【在圣灵里祷告】祷告中在乎圣灵的同在

2017-11-01 矽谷基督徒聚会 祷告吧

祷告中在乎圣灵的同在

什么能够最激励一个人的祷告？第一方面就是我们的需要、我们的祷告得着答应。连大卫都说，“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。”就是因为他经历祷告蒙神垂听，他在难处中呼求耶和华，耶和华搭救他，神给他出路。所以祷告得答应是我们会继续祷告的一个很重要的因素。

还有一个重要的因素，在祷告中能够真正遇见那位听祷告的神，这件事情对我们的祷告生活非常重要。今天很多的时候祷告不吸引我们是因为我们很多的时候是在人的里面，从来没有觉得神的同在，我们只是把我们的困难、我们的痛苦向神倾吐，或是把我们的需要告诉神，就好像我们只是在这里做了一件事情，却没有经历到神的同在，或是说我们不是在神的同在中做这件事情。

宾路易师母讲，祷告蒙答应是一件非常宝贵的事情，但是在祷告中遇见那位听祷告的神是更宝贵的经历。两件事情都很宝贵，但是两件事情如果硬要相比的话，我们宁可珍惜让我在祷告中遇见神。当我遇见神的时候，就算我的环境没有照着我所盼望的成就，但是我心里面仍然得到安慰。我在这里摸着了他的心意，感受到他自己的爱，让我有力量去面对我的难处。

这次在英国的时候，我见到一对弟兄姊妹。他们几个月前在马路上开车的时候被一辆奔驰迎头撞上去，十二岁的孩子当场死掉，五岁的小孩头撞到玻璃，整个头里面都是玻璃屑，他的头塌下去，他们现在正在订金属片，三个月都昏迷不醒，太太还坐着轮椅。只有弟兄从受伤里面先恢复了，他听说我去了，非常希望见到我。他们的传道人把我带到医院去看他，他就一直盼望他五岁的孩子能够醒过来。弟兄姊妹，你看着都会心疼，为什么会有这样的事情？我们都会很难过的。我也很佩服这个爸爸，他晚上还参加聚会。

在人生里面，你不知道什么时候会发生什么事情，什么时候会有灾难一下子临到我们，没有一个人有把握说知道我明天会发生什么事情。我讲了倪柝生弟兄的例子，在礁石群面前，你拿掉一个礁石会碰到第二个礁石，拿掉第二个礁石会碰到第三个礁石。所以当主问他：你要我为你拿掉礁石呢还是把水涨高五尺呢？他马上就明白了。他说主，我需要你把我水涨高五尺。礁石还在的，可是我们里面的生命、我们跟神的关系、我们的度量都跟从前不一样了，我们可以从这些难处上过去了。

弟兄姊妹，祷告得答应我们都喜乐，不然我们干嘛祷告。我们是要祷告，你也不要觉得祷告求神答应是丢脸的事情，no，不然我们干吗要祷告呢？神应许我们，你们向来没有奉我的名求什么，如今求就必得着。为着两件事情。约翰福音14章说，为了叫父得荣耀，“你们奉我的名无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”约翰福音16章说为了叫你们的喜乐可以满足。“向来你们没有奉我的名求甚么，如今你们求就必得著，叫你们的喜乐可以满足。”祷告得答应不光只是叫我们的喜乐得满足，也是叫神得荣耀。所以我们要感谢神，要祷告。不祷告神不垂听，不祷告神不做事。我们得不着因为我们不求。当我们祷告的时候，神说求什么就必成就，叫父因此得荣耀。但是另一方面，向来你们没有奉我的名求甚么，如今你们求就必得著，叫你们的喜乐可以满足。太宝贵了，这两节圣经你们可以回去看。一个是约翰福音14章13－14节，一个是约翰福音16章24节。

要祷告，但是我仍然要说，没有一件事情比在祷告中遇见那位听祷告的神更宝贵。没有一个祷告比在和主的同在中让我们更享受的。所以为什么有的人可以一跪在那里祷告就祷告两三个小时，我们连两三分钟都撑不住。最关键的因素是因为我们没有进到神的同在。真进去了，我们舍不得不祷告；真进去了，我们不会不祷告；真进去了，我们的祷告一定充满着生命，而且我们的祷告带着生命。所有其他的点可以不讲，我要一再地回到这里。我们都要操练，我们都要操练在祷告中进到神的同在里面。这是重点，非常重要。如果在我们平常的祷告生活中，我们很缺乏、很忽略神同在中的祷告，我们就求神，让我们这一阵子整个祷告先集中在最重要的事情上。地跟天的连接永远是仇敌最怕的事情。只要跟天连接，所有仇敌的诡计、仇敌的工作、仇敌的能力在我们身上都没办法成就。它可以兴风作浪，但是它打不倒我们这个人。它可以恐吓我们，但是我们能够在主的面前对它说“我或生或死，总叫基督在我身上照常显大。”我们可以四面受敌不被困住，心里作难不致失望，遭逼迫不被丢弃，打倒了不致死亡，因为基督在我的里面。如果我们忽略的话，求神帮助我们进入。

如果我们是一个常祷告的人，你也不要因为我讲真实的祷告是人与神在圣灵中的相会与相交，你就会说“啊呀，我为什么没有这个感觉呢？”不要太被打击了。只要我们常常是一个祷告的人，是一个操练祷告的人，不要把注意力都转移到“为什么我没有神同在呢？为什么我还是照着我的负担祷告，没有看见神同在呢？”不需要把注意力一直这样地闪出去。我们就是凭着信心，在信心里面，相信我们亲近神，神就必亲近我们。相信我们无论在哪里，有两三个人奉主的名祷告聚会，就有神在我们中间。这凭信心，我们就是在信心中来享受神，来向神祷告。

我举一个很简单的比喻，像个两三岁的小孩，你看他这么小，他可以在他爸爸妈妈的同在中。他可以在那里吃指头，可以在那里玩车子，他不需要两个眼睛一直看着他妈妈知道她同在，对不对？他知道她同在，他享受她同在，然后他可以做自己的事情。所以我们讲到在神同在中的祷告，不是要你一直感觉感觉神同在，然后很紧张，怕这个感觉掉了。这样反而是一个不安的追求。我交通这些是为了那些很认真很认真、在祷告上很追求、一定要进入神同在的人。很多的时候，我们就是凭着信心，相信神的同在，然后我们向他倾心吐意。祷告中圣灵自然会带领我们，常常是这样，转眼去看一下耶稣。就像小孩一样，他玩玩看一眼爸妈。只要爸妈不在，他一定知道，他一定不安，当他爸妈在的时候，他不需要两个眼睛瞪着他的爸妈。我们一定要操练这个事情。没有一个祷告的内容重要性超过我们真的在圣灵中，在神的同在中。就连我这个信主40多年的人，我也很容易在祷告中忽略这个事情，可是当主一提醒的时候，那个感动就真的很真实，就好像神的同在是随手可得的，根本就是直接登堂入室的，根本就是迎面直接进入的。一被提醒的时候，心转向主，几时心转向主，帕子几时就除去。帕子就是遮蔽，帕子就是隔绝。帕子遮蔽我们，让我们看不见神的同在；帕子隔绝让我们经历不到圣灵的工作。可是我们的心几时转向主，帕子几时就除去了。主的同在是一个永远不改变的事实，不管你感觉得到感觉不到，他永远同在。今天的问题是我们的心向他是不是开的？到底我们是不是在信心里面来接受来相信，来进入？

我常常举的一个简单的比喻，这样一个瓶子，你说太平洋可不可以充满它？决定于你盖子打不打开。盖子不打开，太平洋绝对充满不了它，盖子打开，如果这个器皿不是这么小，是像全美国这样大的话，太平洋一样可以充满它。完全在乎我们盖子有没有打开，完全在乎我们有没有转向神，完全在乎我们在主的面前我们的心是不是向着宝座去的。是的话主永远可以充满。神同在的程度绝对可以跟我们转向他，我们向他的程度，我们向他的敞开发生绝对的关系。我们可以软弱，我们可以没有信心，我们可以在主的面前经历不够，但是我们永远要做的事情就是把我们的盖子打开来，向着神去。

你发现你每一次心里面转向主，每一次向着主真实地敞开自己，你里面已经有一种说不出来的甘甜进来。神的同在就是这么真实，always true。当神说话，当神做事，当浪潮来的时候，我们没有办法制造浪潮，我们没有办法制作天火；当神降火，当浪潮做的时候，我们要趁胜抓住机会，不然的话，我们又错过了一次人生成长，在主面前往前的机会。我讲真的，我自己信主40年以上了，神有没有在教会工作我们都知道，我请求弟兄姊妹千万不要等闲视之，千万不要马马虎虎。我们一定要在主的面前，“主啊，这么多的弟兄姊妹进入了，我求你帮助，不要让我在这件事情上漏掉。当你在施恩的时候，莫把我弃掉，我要被你得着。”

当“在祷告中神的同在或是在圣灵中祷告”真的成为我们祷告的一个中心，是我们最在乎的事情的话，我们真的会在主面前舍不得不来祷告。我们每一次的祷告，心里面因着遇见神，我们满足，我们里面有生命，我们的祷告有生命。求神帮助我们。

当这样的祷告在我们身上是真实的时候，我绝对相信你不会把来祷告会当作是一件困难的事情，也不会把家里面要祷告当作一件很为难的事。有的人还在问传道人说：“宵夜要不要祷告啊？”牧师说：“两块美金以上的要祷告，两块美金以下的不用祷告。”还有人把主祷文贴在床边，太累了，说“主啊，你自己读”。当我们真知道祷告是人跟神在圣灵中相会相交，不会把祷告当成一个要求、一个勉强，我们会舍不得不祷告，我们会抓住机会祷告。保罗说要随时随处多方祷告，你开车也可以，洗碗也可以，跪在那里、坐在那里……你做任何事情的时候，即使眼睛看着于弟兄，也可以突然跟主交通的。

祷告神如果不是答应“是、不是”,就是“还不行”。当神说“不”或是“还不行”的时候，因为在我们身上神有一些更深的工作。所以有些事情是按照他的时间表，有些事情是要用他的方法。我们不要用自己的方法去坚持要求神一定要怎么做。