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二舅虽好,可不要贪杯哦

三表的表 三表龙门阵 2022-09-22

季季皆有强心针,这剂就叫二舅牌。

疫情笼罩两年有余,从内容市场供需层面来讲,反卷与励志向必然是最受欢迎的。

没有大众普遍性的心里疲惫,就不会有二舅的一鸣惊人。

而官样媒体伟光正手法包装的故事,人们已然不能受用了,内心毫无波澜。二舅篇把个体沉重的人生浅浅道来,采用玩梗一代颇为熟悉的语言,自然更能击穿人心,哪怕是假装的,他们也都齐声称自己的心理病豁然有了解法。

二舅篇挖掘的是一个并不新鲜的母题——苦难加身,一技傍身,淡薄人生。

在我们的宗族中大概都能找到这样一个对标性人物,因为时代变迁的车轮碾过的可不止是二舅呢,而是一代人。大江大河,风起云涌,被改写命运的可不止是二舅呢,而是一代人。

在我看来,二舅篇的真实性是可靠的,唯有真实才能引发普遍的共情,唯有真实才能让观者毫无防备之心去聆听一个人漫长的人生。

视频火了,却是文本的胜利。文本的取胜之匙在于对节奏的把控。作者在诉说苦难时,会考虑到观者的心理承压值,到达一定限度,便适时用一句诙谐的话,驱散他们内心集聚的阴云。

对文本有掌控力,画面语言做到有节制有审美即可,再加上一些编剧思维,这可能是未来最优秀的内容创作者该具备的素质。

二舅的故事属于不可再生资源,一次挖透就没了,但作者只要有这个能力在,身边每个人都可以视为创作的富矿。

只是,旧的故事能讲,人们也乐于听,毕竟过去的都过去了。当下的波折与困苦不遑多让,能言说,能记录,能展现的,又有几人敢为之呢?

容我再吹毛求疵一些吧。

二舅篇,有几处个人看完不太舒适。

一处是,作者云——从二舅这里让我看到了我们这个民族身上所有的平凡、美好和强悍。

我比较抵触将个体的品质套用到整个民族,它总会让想到小学与中学的语文课本。实际上,二舅放到美国,那也是优秀的美国人。不必将人类的普世价值归结到哪个民族特有的。

另一处,作者在结尾处说:「我四肢健全,上过大学,又生在一个充满机遇的时代,我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。」

这个时代很难定义为充满机遇,如果预设这个立场,很多人的坎坷命运就会被视为过于钝感,没有抓住机遇。实际上是这样的吗?存不存在,那一盏盏亮起的灯,逐个熄灭了呢?

所以,有时候说他人不努力,不抓住机遇,人生不饱满,是一种彻头彻尾的道德偏见。

是他不想吗?是他不配吗?

哪有什么「理应」啊?二舅的人生也是被他者定义的,我们的人生也会被定义,最终人生的字典里,翻来覆去写着两个字:活着。

罢了。我无比欣赏这场文本的胜利,我又知道那些高呼受用的人,拿着号码牌,等待强心剂的下一针。

思考题:你如何看二舅篇?获得了什么?你的人生?

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