南京两字家训“友恭”，名人辈出
金陵甘氏家训“施敬”、“友恭”
形成年代
清朝
形成背景
金陵甘氏家族是清代著名的文化世族,世居江宁小丹阳。明末迁入南京城内苑家桥东花园（今白鹭洲）, 清嘉庆四年（1799）迁居府西大街南捕厅。作为世居南京的大族, 金陵甘氏在清代中后期家业达到顶峰, 其居住的甘家大院被民间俗称为“九十九间半”,是南京目前面积最大、保存最完整的私人民宅。
（施敬堂）
原家训：施敬
甘家迁来南捕厅之前，其家训（堂名）“施敬”，其典出于《礼记·檀弓下》，意思是施行庄敬之教，使人知礼教，以达到人和人之间恭让、忠信的目的。今南捕厅15号第一进名“施敬”。
新家训：友恭
甘家迁来南捕厅之后，在原家训“施敬”的基础上，衍生出“友恭”家训，即“凡此亲族兄弟，诸父子侄，皆出天伦一本之源，所当敦睦敬爱不衰。”“友恭”源于“三字经”：“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”今南捕厅15号第二进大厅中悬挂的“友恭堂” 匾额和“孝义传家政， 诗书裕后昆”堂联上下呼应，点出“友恭”的真正内涵。堂内另一副楹联“立德齐今古、藏书教子孙”也印证了其实质。
（“友恭堂”祭器）
后世影响
甘家的“友恭”的家训正是由孝推演而来，甘家的治家理念完全是基于儒家文化伦理思想。数百年来，“友恭”精神被甘氏家族历代先祖奉为治家、为人处世、行为举止的灵魂和准则。在以“友恭”为纲的家训下造就、教化出一代又一代学有所长、家风儒雅的后世子孙。
碑石《江宁甘氏友恭堂记》节选
“江宁甘遴士国栋，身不仕而以内行自力。有四子，曰福，曰遐年，曰延年，曰鹤年。皆授以业，教之勤俭务本。修士君子之行。作堂焉，名之曰：‘友恭堂’。”“余惟友恭皆本于孝，先王所以上治祖祢，下治子孙， 皆孝之达也……是则上治下治，皆举之矣。诚所谓至德要道之揔也。”“今福之居，是堂也有小宛诗人之义，是堂载其名，而躬履其实也。”“惟友与恭，实为民彝，有或不克，泯乱随之；惟友与恭，实惟庸行，由是而推，施于有政；惟此友恭，出于孝思，明发有怀，各敬尔仪，惟此孝思，施及百世，以引以翼，丹杨之甘世胄。”