这次我们该如何学习日本？

在中国，说句日本的好，是一桩冒风险的事，很容易被扣上「精日」的帽子。

不过最近，形势有所好转。咱们遭了难，日本伸出了援手，媒体终于敢大大方方的夸夸邻邦了。

日本人不仅寄出物资，还顺便给咱们上了一堂古典文化课。

山川异域，风月同天。
岂曰无衣，与子同裳。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

对比咱们这边各种加油的口号，看起来像是一种语言上的高维打击。网友也乐呵呵的「认输」了，很服气的在朋友圈刷起了屏。

我们不如做一个场景化的思考。

你跟你表哥微信聊天，说一些「拜年嗑」，自然是怎么俗怎么来：新年大发财、多赚多金、先挣他妈一个亿……

你跟不熟的人、商业伙伴聊天，那就会不自觉的检点语言，翻箱倒柜，搜肠刮肚，最次也得说个：顺祝商祺。

那再转换到当下的「抗疫」中，武汉人是同胞，是自己人，说话简单点，一句加油，一声不哭，更容易产生共情，自家人也不会挑理。

日本人就不一样了，物资与精神原力要一同亮相，说出中国人语汇库里最殿堂级的词句，方能展现出自己的庄重与敬重。

这或许是习惯「敬语」启口的日本人的一种待客之道。

就像你去到法国，对着巴黎人来一段卢梭的《社会契约论》，人家会觉得你这人讲究、有面。

所以，咱们也不用看到自己大白话的口号与标语便自惭形秽，更不该强行拔高到的「多读书」的训导上。因为，你们这帮人，看到中国古诗词大会时，又说咱们年轻人真的好厉害。

那我们到底该如何学习日本呢？

当然要学习他们的文雅与恭敬，如果实在做不到，那切记再俗的标语也不能越过法律、人伦的边界。

例如：「发烧不说的人，都在潜伏在人民群众中的阶级敌人。」咱们已经不提「以阶级斗争为纲」了，这种标语意思我能领会，但也容易让人回想起那段灰暗的岁月。

例如：「故意隐瞒，不主动进行隔离，断子绝孙。」、「不戴口罩就出门，这个杂种不是人。」俗也要个限度，诅咒、谩骂的方式我觉得不可取。要知道，即使是十恶不赦的杀人犯，文明社会不主张对其进行人身攻击。

这类标语多是基层组织挂出来的，我觉得再基层也代表着ZF的形象，若只能采取诅咒、谩骂来劝退一些人，说明我们的其他方式失效了。

有俗的恰到好处的标语。譬如：「少聚一顿餐，亲情不会淡。」道理很直白、易懂，是不是比「今日若聚餐，来年坟头看」要好呢？

日本也有「俗」的地方，在大阪道顿堀商圈的街道上挂着中日双语的「挺住！武汉」标语。

你看，日本人该装的时候引经据典，不装的时候俯身贴地。

当然日本还有很多值得学习的地方。譬如在「福岛核泄漏」事件后，日本全社会进行了反思，相继出台了《实用发电用核电站的新规制基准》、《放射性物质污染应对特别措置法》等条文，并修改了《食品表示法》，以便消费者能够依据包装信息，从食材源头进行追踪，购买的同时立刻就会知晓是不是存在辐射风险。

说到底，日本人的引经据典当然值得赞叹，可我们媒体翻来覆去炒这道菜，就有点「刻奇」的意味了。我们真正该学习的是像日本那样用更科学、严密的措施堵住引发悲剧的漏洞。

最后，我也来一句俗的：

挺住！中国！加油！中国人！

思考题：你觉得呢？