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黑人女性,永恒的位置——新美术馆里的“等候室”展

2016-09-03 赵燕楚 99艺术网

2016年6月开始,西蒙·利(SimoneLeigh)在纽约新美术馆(NewMuseum)的为期4个月的新展“等候室”(“TheWaitingRoom”)将处于风口浪尖的黑人女性身份问题推上了新的高度。美术馆的最顶层展出了两间专为黑人女性提供医疗保健的冥想室和药草房。在这两处空间中,定期会有免费的理疗课程和按摩服务来为被主流社会忽视的群体传授健康知识,从而增强她们对自身身体的关注和爱护的意识。



照片版权:《华尔街日报》KEVINHAGEN

西蒙·利(SimoneLeigh)于“等候室”(“TheWaitingRoom”)展厅内



照片版权:艺术家西蒙·利(SimoneLeigh)

来自于“解剖建筑”系列(“AnatomyofArchitecture”)2016


本次展览中,西蒙·利把往日被推向边缘的人群和社会问题重新带回人们视野的中心,将黑人和女性这两个敏感话题并在一起,诠释着这些坚强的人们在持续的屈辱和诋毁中内心深处的“反抗,欲望,和决心”的存活率。西蒙·利试图将历史中的和现如今的起义,游行,动荡连接在一起,追溯着黑人女性贯穿历史的持续不断的惨痛遭遇,以及在争取人权和公共健康的漫漫长路上的严峻考验和隐忍。



照片版权:赵燕楚

纽约新美术馆(NewMuseum)西蒙·利(SimoneLeigh)“等候室”(“TheWaitingRoom”)展厅内



照片版权:《华尔街日报》KEVINHAGEN

观众于“等候室”(“TheWaitingRoom”)展厅内


展览的主厅中,宁静的冥想室在昏暗的光线下显得神秘又神圣。地面上整齐的排列着四方的冥想坐垫,北墙上的投影中刻画着一位黑人女性的身体包裹在一个巨大的旋转的陶罐中,仅露出头部。


伴随着缓慢的音乐,整个空间并没有多少艺术展厅的特征,而更像是现实生活中的理疗室,在这样的环境中,参与理疗课程的群众也不会感觉自己是陈设在博物馆中的展品,而能够全社心的接受治疗,宁静的感受自己的身体。在黑人女性糟糕的公共医疗的现状下,这些课程试图提高她们自我保护的意识,引领她们去学习自我护理和自我调养的知识。在缺失国家管控和失败的政府对弱势群体的医疗统筹的现状下,似乎自我爱护和公共医疗不再是相辅相成,反而,自我调理成为了公共医疗缺失的情况下的代替品。


当长久被忽视被遗弃的群体奋进全力的争取自己赖以生存的基本健康保证都迟迟不能如愿时,与其赋予更多的耐心和信念,不如换条路来走,自己当起自己的医生;当政府不愿为她们的健康负责的时候,另辟蹊径自己为自己的生命负责成了她们唯一的选择。



照片版权:DyeemahSimmons

YI艺术职业(YIArtsCareers)与纽约新美术馆(NewMuseum)举办的青少年冥想活动于西蒙·利(SimoneLeigh)“等候室”(“TheWaitingRoom”)展厅内


“等候室”里安谧的环境与真实世界中险峻的现状形成了鲜明的对比。似乎对于主流社会中其他种族的最根基的医疗保障对于黑人,尤其是黑人女性来说,成为了不可触及的奢侈品。当一个群体视为理所当然的必需品,成了现如今口口声声民主平等社会中的另一个群体的奢侈品,无疑预示着种种我们遗留在历史中的“身份危机”在稍有缓解后又重新开始隐隐作痛。



照片版权:纽约新美术馆(NewMuseum)


主展厅的南侧是一间敞亮的玻璃房。房间里陈列着一面墙的瓶瓶罐罐的草药,有的来自非洲,有的是西蒙·利在旅行途中发现的,有的在离美术馆不远的纽约唐人街中草药店中就可以淘到。药柜对面的墙上挂着一块黑板,底下堆着高高的一踏白色麻袋,介于两面墙之间的是一张由这些麻袋垫起来的白色的木桌子,上面摆着装着各类草药的大小不一的玻璃罐子。


整个空间像是一间教室,又如同储存草药的仓库,行走在其中最直观的感受是“参与”而不是“浏览”,整个环境温馨亲切,远不像是投出如此严肃的艺术话题的庄重的展厅。



照片版权:《卫报》(theGuardian)NadjaSayej


这样互动和参与性的展览无疑会给观众带来一种错觉,似乎展品的艺术气息消失在其实用性中,仿佛整个展览并不是由作品组成,而展厅本身成了主旨。展览中的一个坐垫,一罐草药,一落麻袋,或是散落在西北小厅中的几件视频作品,很难分辨是辅助活动的物件还是艺术展品,真正重要的反而是整个空间组成的“整体”。


此次展览中,艺术家持续了以往为黑人女性群体提供医疗项目的主旨,进一步表面她想创造的是一种环境,一种体验,一系列的项目,而并非几件简陋艺术品。



照片版权:纽约新美术馆(NewMuseum)

展览活动:护理课程“AfrocenteringwithAimeeMeredithCox”


有人说教导黑人女性学习自我调养和学习医务知识是社会进步的象征,然而新形势的兴起又怎么不是现存社会制度的失败的彰显以及劣势群体无奈的妥协?社会制度到底是服务好了有话语权的优越的一群人是成功,还是照顾到了那些被排挤在边缘和底层的群体才是真的完善?当等待别人的关怀成为了永恒,那么看似脆弱的人群就需要自己变成自己的保卫战士,拿起刀枪和盾牌保护好自己的生命。


政治家和国家领导玩弄于舌尖的健康和医疗“话题”帮他们赢得了一场场竞选,为他们方便的表明着各异的政治立场,然而这些像踢皮球一样传送在权利掌间的”话题”却真真切切的关乎到一群人的人生和性命。



照片版权:赵燕楚

纽约新美术馆(NewMuseum)西蒙·利(SimoneLeigh)“等候室”(“TheWaitingRoom”)展厅内


当今大多数展现“身份”问题的艺术家用各式各样的形式描绘着种种不公和惨剧,比如画面中亵渎的符号,不堪入目的场景,俗丽血腥的色彩,或是破碎的雕塑或惨不忍睹的音像记录,从20世纪开始,描绘“残忍”和“不公”的现象的作品便开始参差不穷的涌现。反之,西蒙·利的艺术仿佛在着手解决这些不公和惨剧,试图提供出“缓和悲剧”方案,也就是所谓的“自救”。


看似乐观面对残忍的同时,又怎不是艺术家无法掩盖的无奈?“另辟蹊径”的去保护自己又怎不是在从侧面刻画社会中被分割在不同登记的人群所面临的不平等的宿命?


当与生俱来的“身份”是人们一辈子的枷锁,当宿命将某些人无缘由的划分在了特定的“类别”,比如黑人,女人,残疾人,同性恋等等,无休止的负面词汇都成为了不可规避的标签,社会中无限的不公对待似乎成为了“命运掌控者”任性的玩完随机分类游戏后,手无寸铁的人们要支付的一生的血债。



来源:99艺术网 作者:赵燕楚



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