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中组部徐文秀:做人做事做官“新十可十不可”

决策杂志 2023-10-11

The following article is from 徐文秀思考 Author 徐文秀


做人成功,做事不成功是暂时的;做人不成功,做事成功也是暂时的;做人成功,做事又成功,“做官”则是永远的。
近日,中组部徐文秀又一次对做人做事做官划出了“警戒线”。
今天,决策杂志(微信ID:juecezazhi)选登徐文秀最新关于做人做事做官的系列文章。全文如下,一起来看。


做人做事做官“新十可十不可”


之前,写过一篇做人做事做官“十可十不可”,试着划了一些“警戒线”。写罢总感觉意犹未尽,不妨再作些延伸和拓展,以期把话说得更深入些,意思表达得更精确完整到位些,于是有了下列“新十可十不可”,供大家参照并修正之。


一是可以师古,但不可以泥古。


时代要进步、社会要发展,离不开向古代优秀传统文化的学习和借鉴,离不开对古代先哲思想的继承和发扬。然而这种传承是需要扬弃的,是批判性的,不是照抄照搬、囫囵吞枣式的,应当汲取其精华,剔除其糟粕。向前人学习,又不拘泥前人的陈规陋习,不拘泥前人的思维方式和方法,不因前人的一些做法而束缚自己。时代环境不同了,形势和任务都变了,过去的一些东西肯定会出现不适应、不符合的弊端,有的还明显滞后,对过去的东西既不可一棍子打死,又不可一股脑抄袭。师古不可以泥古、学古不可以复古,这是我们后人应该秉持的正确立场、方法和态度。师古是聪明之举,泥古是愚蠢之策;师古使人进步,泥古使人落后。


二是可以热闹,但不可以胡闹。


遇有大事、好事、喜事和盛事,“敲锣打鼓”热闹庆贺一下,乃人之常情,无可厚非,而且有时热闹一下既应该,又必要。但在“衣冠弹庆”时一定要把握好度,注意好分寸,切不可头脑发热,一时冲昏了头脑,让热闹变成一场胡闹,让有意义的事变得毫无意思。热闹说到底只是一种形式和方式,应该有序、有样和有节奏地进行,但胡闹则让这种形式和方式扭曲变形,搞得失序、失范,变得不可收拾、丑态百出和一塌糊涂。热闹来气氛,胡闹煞风景。热闹而不胡闹的人则不出乱子、不胡乱来,受人尊重、得人欢喜,它展现出来的既是一种修养,又是一种品行。热闹而不胡闹一靠理智,二靠节制,做到了才不会出洋相、闹笑话。


三是可以随俗,但不可以媚俗。


俗话说,入乡随俗。不同的环境、不同的人群和不同的文化,要想融入其中,得放下身段和架子,将就别太讲究。要学会善于同那里的风土人情、习俗文化打成一片,这既是一种作风,也是一种能力。要会“客随主便”,能够“聊家常”,随俗恰好能够打破隔阂,突破代沟和藩篱,与人产生共鸣、引起共振、赢得共情。随俗的人,懂人情世故,有亲和力,但随俗并不是要圆滑世故。媚俗则是一种典型的圆滑世故,它善于察言观色、见风使舵,一味地讨好卖乖、投机取巧,结果忘却自我、迷失自我。随俗“随”出一片新天地,媚俗“媚”出一个小自我。


四是可以放松,但不可以放纵。


二胡不拉的时候,弦是应该让它松开些的,以免绷紧的时间长了弦会绷断了。人也如此,工作时间久了或压力太大了,得适当适时地放松放松,加加油、充充电,歇歇脚、喘喘气,放松的方式就是把身段放下、心情放飞,放松的目的是为了更好地重整行装再出发。然而,放松不可以过,变成放纵。放纵常常言语放肆、行为放荡。放纵是要付出成本和代价的,总有一天,放纵者要为放纵买单。放松但不放纵,自然而大方、舒适而得体。


五是可以求名,但不可以盗名。


人生在世两件事,一求名二图利,追求功名是人之常情,无可厚非。但君子求名,得取之有道。求名就是要靠真才实学,靠勤奋努力在求取功名的羊肠小道上奔跑,既没有捷径可以“抄小路”,又不能投机钻营可以“走邪道”,就得老老实实、踏踏实实、扎扎实实。搞欺世盗名那一套,也许可能会得名于一时一事,但终归会败露,落个鸡飞蛋打的结局。求名而不盗名,才让人心安理得、心满意足。


六是可以做大,但不可以独大。


把事业做大做强是每个干事创业者的终极追求。事业何以做大?一靠实力说话,没有实力干不了;二靠法治力量,没有法治干不好;三靠文化支撑,没有文化干不长。做大了之后怎么办?聪明者搞互通有无、共赢共享,乐于让他人搭顺风车,携手共进,这是一种格局和胸怀。但也有的偏偏爱吃独食,搞强垄断,“罢黜百家”,别人“水泼不进、针插不进”,不允许他人公平合理的竞争;有的搞强买强卖,甚至你死我活、唯我独尊,顺我者昌逆我者亡。“一枝独秀不是春,百家齐放春满园。”搞一人独大动作就会走形变样,事实上搞你死我活最后谁都活不好、活不了,而且独大则会独断,独断则会独行。要深知一个道理,这个世界上没有什么是大而不倒的。做大而不独大,才可与人结伴而行,才可走得远、飞得高,才可行稳致远。


七是可以屈从,但不可以屈服。


现实生活中,屈从而不屈服的案例还是屡见不鲜。诗人余秀华,对于命运安排给她的高中辍学、绑架婚姻、身体残疾等,别无选择,只能屈从,但她不屈服,而是奋勇抗争,以读书写作来对抗苟且,以思考写作寻求出路,活出了自己的精彩。屈从是无助无奈情形下的一种委屈,是委屈求全;然而不屈服则是一种抗争,是宁为玉碎,不为瓦全。韩信当初受胯下之辱,也是无奈状态下的屈从,但意志和信念从来没有屈服过。屈从的是身体,不屈服的永远是精神;屈从是一种策略和智慧,不屈服则是一种意志和信念。


八是可以豪气,但不可以江湖气。


人总得豪放、豪迈一把,这样方显英雄本色。豪情是会感染人的,豪爽、豪放的人,往往容易交得了朋友,容易跟人打成一片,那些整天死气沉沉、蔫里巴几的人,是交不到朋友的。豪气的人,待人有热情,干事有激情,爽快、豁达、大方、干脆,没有那么多的鸡肠小肚,遇事不会斤斤计较。豪气的人往往讲义气,朋友碰到困难时敢于两肋插刀、挺身而出,有侠骨风范。然而,具豪气、讲义气者得想清楚弄明白,两肋插刀不是插人两刀,不可以胡乱来,搞江湖那一套。江湖气就是匪气、痞气,豪气一旦沾上了匪气、痞气,就变了味。


九是可以合群,但不可以合污。


人是群居动物,不是生活在真空里,所以需要也应该合群。合群就是学会与不同的人群打交道,而且打成一片、融为一体。合群的人往往都是常看人长处、常容人短处、常帮人难处、常记人好处,相融性和包容性比较强。合群不仅需要物理反应,还需要化学反应,不然就是一种貌合神离。但合群是有原则的。朋友也好,同事也罢,可以打成一片,却不可以搞在一起,如果经常搞在一起,渐渐地性质就会发生变化。对于那些不三不四、不伦不类和歪东倒西的人,更要划清界限、保持距离,永远不要同流合污,永葆出污泥而不染的高洁品质。


十是可以指点,但不可以指指点点。


无论什么人,难免会碰到被人要求指点一下的时候或场合。指点人家不是一件轻松的事,不能随随便便不负责任,也不能漫不经心轻描淡写,更不能瞎说一通胡言乱语。要指点得精准到位需要经验和智慧,更需要有自知之明,做到指点而不指指点点。如果一个人上任伊始,或初来乍到,或下车落座便自以为是地指指点点,就是缺乏自知之明的表现。指点时有三大忌,一忌草堂前讲学,二忌班门前弄斧,三忌关公面前耍大刀。指点时得说三种话,一说有思考的话,二说有分寸的话,三说有选择的话。指点而不指指点点,才是做人的明智之举。


以上的“新十可十不可”,加上之前推送的“十可十不可”,可称之为上下姊妹篇。体现在做人做事做官经常处,贯穿于平常时,做没做好直接影响到做人做事做官的质量,也影响到行稳致远,经常拿来做镜子、当尺子,似乎好处多多、益处多多。


新闻延长线:


做人做事做官“十可十不可”
做人做事做官有许多泾渭分明的分界线,线的一边是可为的事情,线的另一边则是不可为的事情。可为而不为则一事无成,不可为而为则一地鸡毛。以下“十个方面”划出了分界线,给出了参考答案,供思之行之。
一是可以是草根,但不可以是草包。
人的出身总会有贫富好坏之分,草根就是底层出身、贫寒出身。出身是身不由己的,不是自己可以选择得了的,是父母所给予的。你不可能说我不想出身在这个家庭,我想“含着金钥匙出来”,那是不现实的。面对现实,发奋学习、辛勤耕耘,用知识和行动改变命运的安排,可以是我们的选择。唯有奋斗,才是成功者的通行证。所以,草根不可怕,可怕的是甘于平庸,成为草包。草包是什么?就是稀里糊涂、行尸走肉,就是无所用心、一事无成。草根,只是让你别无选择地来到这个世界,而草包则是让自己白白地来这个世界走了一趟。草根不草包,才能突破阶层固化。
二是可以有过错,但不可以错过。
古人云:人非圣贤,孰能无过。人出点差错,有个过失,在所难免。特别是年轻人,因为经验不足、经历不够,难免会犯这样那样的大大小小错误,所以“年轻人犯错,上帝都会原谅”。犯了错,认识到了、改了就好了,这也叫知错就改。当然,原则性、方向性和根本性的错误是不能犯的,犯了则无可挽回、不可救药。犯了错怎么办?下决心改。只要好好总结教训,痛改前非,就没事了。然而,如果错过则不一样了。俗话说:机不可失,时不再来。人的一生,好的机会有时只有一次,而且稍纵即逝。所以,机会来了,一要敏锐,二要珍惜。抓住机会的“窗口期”,让机会成为自己成长成功的垫脚石,成为自己发展进步的旋转门,这就叫不错过。过错可以有,也难免有;错过不可有,也不该有。
三是可以自嘲,但不可以自贬。
人,有时不妨来点自嘲。自嘲就是拿自己开涮,自我调侃、自我解嘲,对自己幽默一把。自嘲是一种自信和胸襟,不是谁都可以随随便便开得起玩笑的,勇于自嘲的人往往内心很强大。自嘲也是一种能力和智慧,它既能巧妙地展示自我,又能策略地保护自我,可以有效地缓解气氛、化解尴尬、纾解压力,是调味品和润滑剂。自嘲可以,但自贬不可取。自贬就是往自己脸上抹黑,是丑化自己。可以拿自己开玩笑,但不可以拿自己不当回事,自贬就是不拿自己当回事,是自嘲的一种扭曲变形。一个连自己都瞧不起的人,也就别奢望被别人瞧得起。自嘲不自贬,好比脱掉了外衣但仍穿着内裤,轻松又不失尊严。
四是可以看透,但不可以看破。
人之可贵处在于活成一个明白人,看透才算明白。这种看透就是放得下、看得开、想得通和忘得了,不纠结、不迷惘和不困惑。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”看透就是看清楚、看明白,不畏浮云遮望眼,这是难能可贵的一种清醒,不少人稀里糊涂犯错误或迷迷糊糊过一生就是因为没看清、没看透。然而,理性的看透是始终对未来抱有希望的,不是那种看破红尘的看透。看破就是对什么事都失去了信心,对什么人都缺乏信任,这是很可怕的一种绝望。看透是一种清醒,说到底是明白;看破是一种绝望,说到底是糊涂。

五是可以倒下,但不可以“躺下”。
人生不会总是一帆风顺的,难免会有失败或低谷的时候,站久了、走累了倒下一次两次也没什么可怕的,倒下了,歇一歇再站起来就是了。但是,可怕的是有的人倒下了却不愿、不想也不会再重新站起来了,而是选择了“躺下”,也就是选择了躺平、放弃和无所作为,由失败变成了失望、绝望,失去了重新站起来的信心和勇气。在这个世界上,人只要能够做到两件事便是个强者和赢家,一件是从成功中走出来,另一件是在失败中站起来。从成功中走出来就是从掌声和鲜花中走出来,不陶醉、不飘飘然;在失败中站起来,就是不气馁、不沉沦,哪怕站起来的次数比倒下的次数多一次,你也就是个强者和赢家。倒下难免,“躺下”难赢,倒下却能勇敢地重新站起来,重新整理好行装再出发,便是一个顶天立地的大写的人。
六是可以偷闲,但不可以偷懒。
人再忙,也要学会忙里偷闲。“叠叠云山供四顾,簿书忙里偷闲去。”偷闲就是找个空档歇歇脚、喘口气,或看看书,或爬爬山,或悠哉悠哉,好比长途跋涉适时到服务区“加加油”“充充电”,活动一下筋骨。偷闲要身段放下、身体放松、心情放飞,养精蓄锐再出发,焕发出新的精气神。偷闲偷闲,此“闲”用一个偷字,足以说明这闲的时间和空间是挤出来的。同样一个“偷”字,用来偷懒则判若两样。偷懒者整天好吃懒做,只知游手好闲,见困难更是躲着走,见矛盾绕着行,见任务来了溜肩耍滑等等,这些都是偷懒者的标配。奋斗是成功者的通行证,拼搏是有为者的身份证。躺平不可取,躺赢不可能,偷闲不偷懒才是成功者的价值取向。
七是可以无知,但不可以无耻。
一个人知识水平高、知识面广、知道的事情多当然是一件好事,但总归是有局限的,总会有自己知识的短板、盲点和死角。对有些事情或事物不懂、不知道,这很正常,不足为奇,有时出现捉襟见肘的尴尬也不足为怪。在知识的海洋里,谁都有可能表现出无知,这没啥可怕,只要自己能像海绵吸水一样,坚持学习就可变无知为有知、变不懂为懂。但是,人不可以不知羞耻、不顾廉耻,成无耻之徒。现实中,有的人道德底线失却,男盗女娼、寡廉鲜耻;有的人道德防线失守,丧尽天良、厚颜无耻等等。特别是,有的人还不以耻为耻,反以耻为荣,在邪恶的路上越走越远。人可以无知,无知可以弥补;人不可以无耻,无耻无法救赎。
八是可以缺钱,但不可以缺德。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人的很多行为都可归结到为利上来。常言道,有钱走遍天下,没钱寸步难行,一分钱有时也会难倒英雄汉。凭心而言,人不能没钱,但多少钱才叫有钱?对于绝大多数人来说,缺钱永远是一种常态,缺钱永远在路上。缺钱怎么办?有的人通过奋斗,劳动赚钱、合法赚钱。然而,也有的人偏偏走歪门邪道,行旁门左道,甚至不择手段,昧着良心赚黑钱、铤而走险洗黑钱,什么违法犯罪的事情都敢干,结果落个竹篮打水一场空。正反两方面的事实一再说明,缺钱不要命,缺德才要命;缺钱可以赚,缺德则连本带利打水漂。
九是可以结伴,但不可以结伙。
一个人要想走得快往往独自行走,想走得远则需要结伴同行。人是需要结伴而行的,需要一些志同道合、志趣相投的伙伴同行同向、同心同德,互相搀扶、砥砺前行,互相理解、抱团取暖。那么,结伴靠什么?一靠共同理想,这是最根本的,所谓志同道合;二靠共同情感,这是关键的,所谓情投意合;三靠共同事业,这是基础的,所谓心往一处想、劲往一处使。然而,人可以抱团但不可以结团,可以结伴但不可以结伙,结团、结伙靠的是哥们义气,靠的是利益捆绑,结团、结伙就走形变样了,就有点江湖味了。这些年不少人出问题,就出在搞小圈子、小团伙上。人与人的关系还是要清清爽爽、干干净净、规规矩矩、明明白白为好,那样舒服且不累、清爽且轻松。结伴行稳致远,结伙半途散伙。
十是可以红脸,但不可以翻脸。
红脸就是批评人,有时甚至就是放下脸来说重话、说狠话。敢于“唱黑脸”、敢于批评人是不容易的,它毕竟要得罪人,但只要既无私无畏,又无欲无求,只要是出于公心、为人着想,而且自己行端身正、剑胆琴心,就可以且可行。在人与人的交往中,必要的红脸是必须的,也是应该的,一味地你好我好大家好,见不良习气装聋作哑,总是“说好话、好说话、不说话”,说到底是不负责任的表现,而且不但不是真正的对人好,反而是误人害人。但红脸也得把握好度,掌握好分寸,不要把气氛搞得很紧张,更别把人逼到墙角,懂得并学会理解人、尊重人、维护人,给人留出余地,这就需要讲究方式方法。打人不打脸,红脸不翻脸,则能既帮助人又不惹毛人。
以上“十可十不可”,好比拉了十条“警戒线”,线内是安全区、舒适区,线外是危险区、风险区。弄清楚、想明白了,让做人做事做官有所为、有所不为。

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编辑:赵晨 / 审稿:王运宝、纪海涛转载请注明来源




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