【2019将临节Day2】之“苦涩中盼望”

路加福音 1:5-7

当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫以利沙伯。他们二人，在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。只是没有孩子，因为以利沙伯不生育，两个人又年纪老迈了。

明明是关于耶稣基督的事，却从另外一对夫妻讲起。

关键字：祭司、亚伦后裔、义人、遵行诫命、无可指摘、不孕不育，年纪老迈。

无论是在2000年前，5000年前，还是今天，想要孩子却求之不得（不孕不育）在任何一种文化下都算不得一件好事，如果加上“年纪老迈”这个条件就更糟了！

“隔壁XXX家的孩子都会打酱油了！”

“是不是有什么问题？有病要去看啊！”

请自行脑补没孩子的夫妻们会听到的“关心”。

然而撒迦利亚和以利沙伯听到的可能是这样的声音：

“谁来继承你们的家业？”

“你们是不是有隐而未现的罪？”

“就这样还配做祭司？”

不知道多少次，这对敬虔服侍的夫妻拼命祷告，努力自省，祈求神给一个答案，一个义人受苦的解释。然而，答案早就记载在《圣经》里！

亚伯拉罕和撒拉没有孩子；

以撒和利百加没有孩子；

雅各和拉结没有孩子；

以利加拿和哈拿没有孩子…

但忍耐等候一阵，以撒出生了，雅各出生了，约瑟出生了，撒母耳出生了…

在法老做以色列的王的日子里，他颁布了“一个都不准生”的计划生育制度，摩西却在这个生一个死一个的世代出生，并活了下来！

在外邦人希律做犹太王的日子里，

在生养众多的应许看不见的时候，

在将临节这个长夜漫漫的季节里，

义人经历的是真实的苦涩，而上帝却通过记载在《圣经》里的救赎历史让我们看见，再坚持一下，再忍耐一会儿，黑暗中行走的百姓必见大光；死荫之地的人们将被明光照耀。

撒迦利亚夫妻将等到一个男婴的降临，除掉他们的羞耻，为基督修直道路；

我们将等到一位君王的再临，带着新天新地，除去我们一切的眼泪，死亡，悲哀，哭号，疼痛…

“O Come, O Come, Emmanuel”《以马内利来临》是一首应景的诗歌，与圣诞节常唱的“Joy to the World”（普世欢腾）不同，小调的配乐让人感受到哀怨中的等待，既有苦涩也有盼望——这就是将临节：黑暗中等待光明的季节。

上帝没有一下子拿走苦难，驱走黑暗，却让人在死荫幽谷中看到微光，充满盼望！