【小书速读】《疯忙》#5.诊断#3【使命】
这一章英文的名字叫“Mission Creep”——我都不知道应该怎么翻译——宣教马屁精？使命怪咖？
脑补一下：就是那些不在服侍的现场就在去服侍路上的人们。
注意！Kevin和我都没有否认服侍，没有否认传福音——上一章说了的，这是每一个基督徒的呼召，请和我一起看这段经文：
次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。西门和同伴追了他去。遇见了就对他说，众人都找你。耶稣对他们说，我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道。因为我是为这事出来的。于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。
马可福音 1:35-39
这段描述记载了耶稣基督刚刚开始服侍的日常，我们常常理解为“祷告”的教导——没错！但是不止是祷告！
在马可福音中immediately（εὐθύς）被翻译成“即刻、立刻、随即、一、就…”出现了41次之多，大多用在耶稣的身上！
整卷书转场之频繁、镜头切换之快，可比漫威电影的片头——耶稣真的是马不停蹄的服侍众人！要是在今天，耶稣的邮箱一定躺着成千上万封“未读邮件”，每个社交app上都有无数的@或待处理的红点。早上起床的第一件事，理所当然的就是处理这些“未读”啊——他居然忍住不管，去祷告了！
他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。
希伯来书 4:15
耶稣没有因忙碌而犯颠倒主次的罪。他忙碌，但是没有犯罪：
当迦百农合城的人们都在等他医治的时候，他去往旷野祷告——难道不应该提早开门医治吗？
当门徒告诉他“众人都在找你呢”，耶稣去往临近的乡村——难道不应该满足广大人民群众喜闻乐见的需要吗？
耶稣清楚什么是紧急的事，什么是重要的事；
耶稣明白所有这些他能做的“好事”，并非每一件他都必须去做。
或许你会说：对他而言容易啊，他早上不用送孩子去赶校车；他没有教授或客户催死线（Deadline）；也不用取悦老板或赞助商。没错！但是通读马可福音：耶稣常常忙得吃饭的时间都没有，得在船上抓紧时间打个盹，门徒跟着他，人群跟着他——私人空间都没有，不得不跳到船上方能暂时离开人群才能说句话。
耶稣完全理解我们今天的忙碌程度和压力山大。
他没有被集体的意愿绑架，也没有让门徒成为他的经纪人；
他没有按眼见的需要反应，也没有因人的认可而随意行动。
耶稣单单被圣灵带领，做着父神要求他做的事——他明白上帝给他的优先顺序，胜过了那些好事试探。那就是传天国的道，通过每一次神迹宣告他是旧约弥赛亚的应验，最后走上十字架替罪人赎罪，通过复活杀死死亡。这是他的第一优先。
Kevin牧师曾经晒出了自己的理想优先级：
忠心传讲神的话
钟爱并带领家人
圣洁喜乐的生活
结果买家秀是这样的：
打理房子（维修、除草、还贷款）
赶各种最后期限
讨我身边人的开心
我们都不会承认👆买家秀是我们的初衷，但我们的每一次决定，我们对时间的管理，都体现了我们心中真正的优先级。
来来来，整理一下思路：
我必须设定优先级，
因为我不可能做所有的事
我们之所以很少给自己设定优先级，是因为我们自认拥有“多任务”的能力，而且我们的多任务能力超过平均水平。
事实上，没人能够同时做两件需要用脑的事情：我们可以一边跑步一边听音乐；可以一边吃薯片一边看电视。但是你试试看一边回email，一边打电话；一边教孩子数学，一边写论文；或者一边写报告，一边玩手游…
设置优先级很难，执行起来更是难于上青天。因为我们不愿意承认自己的有限——我们为失败找各种理由，却极少承认自己能力不足、水平有限。
道成肉身让我们看到另外一个景象：全能的神，成为有限的人；面对无数的要求，耶稣退而祷告，休息，吃饭，对一些要求说“不”。如果上帝的儿子都只做有限的事，我们凭什么认为“人有多大胆，地有多大产”？
那些意识不到自己无法做所有事情的人，常常终生碌碌无为。
我必须设定优先级，
否则我无法切实服侍他人
我当然想和弟兄姐妹周六去滑雪、露营、打球，但是我知道周日的讲道是我的第一优先；我当然想服侍教会每一成员的需要，我不能每天都错过女儿上床前的祷告时间；我当然想安慰身边每一个受伤的灵魂，但是若我自己都忙得没了喜乐，圣经辅导会自动演变成吐槽大会。
如果耶稣是基督徒的榜样，那么上帝给了我们自由对许多好事情说“不”，这样我们才可以专注在蒙召当做的事上。
我必须允许别人有自己的优先级，
而我不在前列
前年，我们教会主任牧师的太太从教牧辅导的岗位上退了下来，不再从教会领薪，也不会参与辅导的事工。在同工会议上，牧师严肃的说：“现在对你们说话的是一个妻子的丈夫，我妻子刚从教会服侍岗位离职，成为教会的普通成员。从今天开始，请把我太太的email从各种事工邮件组里拿走。若有会众寻求她的辅导，请转给XXX姐妹。下一个阶段，她的主要责任是照顾家庭并条理自己的健康。牧养并保护太太是丈夫的第一呼召。谢谢各位！”
听到这段话时，我并没有觉得被冒犯（虽然我的小算盘里，希望我们牧师太太能多来看望几次我的太太）。相反，我心生感恩，因为我看到了一个分主次的牧师、丈夫、弟兄。
我们既然不是上帝，就不应该期待自己占据他人优先级的第一顺位。
这些年，我听到并眼见了我们神学院的这几位优秀毕业生们（Kevin，Keller，Um，Dever）对于“牧师优先顺序”的诠释：先在一个教会的讲台上，讲500篇道，然后再想别的事工。
之是2018-12-5
本校许多学生都以本校优秀毕业生Tim Keller为榜样，也曾经有机会问他成功的秘诀。Keller 会简单的回答说：先在一个讲台上讲500篇道（差不多10年吧）。
刚刚在国内出版的《十架君王》其实是Keller在2011年的作品，他在书中说自己在出书前写过两套《马可福音》的查经材料，通篇讲过三遍，还不算引用其中经文的独立讲道。
Keller的第一本书《为何是他》出版于2008年——是Keller建立救赎主教会的第20年。他积累了20年，出了第一本书——随后就是翻译赶不上出版的节奏了。
所以，作为传道人老老实实的讲道带领查经，是唯一的王道。同时，Keller也常常感谢他在弗吉尼亚教会的会众，纽约救赎主教会的会众（尤其是早期），因为若不是台下会众忠心的服侍，不会有今天的Keller。
忠心的会众和忠心的牧者从来都是互相促进的，消费主义的教会有的是明星的牧师或流水的讲台。
所以呢，为了感谢本会的会众，我绝不会考虑写书这种事情，坚持认真写段子。
刚刚拒绝了一个教会的邀请，让我做他们退修会的讲员。
“对不起，我需要和自己教会的弟兄姐妹多花时间在一起，谢谢你们的邀请。”
咦？我为什么要为符合《圣经》的决定说“对不起”呢？
下次直奔主题！
第3-9章：7个诊断（分3次）
第5章：诊断#3【使命】
第10章：1个改变
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