ofo的老虎屁股摸不得吗

昨日《财经》杂志发表了一篇报道——《ofo剧中人：我不愿谢幕》。

该文采访翔实，叙事清晰，勾勒了一幅明星企业由盛转衰的图景，在我的朋友圈刷了屏。

戴威还在坚持战斗到最后一刻，舆论已经给他身后的企业下了死亡通知单。ofo 行将就木这事，我看业内、评论者中几无争议。

倒是衍生出另外一个话题，引得大家唇枪舌剑，好不热闹。那就是：「创业者有没有批评的豁免权？对落魄创业者事业的盘点算不算刻薄？」

「财经」的报道很正常，还原了很多场景与事实，并无对戴威的人身攻击，更没有添加任何不职业的附加情感。可有人却想让媒体对着这样一个精彩的商业故事视而不见，并做45°仰头抒情状。自媒体上古老人程苓峰就发文直怼——《财经杂志小丑》。

他在文中说：「（作为）口碑专业大媒体，也来墙倒众人推，而且还是老调重弹，跟着人家屁股后面走。贱骨头。倒下的躯体上要有你一个脚印，成为最后一根稻草，很有存在感吗，很有力量吗。一本正经的小丑，不由自主的小人。」

众所周知，程苓峰先生好像离江湖已远，向来淡泊名利。一个吃斋念佛的人大骂记者要佛系，戏剧冲突感十足，令人错愕。

实际上，在我看来程苓峰的行径更像一个「小丑」。挺大岁数的人，动辄闭关修炼的人，有丰富媒体从业经验的人，对同行作品评议，就不能好好讲道理吗？哪里失实了？哪里错漏了？指出来啊！骂人「小丑」、「小人」真是造了口业、落了下乘。

在我们这个国度，记者不能批评权贵，现在连给创业者画像都落得小丑之骂名，活得可真憋屈呢。一个本该呼吁言论自由、报道自由的写字者，居然妄图给另一批写字者划定报道禁区，活该创作空间被逐步蚕食。

太多人表面是个斗士，内心修建的是净事房。

我们相信一个记者采写报道要遵循自身的职业伦理，我们判断一个作品高下的重要准则——是否唯实。《ofo剧中人：我不愿谢幕》一文如果有事实偏差，一方面内部有自审、惩戒机制，另一方面企业也有提起诉讼等手段反制。你说ofo 的人那么惨了，说不得，这算哪门子道理？

一个正常的社会，应该对「创业者」祛魅，这个群体既没有比普通人流淌着更纯的道德血液，也没有什么凭空而来的英雄光环，他们提供商业服务，理应受到舆论的检视。而媒体代表大众行使知情权、表达权和监督权是应然之意。

同理心是普世的还是特定的？如果你对壮志未酬的戴威有同理心，怎么对同样深陷泥沼的贾跃亭就没有了呢？他们同样欠了一屁股债，你怎么不对那些押金提不出来的人抱有同理心呢？怎么不对睡着乐视大厅的供应商抱有同理心呢？学佛学的分清三六九等了？

记者该有同理心吗？《新京报》曾提倡记者「零度情感,客观报道,努力重组事件、再现事实、还原真相。」

如果你看到的一篇报道是对戴威百般呵护、同情、维护，甚至是带着滤镜与违背事实的百般呵护、同情、维护，那报道就不是记者写的了，那是妈妈写的，那是亲子文，公众没有得到想要的真相。

认为刻薄的人，就得告诉公众，什么时候才是还原 ofo 大败局的合适时间点？你们看到的是一篇「极尽刻薄」的报道，我倒是读出了「警世恒言」的味道：创业就是九死一生，创业之路千坑万阻……这对那些对创业怀有革命浪漫主义情怀的人不是一次深刻的震撼教育吗？

很多志得不满的企业家在回顾创业的片段生涯时，把媒体的报道认为是杀死梦想的凶手，中国这种没出息的企业家尤其多。在资本不打招呼就能把你从美梦中敲醒的时代，在稍一打盹就被对手斩落马下的时代，你们独独把中指伸给了媒体，真是怂的可怜。

青春可以犯错，年轻可以无悔，这是认知的一个切面，可以是文章里的一个章节，甚至可以是观者的读后感，但绝不是全部，媒体没有歌颂、惋惜的义务，它不该陪着巨婴暗自垂泪。

创业者，你是在商业的战场，不是在横店，没有人关注你的演技，当你公众号推送蜂蜜广告时，我没说话；当你与P2P勾连时，我没说话；当存在你那的押金取不出来时，我没说话；当你说我们刻薄时，对不起，回家喝奶去吧你。

头脑一热创业了，小酒一喝改变世界了，时运不济傻眼了，瘫在沙发上开始骂娘了。

今天我要是接不到广告谁来可怜我呢？

我接到了！

相信你看到《ofo剧中人：我不愿谢幕》这篇文章时，一定想知道创业者是什么观点呢？投资人是什么观点呢？媒体从业者是什么观点呢？像三表这样德艺双馨的人是什么观点呢？能不能有一个话题聚合的产品，让我一次看个够呢？

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