编者按：Chiyo 是一名在日留学生，今年23岁。这是她来日本的第三年，白天她就像其他普通的留学生一样读书、上课，而到了夜晚，Chiyo 就会徜徉于日本红/灯/区的街道与店铺中，一开始是作为红/灯/区的消费者，后来她也成为了其中的一员。她从一年前开始在微博上记录自己日本红/灯/区的经历，这个系列被称作“在日女子红/灯/区漫游指南”。在这个新专栏中，Chiyo 将和我们一起对 “指南” 系列进行重新的编辑和整理，并继续连载后续的内容。 * “指南” 系列内容为 Chiyo 个人的观察和体验，仅面向对此类服务有好奇心且心智健全的成年女性。未成年人请主动退出，成年人请勿上纲上线。
凌晨两点的歌舞伎町，在日本最大的红/灯/区街道上，横七竖八地躺着几个手持罐装鸡尾酒的少男少女。他们躺在地上尖叫着，在路边蹲着呕吐，或者晃晃悠悠地四处搭讪。你或许很难想象在素以干净闻名的日本还有如此肮脏杂乱的地方。
我坐在他们中间焦急地戳着手机，通信界面还是保持着原来的样子，他还没有回应。他，是我的担当牛/郎。这个月我在他身上花了二十万日元，把暑假当陪酒女打工的钱全部给他了，还在店里开了香槟。
“你是一个人吗？” 有男人搭讪的声音从头顶传来。
“我在等担当。”
过来搭讪的人立刻明白了我的意思，也笑起来，“哦——接下来是要去情人旅馆吗？”
旁边像我这样的女孩还有很多，她们大多很年轻，甚至还有不满十八岁的未成年孩子。女孩们穿着相似的衣服、画着相似的精致妆容、有着相似的鞋子和发型的女孩子，三三两两地坐在路边，目光呆滞地盯着手机荧幕，等待手机对面那个花费了大笔金钱买来的 “拟似恋人”——担当牛/郎的回信。而她们本身大多也在从事着陪酒或卖身的工作，这片特殊的街区很大程度上就是由她们的工作构成。街区之外的人们轻蔑地称呼她们为“地雷女”，但是我更愿意称呼其为歌舞伎町系女子，或者，红/灯/区女子。
描写红/灯/区女子生活的女性向漫画：《明天，我是谁的女朋友（明日、私は誰かのカノジョ）》，作者をのひなお
我也是红/灯/区女子的一员。你可以叫我 Chiyo ……或者小千，小爱，纪，我在红/灯/区用过很多名字，她们都是我。
来到日本以前，我就喜欢着风/俗业界。就好像有人喜欢读书，有人喜欢电影一样，我一直喜欢着那个有些遥远的，贩卖爱与欲望的，被称为“红/灯/区”的虚幻世界。当然在国内没有这样的机会，于是我普通地读书，考大学，毕业，然后终于来到了日本。
来到日本的第一周，我就立刻购买了女性向的风/俗服务，又称 “性/感按摩”，也就是男性从业员被派遣到旅馆为女性顾客提供的上门服务。之后又体验了百合（lesbian）风/俗、牛/郎店和 S（打码）M 俱乐部，接着自己又在歌舞伎町当起了陪酒女，也接触过会员制的援交俱乐部。
因为爱着红/灯/区，所以我想试着记录那些曾经被买下过一夜时光的男孩子和女孩子们的故事，其中包括：我是如何买下做性/感按摩的男孩子的一夜？百合风/俗是怎样的？被称为能让人金钱观扭曲的牛/郎店又是什么样的？陪酒女每天都在做些什么？援（打码）交少女是如何生存的？…… 这些我真实见到的，关于我所生活着的那个日本红/灯/区，我都会在这里原原本本地写下。
有兴趣来红/灯/区玩的女孩子们可以当做参考或者指南来看，暂时没有这个打算的朋友们也可以借此和我一起到这个虚幻世界云散步。
我们这就开始吧。
疫情期间空无一人的街道，风/俗店案内员正在张望寻找客人
漫步红/灯/区，你需要知道的事
为了方便观看，我会在第一篇 “指南” 中先对日本的风/俗业，尤其是面向女性顾客的风/俗业，做一些简单的介绍。首先，在日本，红/灯/区并不是违法产业，但 “卖 (打码) 春” 是被法律所严格禁止的。这个意思是说，所有我在前文中提到的风/俗服务，无论面对的是男性还是女性客户，从理论上来说，都不能提供“插（打码）入”（在日语里叫 “本番”）服务。但如果是“基于服务者和顾客两厢情愿” 的行为，就不在法律的管束范围内。简单来讲，日本的风/俗业确实存在着 “卖 (打码) 春”，只不过是在客人与从业员单独商量后达成一致，用着 “在和客人见面的十几分钟内一见钟情了所以自愿进行这种行为” 这种蹩脚的理由作为借口而已。另外，“风/俗服务” 在中国和日本的语境也稍有不同。在日本，风/俗行业有着更加成熟、规范化的体系，而红/灯/区中的交易被大致区分为两种：“水商贩”和“风/俗业”。“水商贩”，以大家熟悉的牛/郎店和夜/总/会俱乐部（キャバクラ）为代表，是以陪酒女或者牛/郎陪客人喝酒聊天为卖点，并将十倍于售价的酒卖给客人喝酒的地方。当然，酒水能被以数十倍价格卖出，靠的当然不只是店内这几分钟端茶倒水聊聊天的服务。客人在当天的消费结束以后，从业人员还会为了获得客人的青睐而进行其他各种服务，来营造一种与从业员的“模拟恋爱”全方位体验，这才是吸引客人购买的原因。“风/俗业”，则是更加接近于我们说起红/灯/区时会想到的那种更直观的性（打码）服务，其中分为店铺型与派遣型两种。店铺型，比如泡泡浴店（ soapland ），是去店内提供的单间里，有从业员穿着性/感的衣服，或者干脆不（打码）穿，然后以洗（打码）浴为名义与客人进行一对一接触。派遣型，顾名思义，就是直接喊从业员去家中或者旅馆里进行服务。在这两个大类别之下，还延伸出了许多分支的业种。比如 S（打码）M 俱乐部，只提供手（打码）交和口（打码）交服务的店，可以观赏自（打码）慰的店，从业员穿着情（打码）趣内衣陪酒还可以随意触摸的情（打码）色俱乐部，甚至还有单纯字面意思上陪伴睡觉的店。除了这些男性向的服务，日本的情（打码）色产业这几年还多了许多面向女性顾客的风/俗服务，上文中我提到的性/感按摩还有百合风/俗都是如此。女性向风/俗店铺情报综合网站：kaikan
刚到日本时的我，仅有一张没什么用的 N1 日本语能力证书。因为对自己的口语完全没有自信，比起以聊天为主的水商贩，想要立刻体验红/灯/区的我首先将目光投向了风/俗业。面向女性的风/俗服务大体分为 3 种：性/感按摩（性/感マッサージ），派遣 host（出張ホスト）和百合风/俗（レズビアン風俗）。性/感按摩
“性/感按摩”名义上是以对身体各处的亲吻和爱抚为主的服务，当然，如前文所说，在进行交涉后也是有可能提供所谓的本番服务的。服务的整个过程就是一场普通的性交里难以体验到的漫长的前（打码）戏，配合着从业员如漫画男主角一样温柔体贴又让人羞耻的台词。它的卖点是全方位满足女孩子被当做少女漫画或者乙女游戏里的女主角一样对待的妄想，或者说是 “理想的 h ” 也不为过。本来对于女孩子来说，插（打码）入不仅不是高（打码）潮的必要条件，不如说讨厌阴（打码）道（打码）性（打码）交的女性向来都不在少数。
一小时 10000~15000 日元不等，一般 90 分钟起步，使用率比较高的套餐是120分钟。过（打码）夜则在 5 万上下。大部分店铺会给第一次来的客人提供初回限定的优惠。某店的性/感按摩价格表
对一见面就直接去旅馆感到抗拒的女孩子，还可以选择由美男子陪同一起逛街聊天吃饭的“约会套餐”，价格为 100 分钟 1 万日元上下。当然，约会期间产生的费用全部由女性负担。
某店提供的约会服务价格：180 分钟 32000 日元
想要购买服务的顾客，需要提前在网上搜索和浏览店铺的主页，看到心仪的人就可以指名，指名费用在 2000 日元上下。当天指名的话，偶尔会有来不及的情况，尤其是女性向风/俗，因为女性向风/俗是新生产业，从业员大多是当做副业来做，所以如果有特别想指名的人员，提前两三天预约会比较保险。此外还会产生交通费和住宿费。住宿可以自己选择情（打码）人旅馆，也可以告诉从业员自己的预算，然后再交给对方决定。旅馆的选择上完全不会多收费用，按照旅馆明码标价，对此不熟的话放心交给对方就好。 因为风/俗产业在日本有正规的行业规范，能通过一般渠道接触到的风/俗店铺都会正规明码标价，当天的费用一定会在开始服务前就提前结算。收到费用后，从业员会电话告知所在店铺，之后服务流程就算开始了。派遣牛/郎
顾名思义就是在牛/郎店以外的地方工作的牛/郎。他们在定义上比性/感马杀鸡要暧昧许多，至于具体能提供什么样的服务因人（店铺）而异，不过基本可以分两种：1、租借男友，提供不涉及性（打码）服务的陪同约会、模拟恋人服务。比如我在网上看到过的，有一个女孩子因为太寂寞，喊了派遣牛/郎来自己家，装成同居男友一起做饭。也有不少客人是因为被男朋友甩了，用租借男友转换心情的。
2、涉及性（打码）服务的牛/郎派遣，形式基本和前文的性/感按摩一样。
脸是牛/郎的卖点，风/俗业界的派遣牛/郎也是一样。和性感牛/郎相比，性/感按摩的网站上通常只放面部高糊的从业者照片，实际颜值水准上下浮动也很大，甚至会有一些技巧很好但外貌相当一般的从业员。而仅在提供约会服务的派遣牛/郎网站上，有许多照片是不打码的，受欢迎的派遣牛/郎的长相即使不算上惊为天人，也有杂志模特或者小网红的水准了。只不过要是作为真正的牛/郎在水商贩界大红大紫，也就不会做风/俗业了。网站上的派遣牛/郎
费用
对于单纯提供约会服务的派遣牛/郎来说，费用会比性/感按摩要低很多，甚至有低至每小时两三千日元的情况，不过也有某大手店铺的人气头牌标价一小时一万日元。
百合风/俗的客人并不只有女同（打码）性（打码）恋，还有因为各种各样的理由而来的女孩子，原因包括但不仅限于：不确定自己的性向；害怕男人；对自己的身体怀有好奇心，想作为处女体验色（打码）色的事情，但对于和男人的第一次感到害怕；插（打码）入（打码）式 s/e/x 一点也不舒服；单纯想抱着香香软软的漂亮大姐姐，撒娇得到治愈……反倒是能让女孩们拒绝这种风/俗体验的理由屈指可数。某家百合风/俗店以漫画的形式给从未体验过的客人介绍百合风/俗
“所谓百合风/俗是，像恋人一样也像朋友一样，分享只有女孩子才能明白的心情与秘密的地方”——某店铺的宣传主页上如此说到。
此外，到底是巧合或者必然，我在店铺的揭示板上看到过，去百合风/俗的女孩子中，有精神不安定状况的人的概率非常高。
某百合风/俗店的主页，其中「タチ」代表纯T（攻），「リバ」代表T，P皆可（攻受皆可）
这家店最人气的女孩子
费用
百合风/俗的价格在每小时一万五千日元左右，和上文说到的性/感按摩的差别就只有从业员的性别而已。只要付钱就可以和漂亮的小姐姐们这样那样地尽情撒娇哦！
某位日本作家写过，胆小鬼被棉花碰到也会受伤，对幸福也会感到畏惧。
想要哭、想要被人拥抱，却连自己也讨厌自己。一边相信着“能接纳自己的人是不存在的”、“没有人会爱自己”，一边也想要被什么人无条件地接纳。所以我说：既然负担不起无价的真心，就去花钱买假的好了！
所谓的红/灯/区正是，就算你没用、长得不可爱、性格也不讨喜、生来就是个失败品，但是只要花了钱，不管什么样的阿猫阿狗，爱的契约关系都能成立的地方。
因为是花了钱的，所以对方愿意接纳自己，也是理所当然的；
因为是花了钱的，所以对方愿意温柔对待自己，也是理所当然的；
因为是花了钱的，所以就算是不可爱不讨喜的人，也可以理直气壮地去撒娇；
因为是花了钱的关系，所以我才能感到安心。
这就是红/灯/区。这正是我喜欢红/灯/区的理由。
说到底，我其实对性（打码）交没有任何兴趣。我从红/灯/区之中所寻求的，正是像这样可以从便利店里买走的一夜的爱。就好像 spitz 在《命运之人》中所唱的那样，“爱在便利店也能买到”。
日本人是群居生物，集团动物，不管是动画还是电影里都非常喜欢强调爱、羁绊、联系这些词。如果说美国英雄电影的高光镜头，永远是孤胆英雄在最后赢得胜利，那日本的英雄电影中，主角则需要在最后靠着“众人的羁绊”才能打倒敌人。其他强调亲情爱情的所谓治愈系电影也是日本电影的主流。而在现实里形成对比的是，日本年轻人的结婚率和生育率持续低下，社会老龄化与“孤独死”（指一个人生活，死后很久才被发现）状况不断加剧。与此同时，在便利店遍地的日本，人世间的爱、羁绊、联系，都被打包成放货架上明码标价的商品，用一个塑料袋就能轻松提走：遍地开花的养成偶像，“二次元”老婆，エロ杂志……
还有红/灯/区。
文章开头提到的夜里躺满醉酒青少年男女的街头，到了白天又恢复了普通的样子比起说红/灯/区真的能够给予我什么，我想它就像是便利店的盒饭，或者亮晶晶又廉价的塑料小发卡，是在失去了奇迹和梦想的世界里贩卖的，共识般虚构的奇迹与梦想。在本质上，日本偶像和风/俗服务所贩卖的东西并没有差别。
对我来说，没有什么比彼此心知肚明的假话更能让人亲密和安心了。
在下一期，我将正式踏入红/灯/区的世界，记录我来到日本的第一周，在莺谷买了一个男孩子一夜的故事。
*原文首发于微博@舌切