30种国学经典｜传承近百年的国学丛书
为苦难的中国提供书本，而不是子弹。
在界定和传播知识上最具野心的努力。
——《纽约时报》评价《万有文库》
100年前，商务印书馆出版的“学生国学丛书”（隶属《万有文库》），为苦难的中国带来了丰厚的精神食粮；100年后，商务印书馆激活“学生国学丛书”，出版了“学生国学丛书新编”，把中华优秀传统文化的基因植入学生的肌体。
王云五、朱经农主编的《学生国学丛书》，是一套为中学生和社会普及层面阅读古代典籍所做的文言文选本。它隶属在王云五做总主编的《万有文库》之下，1926年开始陆续由商务印书馆出版。
《学生国学丛书新编》
文言文阅读水平应当达到什么程度最为合适？民国时期是可以作为一个基准线的。将一个世纪以前的《学生国学丛书》通过新编激活，让它走进一个新的时代，更好地发挥它在语文教育和弘扬我国优秀传统文化中的作用。
—— 王宁
优秀传统文化是中国人的精神家园。学生多读国学典籍，有助于把优秀传统文化的基因植入肌体。《学生国学丛书新编》为学生自学文言文敞开了大门。
—— 顾德希
第一辑（10本）
《楚辞》《老子》《列子》《吕氏春秋》《史记》《世说新语》《书经》《苏辛词》《周姜词》《庄子》
第二辑（20本）
《杜甫诗》 《二晏词》《归有光文》《国语》《韩愈文》《后汉书》《礼记》《李后主词》《柳宗元文》《论语》《孟浩然》《孟子》《欧阳永叔文》（即将上市）《三苏文》《诗经》《王维诗》《五代史》《战国策》《左传》《白居易诗》（即将上市）
1.《书经》
《书经》，即《尚书》
饱含中华优秀传统文化基因的不朽之作
流传至今最早的历史文献汇编
足以为万世师法者
实非后人所能及也
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尔无忿疾于顽，无求备于一夫。
必有忍，其乃有济；
有容，德乃大。
——《书经 · 周书 · 君陈》
2.《老子》
中国历史上最伟大的名著之一
被誉为“万经之王”
道家哲学思想的重要来源
“内圣外王”之学
“言至道无如五千文”
“老子之书，上之可以明道，
中之可以治身，推之可以治人”
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同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
——《老子 · 第一章》
3.《庄子》
一部杰出的文学作品
否定一切的虚无主义
超乎形骸的出世主义
“其学无所不窥”
“汪洋辟阖，仪态万方”
“中国人的文化上永远留着庄子的烙印”
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若夫乘天地之正，而御六气之辩，
以游无穷者，彼且恶乎待哉！
故曰：至人无己，
神人无功，圣人无名。
——《庄子 · 逍遥游》
4.《列子》
一部道家学派的经典著作
一部智慧之书
大量精彩的寓言故事
其学说被古人誉为常胜之道
“气伟而采奇”
“辞旨纵横，若木叶干壳，乘风东西，
飘飘乎天地之间，无所不至”
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虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子，
子又有子，子又有孙：
子子孙孙，无穷匮也。
而山不加增，何苦而不平？
——《列子 · 汤问》
5.《楚辞》
中国首部浪漫主义诗歌总集
中国古代南方文学的代表
中国最早的文人文学
美丽、缠绵、梦幻
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长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰！
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。
——《楚辞 · 离骚经》
6.《吕氏春秋》
上承儒道墨法诸子
下启汉代学术阴阳五行
兼容百家 成就其“杂”
“有能增损一字者，予千金”
“备天地万物古今之事”
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舟已行矣，而剑不行，
求剑若此，不亦惑乎！
时已徙矣，而法不徙，
以此为治，岂不难哉！
——《吕氏春秋 · 察今》
7.《史记》
中国历史上第一部纪传体通史
“二十四史”之首
研习国学的必读书
“史家之绝唱，无韵之离骚”
拿《史记》当历史课本或者古文读
“不如拿《史记》当历史小说读”
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嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！
——《史记 · 陈涉世家》
8.《世说新语》
“近于杂史”的“小说之杰作”
汉末迄东晋二百多年
涉及上层人物品鉴的一部实录
在史学、语言学、美学方面均有极高价值
“言论丰采，跃然纸上”
“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”
“一部名士底（的）教科书”
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顾长康画人，或数年不点目睛。
人问其故？顾曰：
“四体妍蚩，本无关于妙处。
传神写照，正在阿堵中。”
——《世说新语 · 巧艺第二十一》
9.《苏辛词》
苏轼，辛弃疾
宋词豪放派的双峰
无意不入，无事不言
豪爽超逸，慷慨纵横
“东坡词具神仙出世之姿”
“大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古”
“东坡之词旷，稼轩之词豪”
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回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
——《苏辛词 · 苏轼词 · 定风波》
倩何人唤取，
红巾翠袖，揾英雄泪？
——《苏辛词 · 辛弃疾词 · 水龙吟》
10.《周姜词》
周邦彦，姜夔
宋词婉约派的集大成者
诗人的天才，音律的专家
“词至美成，乃有大宗”
“姜白石词如野云孤飞，去留无迹”
“白石道人，中兴诗家名流，
词极精妙，不减清真乐府”
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叶上初阳干宿雨，
水面清圆，一一风荷举。
——《周姜词 · 周邦彦词 · 苏幕遮》
鼓声渐远游人散，
惆怅归来有月知。
——《周姜词 · 姜夔词 · 鹧鸪天》
11.《韩愈文》
韩愈，杰出的散文家、诗人
唐宋八大家之首
“浩乎沛然”的文气
文起八代之衰
而道济天下之溺
忠犯人主之怒
而勇夺三军之帅
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业精于勤，荒于嬉，
行成于思，毁于随。
——《韩愈文 · 进学解》
12.《柳宗元文》
柳宗元，思想史、文学史上的大家
与韩愈并称“韩柳”
散文渊深峻洁，游记清新秀美
“所贵乎枯谈者，
谓其外枯而中膏，
似淡而实美”
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潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；
日光下澈，影布石上，佁然不动；
俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
——《柳宗元文 · 至小丘西小石潭记》
13.《二晏词》
晏殊，晏几道
“南唐二主”之后最著名的父子词客
“北宋倚声家初祖”
“小山，真古之伤心人也”
“殊父子词，语浅意深，有回肠荡气之妙”
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无可奈何花落去，
似曾相识燕归来，
小园香径独徘徊。
——《二晏词 · 晏殊词 ·浣溪沙》
14.《李后主词》
“后主疏于治国，在词中犹不失南面王”
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”
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独自莫凭阑，无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间！
——《李后主词 · 浪淘沙令》
15.《诗经》
我国最早的诗歌总集
现实主义诗歌创作的源头
哺育了一代代伟大诗人
“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”
“不学《诗》，无以言”
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昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀。
——《诗经 · 抒情诗（上）· 采薇》
16.《礼记》
中国古代一部重要的典章制度选集
一部儒家思想的资料汇编
中国文化史上彪炳千古的典范
“礼记，万世之书也”
“为青年不可不读之书，
而又万不能全读之书”
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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记 · 中庸》
17.《论语》
“一部中国人人人必读的书”
我国传统文化中最重要的典籍之一
一部关于孔子言行思想的记录
儒家的秘要，道义的准的
“五经之輨辖，六艺之喉衿”
“半部《论语》治天下”
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子曰：“智者乐水，仁者乐山；
智者动，仁者静；
智者乐，仁者寿。”
——《论语 · 仁篇》
18.《左传》
我国第一部详备的编年体史书
一部杰出的历史散文巨著
革命家、文学界不世出的天才之作
“史之极也”
“文采若云月，高深若山海”
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对曰：“姜氏何厌之有？
不如早为之所，无使滋蔓。
蔓，难图也，蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”
公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之！”
——《左传 · 郑庄之跋扈》
19.《国语》
中国最早的一部国别体著作
一部有独立思想价值的史学名著
重点记载王侯卿士大夫对治国理政问题的见解
文笔异彩纷呈 内涵精深微妙
“邦国成败、嘉言善语”
“包罗天地，探测祸福，
发起幽微，章表善恶”
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君以为易，其难也将至矣；
君以为难，其易也将至焉。
——《国语 · 晋语第四 · 文公问于郭偃》
20.《归有光文》
归有光，明朝著名散文家，“今之欧阳修”
文风不事雕饰、情感真挚、意味隽永
“明文第一”
“清庙之瑟”
“此意境人人所有，此妙笔人人所无”
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积书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，
万籁有声，而庭阶寂寂，
小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，
风移影动，珊珊可爱。
——《归有光文 · 项脊轩志》
21.《王维诗》
王维，“诗佛”，唐代著名山水田园诗人
诗渗禅意，流动空灵
情景交融，浑然天成
“诗中有画，画中有诗”
“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”
“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”
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空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——《王维诗 · 山居秋暝》
22.《五代史》
唐宋以后唯一一部私修正史
欧阳修主笔，文史兼美
法严词约，微言大义，有“《春秋》遗旨”
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方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所措，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
——《五代史 · 伶官传序》
23.《战国策》
一部国别体史学著作
研究战国历史的重要典籍
智谋细，虚实间，文辞妙
“其文章之奇足以娱人耳目，
而其机变之巧足以坏人之心术”
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见兔而顾犬，未为晚也；
亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策 · 楚策》
24.《孟浩然诗》
孟浩然，盛唐山水田园诗派的第一人
“兴象”创作的先行者
诗风清淡自然，“语淡而味终不薄”
“复忆襄阳孟浩然，
清诗句句尽堪传”
“诗至此，色相俱空，
政如羚羊挂角，无迹可求，
画家所谓逸品是也
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移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
——《孟浩然诗 ·宿建德江》
25.《孟子》
最重要的儒家经典著作之一
一部关于孟子思想观念和活动的记录
纯粹宏博，雄健优美
“唯孟轲……博物洽闻，
通达古今，其言有补于世”
“孟轲氏没，圣学失传，
天下之士，背本趋末"
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孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民，而为天子；
得乎天子，为诸侯；
得乎诸侯，为大夫。
——《孟子 · 政治哲学 · 民为贵》
26.《欧阳永叔文》
欧阳修，北宋著名政治家、文学家
领导北宋诗文革新运动
语言简洁流畅，文气纡徐委婉
“论大道似韩愈，
论事似陆贽，
记事似司马迁，
诗赋似李白”
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太守与客来饮于此，
饮少辄醉，而年又最高，
故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，
在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
——《欧阳永叔文 · 醉翁亭记》
27.《三苏文》
苏洵，苏轼，苏辙，父子三人
唐宋八大家占了三席
宋代文坛的传奇
“一门父子三词客，
千古文章四大家”
“老泉之才横，矫如龙蛇；
东坡之才大，一泻千里，纯以气胜；
颍滨停蓄渊涵”
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六国破灭，非兵不利，
战不善，弊在赂秦。
——《三苏文 · 苏洵文 · 六国论》
惟江上之清风，与山间之明月，
耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。
——《三苏文 · 苏轼文 · 前赤壁赋》
将蓬户瓮牖，无所不快，
而况乎濯长江之清流，
挹西山之白云 ，
穷耳目之胜，以自适也哉！
—《三苏文 · 苏辙文 · 黄州快哉亭记》
28.《后汉书》
一部记载东汉历史的纪传体史书
重风节，轻爵位
打破以往史书中拘于正统思想的禁例
“范书贵义德，抑势利，
进处士，黜奸雄，
论儒学则深美康成（郑玄），
褒党锢则推崇李（膺）、杜（密），
宰相无多述而特表逸民，
公卿不见采而特尊独行”
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事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。
吾年已六十，死生有命，去将安之？
——《后汉书 · 党锢列传》
29.《白居易诗》
白居易，诗魔，唐代伟大的现实主义诗人
倡导新乐府运动
文章合为时而著
歌诗合为事而作
“敏于感悟，精于赏玩，
巧于切入，工于辞采”
“并州未是风流域，
五百年中一乐天”
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
——《白居易诗 · 卖炭翁》
30.《杜甫诗》
杜甫，“诗圣”，唐代著名现实主义诗人
诗作被誉为“诗史”
沉郁顿挫，随时敏捷
“李杜文章在，光焰万丈长”
“杜甫似乎不是古人，
就好像今天还活在我们堆里似的”
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风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
——《杜甫诗 · 登高》
王宁先生：
文言文阅读水平应当达到什么程度最为合适？
（节选自丛书序言）
文言文阅读是产生汉语正确语感的一个重要源泉。汉语不是一潭死水，从古到今，不知吸收了多少其他民族的词汇和句法，也曾经夹杂着很多不雅甚至不洁的成分；但是，文言经过数千年的洗涤、锤炼，已经渐渐将切合者融入，不切合者抛弃。经过大浪淘沙、优胜劣汰而能流传至今的美文巨制，会更加显现汉语的特点。
而现代汉语刚刚一个世纪，在根柢不深、修养不佳的人们的口语里、文辞中，常常会受外语特别是英语的影响，受不健康的市井俚语的侵染，产出一种杂糅的语言。我们想在运用现代汉语时真正体现出汉语的特点，比如词汇丰富、句短意深、注重韵律、构造灵活等，提高用健康、优美的汉语表达正确、深刻的思想的能力，文言会带给我们一些天然的汉语语感。
热爱自己的本国语言，不断提高运用汉字汉语的能力，这是每一个中国人文化素养中最重要的表现；克服语言西化、杂糅的最好办法，是在学习规范、优美的现代汉语的同时，对文言也有深入的感受和体验。
文言文阅读还是从根本上理解现代汉语的重要条件。人们都认为现代汉语与文言差别很大，初读时甚至感到疏离隔膜、难以逾越。其实，汉语是一种词根语，词汇和语义的传衍非常直接，文言中百分之七十的词汇、词义，在现代汉语的构词法里都能找到。
在书面语里，文言单音词的构词能量有时会比口语词更高。经过辗转引用积淀了深厚文化底蕴的典故、成语，成为使用汉语可以撷取的丰富宝库。如果我们对文言一无所知，是很难深入理解现代汉语的。
有些人认为，在语文教学中现代文阅读和文言阅读是两条线，其实，在词汇积累层面上，应该把它们并成一条线。学习文言与学习现代汉语，在积累词汇、理解意义、体验文化、形成语感方面是相辅相成的。
在推介《学生国学丛书》的时候，我们也有另外一重考虑。这套丛书毕竟经过了将近一个世纪，时代和社会都发生了根本的变化，我们有了更加明确的核心价值观和适应于现代的审美意识，语言、文字、文学、文献、教育都有了更新的研究成果，对丛书进行适度的改编，也是绝对必要的。所以，这次新编，我们主要做了五项工作：
第一，为了今天在校学生和普通读者阅读的方便，改竖排为横排，标点符号也随之改为现代横排的规范样式。
第二，变繁体字为简化字，在繁简转换的过程中，对在文言文语境中有可能产生意义混淆的用字，做了合理的处理。
第三，采用今天所见较好的古籍版本对原书的选文进行了审校，订正了文句的错、讹、脱、衍。
第四，对原书的注释进行了修改、加工、调整，使注释更加准确、易懂，对地名和名物词的解释，也补充了最新的资料。
第五，撰写了新编导言，放在原书绪言的前面。原编者和新编者对同一部书和同一篇文的看法，或所见略同，或相辅相成，或角度各异，或存在分歧，都能促进阅读者的思考和讨论，引发延展性学习，带动更多篇目和整本书的阅读。
《学生国学丛书》本来是一套开放的丛书，我们还会根据教学和读者的需要，补充一些当时没有被选入的优秀古代典籍的选本，使新编的丛书不断丰富。
我国每年有将近两亿的青少年步入基础教育，一个孩子有不止一位家长，这是一个多么庞大的读书群体。将一个世纪以前的《学生国学丛书》通过新编激活，让它走进一个新的时代，更好地发挥它在语文教育和弘扬我国优秀传统文化中的作用，这是我们之所愿，也希望能使编写这套书的前辈们夙愿得偿。
《学生国学丛书新编》
激活百年中华传统文化经典
更适合学生阅读的国学经典读本
北京师范大学王宁教授主编
北京四中特级教师顾德希为顾问
帮助学生们在阅读中走进中华优秀传统文化
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第一辑（10本）
《楚辞》《老子》《列子》《吕氏春秋》《史记》《世说新语》《书经》《苏辛词》《周姜词》《庄子》
第二辑（20本）
《杜甫诗》 《二晏词》《归有光文》《国语》《韩愈文》《后汉书》《礼记》《李后主词》《柳宗元文》《论语》《孟浩然》《孟子》《欧阳永叔文》《三苏文》《诗经》《王维诗》《五代史》《战国策》《左传》《白居易诗》（即将上市）
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