本次展览，虎、猿猴、鹿、马、猫等出现频率较高。它们都有着丰富的毛发，画家无论采用写意还是工笔手法，均需要关注到毛发质感的表现。毛发的刻画虽是对物象表面的外在描绘，但毛丛的梳理走向、层次却关系到整个骨骼、动态的表现。观众可以在展览中感受到画家们细致入微地刻画，对于丝毛技巧灵活的掌控，以及对层次渲染的熟练应用。
赵少昂《草泽雄风图》1969年 纸本设色
张善孖《四马图》 纸本设色
在走兽画在技法表现上，观众可以发现他们互通互鉴的地方，比如虎、狮、猫在毛色、动作姿态的描绘上，些许有规律可循。
“照猫画虎”是前人描绘老虎的方式途径，延伸的意思往往是把两个形象放在了对立面，而这次展览中却在极力“调和”这种气氛，力图诠释出：猫有猫的自雄之质，虎有虎的温顺柔情。
杨之光《梦初醒》1981年 纸本设色
杨善深《双虎》纸本水墨
画家创作走兽画，除了对客观自然物象的描绘，更重要的是寄托心志。自然界中有了众多生灵才会更加生机勃勃，因此画家们创作走兽画不仅是对自然的歌颂，对生命的热爱，更是对充满力量、昂扬向上的精神的寄托。
威猛、野性的虎、狮、豹，矫健的身姿，充满灵气的眼神，流露出的坚韧、雄强却能与画者或观者达到精神上的共鸣，特别在革命时期，可以给人一种激励前行的信念。
高剑父《虎啸山月高》1923年 纸本设色
猿猴是古老的动物之一，活泼、热情，且长寿。古人认为，猿猴是具有“佛性”的，象征祥瑞吉祥，“猴”又与“侯”谐音，寓意“生迁”。
本次展览中卢振寰（1889-1979）的《白猿红叶》、程璋（1869－1938）的《天都山猿图》、赵少昂（1905-1998）的《月夜猿啼》等，同是画猿名家，不仅代表了不同的地域和风格取向，还是他们理论上提出创新亦或保守的实践。
卢振寰《白猿红叶》1960年 绢本设色
赵少昂《月夜猿啼》纸本设色
还有鹿在古代被视为神物，寓意着健康和美丽的爱情，并且“鹿”与“禄”谐音；猫与蝶搭配谐音“耄耋”，寓意长寿吉祥等。
黄侃《猫蝶图》1921年 纸本水墨
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■草泽雄风
广州艺术博物院藏历代走兽画展
展期：2022/03/30起
9:00-17:00,逢周一闭馆 (法定节假日除外)
地点：广州艺术博物院三楼赵少昂艺术馆
广州市越秀区麓湖路13号
预约：通过公众号“广州艺术博物院gzam”
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