要走过多少路，才能成为一个独立自主的女性？

现代女性有自己的成长轨迹，可这轨迹的建立，常常是一代一代累积的结果。于是，我们才会对千百年前的女性如何生活，发生兴趣。

我们听过、感受过一个重要的女性经验——一个小小的女孩必须通过对前辈女性的观察、模仿、羡慕和试图超越才能唤醒自己生命的潜能。因此，一代女性获得的成就、人格的强度是下一代女性成长的地平线。她们不仅仅是基地，也是航标。于是，女性的成长，常常是一段女性寻找女性的旅途。

今天，FUN声的声音来自肥路，她为大家分享的是2016年9月22号新京报书评周刊微信端推送的《要走过多少路，才能成为一个独立自主的女性？》（撰文：黄晓丹）。小周觉得社会所指向的人生有太多可参照标准，未来的每一步都是那么具体，无需冒险，可那样标准的人生却让她觉得窒息。而这篇文章让她感受到，“你可以逃呀，逃走吧！所以一直在迷茫的沼泽里挣扎的我坚定了方向……我要独自面对命运安排给我的一切，我要在这片没有标准没有约束的天地间找到真正的自己。”

BGM：夜的钢琴曲（石进）。

“张门才女”指常州张惠言家族的三代女性，包括张琦之妻汤瑶卿、汤瑶卿的四个女儿张公式英、张纟册英、张纶英、张纨英，及这四姐妹的女儿们。第三代中最著名的是张纨英的四个女儿王采苹、王采蘩、王采蓝、王采藻。按照惯例，王采苹姐妹应该被算入父系的王氏家族，但她们在经济、教育和日常生活中都依靠着母系，甚至一生未曾与王氏家族往来。在当时和后代人眼中，她们就是张门的一部分。

作者作者曼素恩在《张门才女》这本书中试图解释清政府、地域社会、家族个人间的关系是怎样促使江南精英阶层的女性参与历史的，也注意到十九世纪重大的历史背景怎样改变着这些女性的命运。前一个问题导引读者注意到十九世纪江南士族主要由仕宦、教学和行医构成的谋生方式、在此基础上建立起的交友网络以及冯桂芬、胡林翼、曾国藩等官僚对闺秀文学的支持甚至是对闺秀作家的雇佣和供养。

后一个问题则引导读者注意到十九世纪广泛发生的农民暴动如何撼动江南闺秀的日常生活和文学创作，并最后由太平天国运动给予了闺秀文学最沉重的一击。注释部分则包纳了更广阔的内容，可以从中找到十九世纪边境战争、财政问题、盐漕变化等对于张门才女生活之影响的蛛丝马迹。

《张门才女》
作者：曼素恩
版本：北京大学出版社 2015年1月

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