10本好书推荐（时间是没有的，读书从这瞬间开始）
托尔斯泰说，时间是没有的，有的只是瞬间。而我们的全部生活就在于此，在这瞬间之中。因此，在这绝无仅有的瞬间之中，我们应当全力以赴。2016商务印书馆春季重点书推荐 （第二批，10种）来了。读书，也在这瞬间之中。
1.《美术馆十讲》：当代美术馆建筑的一本入门读物
美术馆是一个圈养着人类的动物园？
对一个来到陌生城市的访客而言，美术馆首先是一个显赫的地点，它占据着大多数西方城市的中心地位。
在“艺术圈”的忙碌人群中是看不到美术馆之外的世界的，因为他们的眼光免不了还是种孤芳自赏，套用那句大俗话，他们“不在美术馆，就在通往美术馆的路上”。
美术馆在哪儿？我们究竟要在美术馆中看到什么？大多数美术馆并不“事先”存在，在它们匆忙地建成之前，或者在与它们不期而遇之前，大多数人对这类文化空间的功能并无太多心理预期——至少对于大多数非专业的观众而言，观摩“原作”的现场并不如身临“艺术”的现境更重要，因为很少“原作”的意象会在他们心中牢牢扎根，他们来到美术馆其实是看人，而不是看作品。
尤其是在当代中国，美术馆已经成了一种混杂的主题公园样式，或者，套用德斯蒙德·莫里斯（Desmond Morris）评论纽约的话说，在此美术馆是一个圈养着人类的动物园。
2.《西方儿童史》：儿童史，无言的历史？
从古希腊古罗马到现代的西方儿童史
在来自联合国或联合国儿童基金会的文件资料中，儿童的成长条件都应当是舒适安逸、家人环绕、不背井离乡，享受思想、信仰和言论自由，享有自身发展所必需的物质与教育条件和关怀，拥有自由时间以嬉戏玩耍，不受任何形式的侵犯和剥削，触犯法律时根据年龄进行司法判决。……但是该组织和其他组织的定期调查所揭示的世界许多地区的真实儿童与这些组织的期望似乎似乎恰恰相反。
本书是一部以儿童研究为主题的论著，按时间顺序分为上下两卷，上卷从古代到17世纪，下卷自18世纪迄今。全书一方面从不同时期社会对儿童的不同定义及对待、年龄段的划分的变化、不同性别或不同年龄儿童的社会角色、儿童礼仪、家庭环境、学习规划、活动场所等角度，构成完整的儿童史框架；另一方面，以细节丰富、论证翔实的专题史形式，研究现代弃儿、儿童务工、残疾儿童等问题，深化了对西方儿童史重要主题的思考。
3.《里尔克诗全集》(珍藏版)：首印仅1000套，非常值得珍藏
里尔克，20世纪德语世界最伟大的诗人
汉语世界首部《里尔克诗全集》
收录里尔克毕生创作的全部诗歌
《新京报·书评周刊》2016年2月27日
里尔克，代表一种诗歌的高度和难度。难度在于他对语言的挑战、对灵魂的探索，对情感的挖掘，而更重要的是，里尔克对于现代诗歌写作的影响，使其本身成为某种意义上的“启示”——对中国来说，里尔克曾经帮助诗人们“寻获40年代中国新诗克难履险走向现代化的重要借镜”，且在往后岁月里，为新一代诗人提供了写作的另一种可能性；对于西方而言，里尔克的诗学，改变了西方形而上学历史上长期占据支配地位的视觉中心主义，世界不再表现为图像，而是存在的呼声。里尔克，本身就是一部有关现代诗歌的写作奥秘的启示录。
4.《远游与慎思》：法律应与诗书通
中国的法治土壤依赖于法治文化的春风化雨，法律人应当尽可能地多一点人文精神，社会应该尽可能地多一点人文气息。
——刘仁文
本书是刘仁文先生的海外司法观察随笔集，书中的大多数篇章均为作者远游、慎思所得。本书既思考如民族与世界、本土与外来的大问题，也关注诉讼过程中的细节问题。作者以沉稳的笔调，表达了在一些重要学术问题上的立场。
作者还以其审慎地思考，理性而温和地表达了本书的关切：法律应与诗书通——诗书为人文关怀反应的载体，法律与诗书通，也就是时刻铭记法律应当具有人文关怀。
5.《山中来信》：扭转战局的几颗重磅炮弹
我的文章所谈论的，不是什么空洞的哲学理论，而是一件有关一个民族兴衰的大事。
——卢梭
1764年，卢梭以一多病之躯孤军作战，在日内瓦的公民和有产者们为一方与日内瓦的政教两界权威人士为另一方的论战中，他为支持前者而发表的《山中来信》好似几颗重磅炮弹，在日内瓦的公民和有产者们屡遭败北的时候，仅几封信就不仅扭转了战局，而且在日内瓦还引发了一场政治大地震，使世纪掌握日内瓦政府权力的小议会几乎倒台，以致不得不下令将此书当众焚毁。下令将此书当众焚毁，就是此书取得轰动效应的明证。
卢梭的《山中来信》共九封信，信中讲述的，不是山中景色，而是“涉及全国人民利益的大事”。这九封信，实际上是九篇政治论文，是18世纪论战类文章中的一部杰作。
6.《触摸生活 —— 蒙田写作随笔的日子》
这个人和他的文字，真的增加了活在这世上的乐趣……如果必须要回到那个时代，我想自己也能够安于在一个有他存在的世界里生活。
——尼采
我跳舞时就跳舞，睡觉时就睡觉；独自在一片美丽的果园里散步时，我的思绪偶尔会在别处，大多数时候，我会很快把心思引回到散步上，回到果园，回到这独处的甜美，回到我自己身上。
——蒙田
蒙田有兴趣探究的话题尽管看似漫无边际，却共有一个不变的内核：他对自身的感觉与体验。因为蒙田正站在过去千年人类两大知识脉系的分水线上，一边是中世纪基督教幽暗的穹顶，一边是17世纪科学及其让人心惊的萌苗，而日常生活，在这两大脉系中，都受到了不同程度的贬抑：前者强调其短暂无常，与罪恶牵连，后者则等同于物质和机械。
蒙田所发现的，正式属于普通和平凡的力量，是此时和此地的价值。其核心，是这样一种观念，即我们每一个人——他拿自己作为主要的例证——都有一个独特的看待世界的方式。他说他认为自己“是一个非常普通的人，只除了一点，即我认为自己非常普通。”
7.《发现最美的鸟》：汇集西方博物学巅峰时期最激动人心的13部鸟类学著作
薛晓源先生主编的《博物之旅》丛书，印制精美，取材丰硕，是极好的博物知识与博物艺术的书。西方出版界在博物艺术方面比中国先走了几百年：奥杜邦父子（Audubon，1785-1851，1812-1852）的画作早已是西方艺术收藏界的珍品，我们应急起追赶。我希望这套新书的出版能唤起许多读者，尤其青年读者们的兴趣。
——杨振宁（诺贝尔物理学奖获得者）
《论语》有云：“小子何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事夫，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《博物之旅》岂只识鸟兽草木之名，其色泽状貌，宛在目前。莫言得灵感，吾则得范本，其所裨益，因人而异，非可一言以尽。杨振宁先生对此书寄以厚望，岂偶然哉？
——范曾（意大利大将军勋章获得者）
鸟兽虫鱼是人类的朋友，亦是科学艺术灵感的源泉。
——莫言（诺贝尔文学奖获得者）
《发现最美的鸟》汇集西方博物学巅峰时期最激动人心的13部鸟类学著作，撷取其中精华，还原了二三百年来鸟类观察者的真实生活以及他们探索自然时的惊喜，在主题上囊括了世界各地的珍奇鸟类，每一章节都配有由当时最优秀的画师雕版、彩绘的精美插图，堪称佳作。
中国彩雉
棕尾虹雉
8.《职业伦理与公民道德》：涂尔干思想体系中具有举足轻重地位的作品
原名《社会学教程》，是由题为”民情和权利的物理学“的手稿整理而成，所以早期版本会加一个副标题《社会学教程：民情和权利的物理学》。涂尔干此前或此后广博而繁复的论著，都可从此书中找到关键性的线索和题解。
任何人想要生存，就必须成为国家的公民。不过，显而易见的是，有一类规范却是多样化的；它们共同构成了职业伦理。
——涂尔干
整个社会所处的失范状态，其原因恰恰在于社会政治的运行革除了一切传统因素的作用，一方面，每个人不再受到传统的家庭、共同体和职业群体的保护，因社会疏离而产生极端自我主义的原子性个体，沉浸在抽象意识的妄想中不能自拔，另一方面，政治体也因缺乏社会中间团体的保护带，而沦入到不断革命的怪圈之中。
因此如何在传统与现代之间找到一种切实的中介环节，是孤独的个体重新获得群体的依恋感和道德上的自足，同时让现代民主政治落实在一中既能有效地组织经济生活，也能充分地代表公共政治诉求，便成为了重建社会的基本路径。而这其中，作为职业群体的法团，即承担起了这样的使命。
《职业伦理与公民道德》一书，是解答涂尔干社会思想中基本问题面向的要是，它将《社会分工论》提出的团结概念向西方古典时期和中世纪时期的社会史方向进一步铺展，并将这一立论内核确立为现代国家构成和建设的途径。
9.《遛狗人日记》：一切问题在遛狗时都有了全新的观察点
狗有一个令人钦佩的特质，那就是它们会出自本能地挑选优雅主任的朋友。
我们这些每天去巴特西公园的人都知道，狗就是狗，狗永远不可能写出不朽的书或赢得诺贝尔奖。我们也知道是进化使狗具备了吸引我们的魅力，让我们必须满足它们的愿望和需要。然而，我们仍然让自己把狗当朋友，谈论它们就像谈论我们有情有义的人一样。
这种思想也带来了回报，它让遛狗变得像读小说或看戏：我们暂时把怀疑抛到脑后，在一个小时左右的时间里，我们得以逃避平凡的生活。遛狗时，我们任想象驰骋，狗生活中最平凡琐碎的时刻也成为奇迹，让我们反复惊叹、讨论、放声大笑，甚至投入比对人类家庭还多的关注。
——爱德华·司徒欧顿
狗是我们的朋友。我们相信它们能直观地了解我们，我们可以向它们倾诉，它们将毫无疑问地支持我们。爱德华•斯杜顿在《电讯报》上开设了一个专栏，记录了他遛爱犬“酷豆”时的种种思考。用日记体裁连贯成了《遛狗人日记》这本书。遛狗途中，他发现自己开始探索更广阔的领域——战争、时事、办公室政治、浪漫恋情、勇气、内疚、抑郁、荣誉和英雄主义、我们的责任感和生活中的秩序，并给出了一系列的洞察和评论。似乎一切问题在遛狗时都有了全新的观察点。
10.《托尔斯泰谈幸福》：时间是没有的，有的只是瞬间。而我们的全部生活就在于此，在这瞬间之中。
因此，在这绝无仅有的瞬间之中，我们应当全力以赴。
人只有明白了肉体生活的脆弱与不幸，才会明白爱所赋予他的全部幸福。
你感觉不好——于是你以为，这是因为你没能按你所希望的那样生活，假如你的生活换一种方式，你也许会很轻松地完成你认为应当做的事。这种想法是错误的。你拥有一切你所希望的东西。在生命中的每一刻，你都能做成你本来就能做成的最完美的事。
——托尔斯泰
本书是大文豪托尔斯泰关于“幸福”的思想成果结集。晚年托尔斯泰的创作热情更多地让位于思想的传播，他花了大量的时间试图把自己对人生意义的思考以更直接的方式传达给民众。这些思考凝练为篇幅庞大的日志式的语录及文选。本书即摘选了其中有关“幸福”的部分。
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