【门徒训练】真实地经历父神亲近的爱与恩典
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背诵经文：「你们亲近 神,神就必亲近你们。」(雅 4:8)
主啊，我们谢谢祢这样爱我们，一次又一次地把我们带到祢宝座前；一次又一次用祢的圣言坚固我们、安慰我们、鼓励我们。主啊，为着我们这一生能够蒙爱、能够认识祢，我们真的是何等的感恩。主啊，帮助我们照着这个题目所说的：让我们每一个人都能够与主更亲，能够爱主更深，让我们这一生都能在这条路上上行又上行。谢谢主，听我们的祷告，奉主耶稣基督的名。阿们！
今天我们要讲《与主更亲，爱主更深》。我们知道福音不光只是为了叫我们得救，福音更是要我们能够得到更丰盛的生命，得到主自己。我们传福音的时候，都特别强调一定要建立起个人跟 神直接的关系。但是你却发现我们基督徒过久了，很多的时候我们缺少跟 神那种第一手的、深入的、亲密的、持续的关系。所以我们成为基督徒了，甚至已经是老基督徒了，但是，我们常常就只是尝到救恩的初步，这真的是非常非常的可惜。
史百克弟兄讲过：仇敌在人身上最险恶的攻击就是蒙蔽。什么叫作蒙蔽呢？就是你该看到的，它不让你看到；或是你自己以为你已经看到了，但是其实你没有看到。保罗也在《哥林多前书》说：「若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。」（林前8:2）很多的时候，我们觉得已经信主了，而且也常常感受到主的同在，在聚会里唱诗也常常很喜乐，参加祷告会有时候也很感动。弟兄姊妹，这些都是好的，但是不够。别的我不敢讲，但有一件事情我绝对知道：就是我们每一个人跟 神的关系应该不止这么一点。祂是一个无限的海洋，我们可以无限量地往深处去，我们能够得到更多，能够进到更深。
所以曾经有弟兄讲得很好，他说：我们跟 神要有多亲近，在乎我们自己的决定。 神已经把救恩都预备好了；祂的同在，祂的应许是不改变的事实；祂的同在、祂的恩典永远是丰富的，足够我们一生都享受不尽的。但是如果我们里面缺少这样的经验的话，我们要有不甘心。
我常常讲仇敌最怕的一件事情，就是地跟天之间真实的联结；仇敌最怕的一件事情就是枝子连在葡萄树上。因为什么时候我们跟天是联结的，什么时候仇敌在我们身上的诡计就要失败；什么时候我们跟天之间是联结的， 神的祝福就要临到我们， 神的旨意就要通行在我们身上。所以，我们要在主的面前，非常积极地跟主说：“主，我跟祢的关系应该不止这么一点点。”所以，诗歌276首“主，使我更爱祢”的三节歌词里，讲到了 24个“更”，就是我们要在主的面前，永远不停止我们的成长。
《与主更亲，爱主更深》是我 12 年前的系列讲道，当时我一共讲了 12 堂。那时候听过这个系列的，请举手。将近有 10 个人。转眼之间 12 年过去了，大家有没有与主更亲，爱主更深？我自己昨天在算我是什么时候讲的，一想是 12 年前讲的，你知道我的感觉是什么吗？汗颜哪！真的是很惭愧——12年前就讲这个道，到今天跟主的关系还是这个样子！如果我们不断地进深，我们跟主的关系应该是很亲的。
一.「神乐意与人亲近」是贯穿圣经的中心思想之一
我们现在要来看的这个题目，是很重要的。与 神亲近并不是我们一厢情愿，与 神亲近也不光只是我们的渴慕。如果我们真知道原来 神更乐意与人亲近，那么，与 神亲近是一个很甜美的思想，是一个非常鼓舞人心（encouraging）的思想——原来 神更想见我们。你如果很想见一个人，但那个人不管是因为官太高了或者钱太多了，怕你去找他，或是怕你麻烦他，他不想跟你交朋友，那么你就很辛苦——你想见他，他却不想见你。但是，这位至高的 神居然乐意想跟我们在一起。
《圣经》里面，有几个中心的思想是贯穿整本《圣经》的。它们好像几条线一样，从《创世记》一直可以拉到《启示录》——这几条线都是读经的人，一定要注意读的。例如说：属灵的争战就是贯穿了整个《圣经》的一条线，从《创世记》开始就有了，一路上都是属灵的争战，一直到《启示录》，那个争战才结束。当然更重要的是关于基督、弥赛亚，因为基督是整本《圣经》的中心思想。教会也是一条线——在《旧约》里是国度，在《新约》里是教会。还有救赎，也是《圣经》里面从头拉到尾的的中心思想。
今天我要讲的这个——我们的 神乐意与人亲近——也是《圣经》的中心思想。从《创世记》伊甸园开始，你就看到。当 神把万物都造好了，然后造好了伊甸园，最后 神才造人。你看祂把恩典都预备好了，才造我们，对不对？然后祂把人安置在伊甸园里，你就发现耶和华 神与他们同在。直到有一天，亚当、夏娃堕落了。 神临到的时候，他们开始躲藏起来。其实 神一直都愿意跟人同住的。
接下来我们看到， 神跟以诺、跟挪亚同行——神与人同行，人与 神同行 ——祂其实是乐意跟人在一起的。更明显的是，摩西带领百姓出埃及、进迦南的时候， 神建造会幕，对不对？所以《出埃及记》第四十章，当摩西照着山上的样式把会幕建好的时候，「耶和华的荣光就充满了会幕」，神已经迫不及待了，房子一好，祂就住进来了。所罗门盖圣殿，圣殿一盖好的时候，耶和华的荣光充满整个圣殿，那个荣耀大到一个地步，连祭司都没有办法站着尽职： 神就是在那里，那样地迫不及待！
约柜被掳后，被运回来的时候，「牛直行大道……不偏左右」（撒上 6:12），也说到 神那么渴慕、归心似箭地要回到 神百姓中间来——这些都让我们可以感受到我们的 神这么舍不得离开我们。
再往下走，圣殿完了以后到《新约》，主耶稣来了，祂的名字叫“以马内利”。祂不光名字叫耶稣，要把我们从罪恶里面救出来——这是整个救恩的准备（preparation）或是一个根基（foundation）——但是，目的是“以马内利”：祂要把我们带进 神的同在，让我们与 神和好，让我们能够以 神为乐，能够跟 神面对面地相交。弟兄姊妹，这都是《圣经》上伟大的思想，都是《圣经》上确定的应许和事实，但是仇敌一直要蒙蔽我们。
《新约》的福音书以后，就讲到教会。《哥林多前书》第三章第十六节讲到说：「岂不知你们就是 神的殿，神的灵住在你们里头吗？」讲到今天教会是 神的居所， 神住在我们中间。我们的身体也是，《哥林多前书》第六章第十九节说：「岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人。」这讲到我们个人也居然成为 神的居所。弟兄姊妹，你看我们大家听道的表情以及讲道的样子，就晓得我们都只尝到皮毛而已，对不对？
以前有个弟兄跟我们讲：如果 神是那个莫大的能力，你想想看，你会没有感觉吗？你的手如果去摸高压电，你先不要说高压电好了，就一百一十伏特。你的指头去摸一下，你假如准备好去摸它，都会很紧张，对不对？才一百一十伏特而已哦。到两百二十伏特的时候，你都已经要叫旁边人拿着棍子，准备把你打下来，对不对？但是我们今天在碰到这个宇宙万有的主宰的时候，祂里面充满莫大的能力，我们却是没有感觉。因为我们毕竟是活在肉身里面。我也不是要去定罪大家，我也是一样，对不对？你要光去靠想象没有用的。我们今天信得太迟钝，加利利人信得太迟钝，加拉太人也是一样。「你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？」（加3:3）还要靠自己那一点点的力量来过基督徒的生活吗？为什么没有想到圣灵已经内住了呢？为什么没有想到 神能够照着那个运行在我们里面的大力，就是祂自己，要充充足足地成就一切，超过我们所求所想的？这个是讲到得胜。
我今天是要讲 神的同在，亲近 神。教会是祂的居所，我们个人也是祂的居所。你不管到哪里去，都带着至高者的同在和生命，你不觉得是很荣耀的事情吗？
每一年看到回教徒去麦加朝圣的新闻，我接着就在等新闻要报告这次又踩死了多少人。每一次都是几百万人跑到麦加那去朝圣，然后不是这个台子塌了，就是人挤人、踩死几百个人，甚至踩死上千人。他们赶到圣地去朝圣，是因为他们认为这样朝圣一次，抵得上他们个人八万次的祷告。去了一次就省很多了，马上信用（credit）就增加很多。所以他们再挤都要跑到圣地去看一趟。但是我们不需要。
在东京有个弟兄，他以前每次软弱的时候，就去爬东京铁塔，爬到最高楼，因为他觉得那样离 神近一点——其实他真的不需要这样做。我们不管到哪里去，哪里都是以马内利；不管到哪里去，哪里都可以成为圣地，把脚上的鞋脱下来。我们的 神是跟我们同在的 神。今天祂住在我们里面，拣选我们作为祂的居所——作为居所，就表示祂住在里面，对不对？我们很多朋友只是点头之交，能够一起吃顿饭的都已经算是很不错的朋友，对不对？你会把他接到你家来住的，已经更少了。更不要说不是只住几天，而是一直住在一起。所以， 神拣选我们作祂的居所，就表示祂要跟我们同住，不然为什么叫我们作祂的居所呢？祂拣选我们作祂的居所，一方面说到祂要成为我们的生命，成为我们一切得胜的根源；另外一方面就说到祂跟我们的关系。
所以，我整个的信息一直讲“被改变的生命”与“被改变的关系”，因为这两件事情是让我们带进被改变的生活与事奉的根基。没有这两个的话，我们的生活跟事奉常常都是在这里人的努力、人的挣扎；通通都是有限的；通通都是可能不被 神悦纳的；通通可能都是草木禾秸，被火一烧，不能存留的。 神要的是从生命里面出来的， 神要的是从那个对的关系里面出来的。
接着下一步就是千年国度，这地要成为我主和我主基督的国，祂要在地上设立宝座，祂要在这里与百姓同住。《启示录》第二十一章：「看哪， 神的帐幕在人间，祂要与人同住。」（启 21:3）最后，整个新天新地出现了， 神永远跟我们同在，那时候我们可以亲眼见着耶稣，亲自在祂的宝座前围绕祂、赞美祂，所有的同在变成眼见。今天的同在是在信心里面。
这是讲到 神乐意跟人同住。所以我们在主的面前一定要脱离我们对 神的旧观念。我以前跟你们讲的那个人，礼拜天不聚会，而去海钓，碰到大风浪的时候，他对 神的祷告说：“神哪，祢看我信主十五年了，我从来没有打扰过祢，请祢这一次就听我一次祷告吧。我保证未来十五年也不来打扰祢。”这是我们对 神的观念。你觉得他好笑，十五年没有祷告，你不可能。但是你那样的间断的关系，从永世来说，和十五年相比也没什么大区别。今天我们跟 神之间的关系，也常常是间断的：有难处才找 神，没有难处根本不在乎 神在哪里。我只要还平安就好，还快乐活着就好，我只要还可以就好——这不是 神要的关系。 神要我们跟祂更亲，爱祂更深，能够体会到祂是那么乐意亲近我们，和我们在一起。
我的父亲是很严格的，他的家教是严父慈母。所以，他说好人(白脸)让妈妈当，他就扮黑脸。所以，他的黑脸真的扮得很黑。我们家六个兄弟都怕他怕得要死。我哥哥已经很羡慕我了，因为我是老幺。我岔开来讲一下: 我每次讲三个孩子，老二就是被忽略的，我告诉你老幺也是被忽略的。家里面只要是三个孩子以上的，老幺性格都不健全，因为都是被欺负的。我哪一天再来讲老大也是被欺负的。所以，每一个儿子其实都有他的苦水的。
我爸爸非常严。所以，他只要下班从前门进来，我年长的三个哥哥就全部溜掉，连面都不敢见，除非是被爸爸叫来。我是当炮灰，因为我爸爸血压高，他三十岁就开始吃血压药。医生说不能低头，因为低头会涨血。前几个礼拜，我还跟斯坦福大学的一个朋友谈我血压的问题。他说：你一低头，血压可以在霎时之间增加四、五十的。可是我爸爸偏偏穿军用鞋，而穿军用鞋是要绑鞋带的，所以，每次他上班前、下班后，都是我去帮他系鞋带、解鞋带。
直到有一天，我父亲五十多岁的时候，国家要重用他，他要升官当处长，管台湾所有的军工厂。结果他发现小便有血，就去检查，结果是膀胱癌。我记得那一天，当他从台北医院检查回来，回到家后，我到他房间，给他倒水，坐在他床边，这是我鼓足勇气才敢坐在他旁边，我们从来不敢跟他近距离的。那天，他就这样看着我，抓着我的手，跟我说：“宏洁，我这辈子当爸爸都是当严父，其实我心里非常地爱你们。”他讲完，眼泪就下来。这是我第二次看见我爸爸哭。第一次见到他哭是我奶奶死的时候。那天他在我面前掉眼泪，讲到他的孤单。我才晓得其实再严格的父亲，他心里也是爱孩子的，只是不知道怎么表达。
从那天开始，我就比较敢去陪我爸爸讲话。所以，你看他现在老了，他跟我坐在一起，他常常头就靠着我的头，这是从小连想都不敢想的。一个曾经这么高高在上的父亲居然会跟我头靠头！碰到他的头都像触电一样。但是，再严格的父亲，他里面也需要爱。更不要说这位伟大的 神，众天使围绕祂、敬拜祂。就像 Aaron 那天讲的，天使唱诗敬拜虽然美妙，但是当我们这些蒙恩的罪人一唱，当我们这些地上的儿女一来亲近祂，祂就安静（silence）所有的音乐，祂要听我们的祷告，祂要听我们在祂面前的赞美，因为祂乐意跟我们亲近。我们的 神真是一个满了爱的 神！
我曾经讲到那个老弟兄，在一九八二年、八三年回中国的时候，那个时候中国的经济情形跟现在不能比。回去都要摆宴席，请亲朋好友吃饭。他那天摆宴席的时候，所有的亲人难得看到这么多好吃的菜，都在那里拼命夸啊、吃啊、抢啊。只有他的老母亲对桌上的菜视若未睹，一点都没有兴趣，两个眼睛就看着她分隔了三、四十年的儿子，从海外回来的儿子。他几次停下来说：“娘啊，你吃点东西啊。”他的妈妈就是舍不得吃，一直看着她的儿子，知道他很快又要回去了。临走前一天的晚上，他根本睡不着觉，舍不得离开他妈妈。他说他妈妈夜里几次蹑手蹑脚地走到他的床边来看他。他说：“我不敢跟我妈打招呼，因为我一打招呼，她就不敢再来了。我就让她来看我。”
弟兄姊妹，这是说地上的母亲、父亲都这样爱我们，更不要说天上的 神，祂是最完美的父亲，祂是用永远的爱爱我们，祂是用舍命的爱爱我们，祂要把最美的爱情、最亲的爱情赐给所有属祂的儿女。所以，《约翰一书》第三章，老约翰说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是祂的儿女。」（约壹 3:1）不光地位上被称为 神的儿女，底下他接着说：「我们也真是祂的儿女」——这是主观的经历了：是可以尝的、是可以经历的、是可以享受的。亲爱的弟兄姊妹，地上的爸爸妈妈都不完全：生身的父亲可能会随己意管教我们，可能在很多的地方伤害我们、为难我们，让我们不服他。但是天上的 神是完全的，祂对我们的爱也是完全的。
神乐意与人亲近是贯穿整个《圣经》思想，我们在这里只用三节的《圣经》：《旧约》一节、《新约》一节跟《启示录》一节，都讲到 神乐意跟我们亲近。「我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐秘处。求你容我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音柔和，你的面貌秀美。」 (歌 2:14) 讲到主渴慕爱我们，几乎是求我们，让祂看看我们，让祂听听我们。
所以，亲爱的弟兄姊妹，我不晓得上一次你只是为了亲近 神而去祷告、去对 神说话是什么时候。别无他求，不是为了工作、不是为了生病、不是为了服事上的挑战，而是只是为了爱祂，说：“主，我想祢，我来了。主啊，我爱祢。” 就是为了爱祂来亲近祂。 我们的主想念我们，想念到一个地步说：「求你容我得见你的面貌，得听你的声音。」
有一个美国小女孩在教会里像一个小天使一样，大家都喜欢她。亲善大使，大大小小都喜欢她。她说有一天晚上，她躺在床上的时候，圣灵就突然说：“你在教会里对谁都拥抱（hug），到处抱来抱去，你却从来不拥抱主。”哎呀，她那天一下被提醒了。她就躺在床上，她就说：“哦，主耶稣，我爱祢。”她才举起手来，圣灵把 神的爱浇灌在她的身上，她才发现她太忽略她的耶稣了。
这个高科技（high tech）的世代，越来越进步，但人跟人之间却是越来越少接触，甚至不可以碰（no touch），对不对？你现在上厕所，那个卫生纸都不需要拉的，你手一放，它就出来了。大家都不要接触，因为怕你传染我。所以，有人写说“不要来烦我（do not bug me），要来拥抱我（hug me）”。我需要的是人的爱，我不需要你再来搅扰我、我需要的是拥抱。
弟兄姊妹，我们跟主之间也是这样。主喜欢我们亲近祂，我们有难处当然可以找祂。但是祂更喜欢我们一无所求，只是为了爱祂，到祂座前小小地逗留——天要在地上开始。我们都应该尝尝这个滋味。至于怎么亲近 神，将来我会讲内室的生活，我会讲实际上、操练上该怎么进去。我自己也是门外汉，我也都在学，但是我愿意跟着大家一起操练。
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