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惭愧也是一种境界!

2017-07-17 玅行無住

  大丈夫的内涵,是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道,一个人有大的志向,这仅仅是第一步。更重要的是,我们要注重生活中的一点一滴,并把它做好。


  孔子说:“骥不称其力,称其德也。”意思是说,我们欣赏千里马,不仅仅是它的力气,更主要的是赞叹它的美德。我们人也是如此。人与人之间相差不多,根本的差别就是在有没有道德。


  回归到生活当中,我们一定要有一种反省力,生惭愧心。常常反省自己,对修行、培养道德非常重要。我们都想得到圆满,但圆满一定是从弥补残缺开始的。每个人必须得承认自己无始劫来的习气,这就是障碍,这就是残缺。怎么样来弥补呢?就是要从纠正我们的言行与心念开始。


  有的人天天诵经、拜佛,但心里想的只是自己能得利益就好。这一念自私的心,就偏离于道了。只是远远地种一个善根,还不能成为究竟解脱成佛的资粮。反之,如果是为了救度众生苦而做一切事情,这就是成佛的心,将来必定成就佛果。所以,若是不懂得去拨正自己的心念,功德差别就会非常大。


  如果我们发自内心地反省自己,生起警觉心,不断拨正自己,这样的修行就会产生踏实感,让人感到充实。


  所以,真正的修行要求我们生起惭愧心、警觉心,并常常反省自我。生起警觉心,让自己念念都在道上,步步走在菩提道上,这样我们的菩提大愿一定能够早日实现。



愿我们三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我们生生世世都能作您菩提路上的助伴!



据经中记载,多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有:

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                    



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天下和顺,日月清明。

风雨以时,灾厉不起。

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崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。

强不凌弱,各得其所。

一切布施中,法布施为最

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