圣经》时，如果能够配上笔记，那是上上好的，那是绝对值得的。在我的这一生里面，活了这麽多年，我最宝贵的资产之一，就是我自己做的《圣经》笔记。其实你们都已经分享到了，我是一点都没有留下一手，我有多少、能够有的，我都倾囊而出。我也是希望大家在主的面前能够成爲这样的积蓄。不要急着去解释《圣经》，好好地读主的话就好了，熟读《圣经》，找出事实，然后亮光自然就出来了。在结束的时候，我用一句话，就是我那时候讲到释经最基本的原则—— 你要掌握透过基督的这一把钥匙，真正地读出生命的信息，读出 神永远的旨意。因爲《圣经》里面、整卷《圣经》其实都是以基督为中心的。要在主的话语里面要摸着生命、读出生命来，要在主的话语里面能够读出 神永远的旨意来，到底 神做事的法则是什麽？到底祂的旨意是什麽？然后叫我们的生命、生活、还有跟 神的关系都被改变，以至于我们最后能够过荣 神益人的生活。
祷告
主耶稣，我们再次谢谢祢，谢谢祢这么爱我们，祢给我们的救恩远超过我们所求所想。主啊，祢不光赦免了我们的罪，祢也把祢自己的生命赐给了我们，祢也把祢的话语赐给了我们，让我们每一个人手中拥有的都不止一本《圣经》。主啊，祢帮助我们在这个世代里，让祢的话语能够真正得着它该有的地位，让我们教会、家庭、个人都恢复祢圣言该有的地位、该有的影响。主啊，让我们每一天，祢藉着祢的话语，祢在这里改变我们；藉着祢的话语，让我们来遇见祢这位说话的 神，因爲太初有道，道与 神同在，道就是 神。而且我们也知道这个道今天要在我们中间要能够成爲见证， 神要在我们的肉身中显现。帮助我们建立好的读经生活，更帮助我们成爲一个对的人，成爲一个读祢话语的人。谢谢主，听我们的祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！
思考
1.怎样理解“在灵里读经”
2.你有“信而顺服”的态度吗？阻碍你顺服的因素是什么？你在“信”上的困难是什么？
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