深圳博物馆古代艺术馆重新开放 | 4个专题展+3个常规展
丹青华滋——中国国家博物馆藏清廷绘画展
残石——曹操墓“七女复仇”影像 与“子游碑”书法展
桃花依旧——唐代诗人墓志拓本展
不朽不灭——中国文物中的儒释道
艺为心声——深圳博物馆书画展
吉金春秋——深圳博物馆铜器展
问陶之旅——深圳博物馆陶瓷展
地点:深圳博物馆古代艺术馆
改造后的新馆在深圳市福田区同心路6号,占地面积约3.8万平方米,总建筑面积约1.97万平方米,其中改造建筑面积1.65万平方米,新建及扩建建筑面积3281平方米。定位为“古代艺术博物馆”,致力于收藏、研究和展示中国古代艺术文物。
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丹青华滋——
中国国家博物馆藏清廷绘画
2020/12/29-2021/03/07
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残石——
曹操墓“七女复仇”影像 与“子游碑”书法展
2020/12/29-2021/03/07
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桃花依旧——
唐代诗人墓志拓本展
2020/12/29-2021/03/07
4
不朽不灭——
中国文物中的儒释道
2020/12/29-2021/12/31
5
艺为心声——
深圳博物馆书画展
常设展览
6
吉金春秋——
深圳博物馆铜器展
常设展览
7
问陶之旅——
深圳博物馆陶瓷展
常设展览
深圳博物馆古代艺术馆开放后与中国国家博物馆、西安碑林博物馆等国内知名大馆合作,推出“丹青华滋——中国国家博物馆藏清廷绘画展”“桃花依旧——唐代诗人墓志拓本展”“残石——曹操墓‘七女复仇’影像与‘子游碑’书法展”“不朽不灭:中国文物中的儒释道”多个古代文物专题陈列。
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此次展览旨在深入挖掘中国国家博物馆馆藏资源,展示中国古代书画的卓越艺术成就,揭示艺术作品引领时代风尚的重要作用。清代宫廷绘画在康熙、雍正、乾隆三朝达到鼎盛,在强大国力支持下,宫廷绘画创作机构发展完善,画家群体人数众多,一些欧洲画家也在宫廷供奉,将焦点透视画法介绍到宫廷绘画创作中,与中国艺术传统融汇,形成规整、细腻、华丽的艺术特色。
纸本设色
纵68.6 厘米,横1126.4 厘米
清乾隆十五年(1750)纸本水墨纵60.3厘米,横68.9厘米
清 ,绢本
纵99.9厘米,横31.5厘米
行书《秋日》诗扇面
胤禛(1678—1735)
清,纸本
纵16.7厘米,横50厘米
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2009年,河南省安阳县公安局在打击盗卖文物行动中,收缴了一方从曹操墓中盗出的画像石。画面中,七位“女刺客”手持兵器为冤死的父亲报仇,正体现了汉代对“忠孝”文化的崇尚。那么,这七位女子到底如何为父报仇?复仇的场景是什么样?复仇者要刺杀谁?她们手持什么兵器?她们穿戴什么?这方画像石为何最后进入了曹操墓?画像石背后的汉文化有哪些?
“子游碑”原藏河南安阳县丰乐镇西门豹祠,清嘉庆三年(1798年)被人访得。它原本完整,后断为两截。两截残碑合体,是为《贤良方正允字子游碑》。此次展出的是原碑的下截,即《子游碑》。所以“子游”是为何人?他又是何年为官?作为书法作品,它有什么意义?
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“桃花依旧——唐代诗人墓志拓本展”汇聚了西安碑林博物馆及国内十余家文博单位珍藏的数十种唐代诗人墓志拓片,涉及到唐代历史上诸多赫赫有名的文人才子,如李白、杜甫、韩愈、柳宗元、柳公权、贺知章、王之涣、李商隐、白居易、韦应物……
展览分为“巾帼文宗 后宫才女——上官婉儿的诗歌艺术” “青石不朽 斯人永恒——墓志上的诗人影像” “文能旷世 书可长存——诗人笔端流露出的撰与写” “中唐文韵 大历才子——诗人卢纶的家族墓志” “乐章送行 幽冥长生——墓志上的唐代挽歌”五个部分。
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“不朽不灭——中国文物中的儒释道”集中展示了魏晋南北朝重要时期的儒、释、道思想特色石刻文物,包括一级文物“东魏武定元年胡客翟门生石床与石门”系列藏品(部分),兼具文献学和艺术史价值孝子图像、“竹林七贤与荣启期”图像等。
东方文贵造思惟菩萨像残件/东魏(534-550 CE) /大理石/高32cm
本次展览全面立体地反映了中古时期古人的生活(器用、建筑、环境、劳作方式等),也因文物所承载的信息,为大众提供了充分理解中国中古时期各阶层人民的生活、精神世界,中国思想史重要时期材料。
三大馆藏文物展览“艺为心声——深圳博物馆书画展”“吉金春秋——深圳博物馆铜器展”“问陶之旅——深圳博物馆陶瓷展”,遴了选建馆以来最精彩的古代文物收藏,共计670余件(组),首次系统全面展示了馆藏古代陶瓷、青铜与书画的各类重要收藏,其中不乏诸多一、二级文物展品,且近半数文物为首次展出。
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展览分为四单元:“承上启下 推陈出新——明代书画”“书画并举 流派纷呈——清代书画”“个性鲜明 粤东艺风——岭南书画”“融合中西 传统革新——近现代书画”,展现数百余年传统书画所经历的演进和革新,也一定程度上展示了当时的社会生活、世态风情、思想意识和审美观念。
祝允明《晚晴赋》《荔枝赋》 卷
草书,明·嘉靖元年(1522年)
纸本墨书,纵30厘米,横457厘米
1994年商承祚教授家属捐赠
商承祚先生亲属捐赠
高剑父《饲雏图轴》
纵94.5cm,横40.4cm
2002年8月23日购于广州市文物商店
张大千《荷花图轴》1943年
画心纵180cm,横90cm
商承祚家族捐赠
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中国使用铜的历史十分久远,大约在六千年以前我们的祖先就已经发现并开始使用铜。在历经夏、商、周三代大约一千五百多年的青铜时代里,中国古代青铜器不仅是当时顶尖技术工艺的体现,更是最高政治权力的象征。春秋战国之后,青铜器开始从庙堂重器向各类生活日用器物转变。除了日用类器皿外,铜镜、货币、佛道造像以及受儒学复兴思潮影响的仿古铜器,均是后期铜器生产的重要领域。
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“问陶之旅——深圳博物馆陶瓷展”展出的文物是从深圳博物馆历年馆际交流、征集、接受捐赠、司法机关移交等渠道获得的陶瓷器中,遴选出的一批代表性展品。展品的时代涵盖从新石器到明清的各个时期,展示了各历史阶段陶瓷在社会生活与文化交流中扮演的角色,是一部微缩的中国陶瓷文化发展史。
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