民族大团结【达吾德 尤】的“留言日记”（下）
2016
07.09
留言： 草桥寺史载，建于清中叶，那末七家湾始于明初，穆民围寺而居，又做何解释呢？这个迷（谜）团于1998年草桥寺原礼拜殿一夜轰然坍塌，考古界从倒塌的构物件和瓦档找到了答案。木接（结）构的隼铆及其雕之花紋瓦挡的滴水均为明期摸式，从而佐证寺应建于明。清真寺的建造多为回民集资，囘民出散款项按圣人教导如左手给右手自已都不知道，致使难有记载。
2016
07.08
留言： 尊敏的编辑你可以有百个说法，但追根朔（溯）源回民喜围寺而居。其理由：一、近可随时礼拜，因拜功是通向天堂的金钥匙；二、生活便利，周围皆纯正的清真食品；三、阿訇是波斯语即老师的译音，与其可增长知识；四、礼拜寺是真主降示的房子。研究者称之为群居，国内东西南北均如此，七家灣特色主要是在东南沿海回族稀少地方有如此一块宝地，而且出现的伊斯兰教学者而著称。无非现在名存实亡太遗憾罢了。
2016
07.04
推送文：
江苏省＂最美家庭＂网络投票开始了，禹正秋家庭A04是朝天宫街道推荐的，也是秦淮区唯一进入候选家庭的，力挺到底哦！
留言： 禹老年轻时候定会耳濡目染伊斯兰教的熏染，古兰经在第四十一章34节中喻示人们“善与恶都不能平列并举，你应该从最善的去对付处理，那末，你跟他人之间的敌对情绪会突然变得像好友一般亲密。”我想禹老不见得能背颂这叚（段）古兰，但是，千百年来回族穆斯林就是这样处世做人，即便在大环境处于低谷时，也在驳（孜）孜不倦的追求着。
2016
07.03
推送文：
江苏省＂最美家庭＂网络投票开始了，禹正秋家庭A04是朝天宫街道推荐的，也是秦淮区唯一进入候选家庭的，力挺到底哦！
留言1： 古兰经教导世人：“男人是女人的衣服，女人是男人的衣服”意为相互掩盖，一对夫妇一个家庭对其短进行掩盖和包容，这个小集体肯定和睦和谐。回族穆斯林就悬尊（遵）循这个颠覆不天的真理行其事做其人。顺祝禹老斋月吉祥，谢谢编辑传达的信息。
留言2： 我想知禹老是否悬回民无有回复遗憾。
回复：刚才小编问了一下社区人员，说禹老确为回族。
留言3： 我在想从禹老的姓氏，从事的职业以及介绍的事跡字里行间有穆斯林应具备的品德，但究竟是否本人不得而知，还请编辑告知。如果禹老是囘（回）族对于朝天宫社区更具有特殊意义。热盼编辑告知谢谢i。
2016
06.30
推送文：
跟上节奏！三步带你走进梦幻城
留言： 型是要转的，钱是要赚的。当我们的梦幻城是否能梦幻成真，现在不好说，仅是乐观的评佑。如果划上一块极小的地方，建个厂史馆，践行忘记过去就意味着背叛的真理，可能对实现梦想有益。
2016
06.26
留言： 以草桥寺为园心一华里画园，共有净觉寺坊、内桥湾坊、石鼓路访、丰富巷坊、小板巷坊、小王府巷坊、登隆巷访、汉西门坊计九坊，所谓坊即请真寺。有汉西门、辉复巷、竹竿里女学三座。有常巷义学、求实阿文学校、回文研究社、斯美阿校再加陕甘青会所。上述伊斯兰教场所则是以七家湾草桥寺教众之多、活动之频繁，教长阿訇素质之高而名列前。
2016
06.22
推送文：
龙虾季“三怪”，你说怪不怪？
留言： 君子爱财取之有道，为什么以纸（低）廉的房租，租上几个平方的房子,再大量使用公共资源，破坏街边路沿，甚至挖址三尺，破坏房屋基础，做出害人又害己的勾当。半夜收摊，剩汤残羙（羹）遍地汚浊不堪，社会文明何在。业主们那些百年老店无一不是诚实经营，规矩行事而积累起美名而流芳于世。
2016
06.21
留言：对于傅丽娟我们不陌生，尤为在社区的民族工作中做出了不懈努力获得令人吃惊的成绩。粽叶飘香民族一家情，连续多年得到省市重视和穆斯林群众的赞扬。纵观数十年来回族社区工作者，变更无数人次，有回有汉，皆不及他（她），当然这与他（她）文化水平、和对工作一颗赤热的心分不开。具（据）说他（她）可能离开工作岗位，但他（她）的精神我们铭刻在心。
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