喜报 |《法律史评论》已加入“北大法宝”法学期刊库
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本刊
简介
《法律史评论》由四川大学近代法研究所主办，创刊于2008年（曾用名《近代法评论》），2019年起改为半年刊出版。本刊由里赞教授担任主编，刘昕杰教授担任执行主编，编委为国内中青年法律史学者，编辑部设在四川大学法学院。《法律史评论》已连续十余年不间断出版，在国内外法律史学界有较大学术影响。
《法律史评论》分专论、评论、人物、书评、史料等栏目。专论和评论主要刊载法学界与史学界最新的法律史研究成果，人物部分主要探讨古代及近代法政人物及其思想，书评刊登新近法律史著作的学术书评，史料主要介绍和摘录近现代诉讼史料。《法律史评论》论文以法律与历史为主题，凡与广义法律相关之思想史、制度史、政治史、学术史及法政人物研究均在刊发之列，每卷约20万字，每年春秋两季（4月、10月）由社会科学文献出版社定期出版。
《法律史评论》坚持弘扬传统中华法律文化，持续关注中国法律转型，已成为法律史学界重要的学术交流平台，并将始终致力于为中国法治发展和法学研究提供历史资源。
主办单位：四川大学近代法研究所
主 编：里赞
执行主编：刘昕杰
创刊时间：2008年
《法律史评论》2020年第1卷·总第14卷
【专论】1.重法：唐在“守天下”阶段的双层架构立法张春海（3）2.明代士大夫的法律修养张群（19）3.北洋政府时期国家法律对女性犯罪的惩治研究艾晶（30）4.欲分还集：近代中国商会法的规范诠释谈萧（48）【评论】5.“海瑞定理Ⅰ”的历史性反思钟子龙（63）6.贞节与权利——清代“强占良家妻女”条例研究宋兴家（79）7.民国时期重构“中华法系”思潮研究回顾与展望耿密（91）8.从主妇价值到女权主义：日本法政学说史上的家务劳动争论[日]松田惠美子（著）；崔龙（译）（102）【人物】9.人无公心：唐烜所见新政受挫之原因刘之杨（123）10.“陕派律学”著述丛考闫强乐（137）
【书评】
11.中国法律史的美国故事
——络德睦《法律东方主义：中国、美国与现代法》述评
颜丽媛（151）
【史料】
12.民国初年闽清李汤氏、江立门等为欠租夺佃、互抢田谷讼案抄本
冯学伟（165）【专论】
作者：张春海（南京大学法学院）
内容提要：高宗时期，王朝进入全面守成阶段，儒学与礼教的整合功能褪色，重法的风气形成，制度与法律成了王朝主要的守成之具。从永徽开始，王朝的立法活动维持了相当的频率，在模式上亦进行了一定程度的调整，双层立法的模式开始出现。在立法人员的规模及配置上，也呈现出了行政官僚主导型的转变，立法显示出了较为明显的行政导向。到了玄宗时期，在立法过程中，组织的作用趋于增强，官僚集团事实上立法权得以扩张。
关键词：唐代；守天下；立法模式
2.明代士大夫的法律修养
作者：张群（中央民族大学法学院，北京大学近代法研究所，中国社会科学院法学所）
内容提要：明代士大夫特别是官员都很重视学习法律。从他们给皇帝的奏议以及私人著作中可以发现，他们的法学知识比较全面，对一些法律适用问题不乏深刻见解，对特权、酷刑以及司法腐败等弊端也有激烈的批评，这都是值得肯定的。
关键词：明代；士大夫；法律修养；法学造诣；法律精神
3.北洋政府时期国家法律对女性犯罪的惩治研究
作者：艾晶（广西民族大学民族学与社会学学院）
内容提要：北洋政府时期，在继承清末修律的基础上，国家对女性犯罪的惩罚较前有所减轻。特别是在司法实践中，又对一些具体的司法案例进行了详尽的解释，使得新律在实践中发挥了一定的效力。但同时也通过修订法律、司法解释及司法实践等途径加强了对女性犯罪的控制力度。
关键词：北洋政府；国家法律；女性犯罪
4.欲分还集：近代中国商会法的规范诠释
作者：谈萧（广东外语外贸大学广州绿色发展法治研究中心，广东外语外贸大学法学院）
内容提要：商会在近代中国曾被寄予承担国家向社会分权的社会自治功能的厚望，主流文献也认为它具有“法人地位”“契约自治”“民主管理”等西式民间社团的法律特征，甚至近代官方最初也有如此培育商会的愿望。然而，在近代中国商会法的变迁之中，商会并未被成功塑造为分权“英雄”，相反，商会的集权“角色”却若隐若现、欲说还休地书写在模仿西制且不断修订的商会法规范之中。无论是权力授予，还是权利确认，抑或是政府监管，近代中国商会法留给我们的规范信息，都是“分权不足、集权有余”。在制定法上，中央集权式统制性法律制度的弱化，也并未导向社会分权式自治性法律制度的强化。这对当前我国强调社会治理创新和“法治国家、法治政府、法治社会一体建设”意义上的法制建设，不无反思价值。
关键词：商会；商会法；分权；集权
【评论】
5.“海瑞定理Ⅰ”的历史性反思
作者：钟子龙（中国人民大学法学院）
内容提要：海瑞定理Ⅰ作为一种司法准则，它强调只有做到始终如一的公正审判才能减少机会型诉讼的发生。而将海瑞定理放到中国古代的政治语境之下去考察，我们将会发现它只是一种理想化的司法，息讼的方式在传统中国的政治体制下很大程度上不是所谓的始终如一的公正审判，在伦理主导司法的古代社会，伦理教化成为息讼的最重要手段。本文试图从中国古代的司法官的非职业化以及司法本身的实质化倾向两个角度分析在传统中国政治中，海瑞定理Ⅰ缘何不能成为一个行之有效的司法指导准则，也即缘何海瑞定理Ⅰ在传统中国社会不能发挥出它本应有的效用。在中国古代的伦理化司法传统的影响下，在行政兼理司法的治理体系下，海瑞定理Ⅰ成为一个与实际的政治环境不相容的司法准则，这就是对海瑞定理Ⅰ从历史上进行一个反思之后的结果。
关键词：海瑞定理Ⅰ；息讼；循吏；司法实质化；法官非职业化
6.贞节与权利
——清代“强占良家妻女”条例研究
作者：宋兴家（东北师范大学历史文化学院）
内容提要：清代“强占良家妻女”律下打击抢卖妇女的条例渐增，其内容从打击奸占妇女之势要渐及惩罚一切抢夺妇女之人群，针对侵犯妇女的拟罪标准渐趋严厉，抢夺妇女行为之科刑亦逐渐加重。通过对条例内容及司法实践中法司官员审判的辨析可知，被抢妇女的贞节在一定程度上成为司法实践中超越当事人出身、阶层的价值所在，是关系罪行拟定、影响罪犯量刑的核心尺度。
关键词：强占良家妻女；妇女贞节；良奸有别；法律儒家化
7.民国时期重构“中华法系”思潮研究回顾与展望
作者：耿密（西南政法大学马克思主义学院，西南政法大学法学博士后流动站）
内容提要：清末至民初，随着中国传统法律体系解体，中国在学习、借鉴西方大陆法系的基础上初步建立起具有近代意义的法律体系。然而，因种种因素所致，这种新法律体系与中国国情存在诸多矛盾与不适应之处，产生了一系列问题。因此，一批法律精英提出重构“中华法系”理念，并发表了不少著述与论说，蔚然成为一种思潮。三十余年来，学界围绕这些文本及论说所做的研究，已有一些成果。不过，这些成果要么是从法学学术史角度展开的分析，要么是作为当代研究“中华法系”的辅助资料加以介绍。实际上，这些文本与论说内容十分丰富，既反映出中西法律文化之间的调适，还映照出民国社会转型的诸多面相，同时折射出不同法律精英在思想上的多歧性。如从史学角度，尤其是从思想史角度，对民国法律精英提出重构中华法系这一思潮本体做深入系统研究，或许能有一些别样收获。
关键词：民国时期；重构；中华法系
8.从主妇价值到女权主义：日本法政学说史上的家务劳动争论
作者：[日]松田惠美子（著）；崔龙（译）（名城大学法学院；西南交通大学外国语学院）
内容提要：关于家务劳动，日本从大正时代开始，便提出了为何承担家务劳动的妻子不能得到相应报酬的疑问。在昭和30年代这一问题再次受到瞩目。但是，由于受到传统理论的攻击，并没有展开更深入的理论性研究。直到20世纪70年代，西欧兴起了家务劳动争论，接着又出现了马克思主义女权主义，关于家务劳动的理论讨论才得以实现。此后，英美国家的家务劳动争论等世界性的动向都在日本得到敏感而迅速的反应。总体而言，在日本关于“家务劳动”曾出现过当时其他国家都没有的高独创性的主张，但没能完成理论上的发展。直到此后西欧诸国出现相同的主张，日本才出于对西洋主张先进性的认同而积极地接受了这些思想。然而，至少可以确定，早在大正时代，日本就已经开始讨论女性家务劳动问题了。
关键词：家务劳动争论；家庭主妇地位；女权运动；马克思主义女权主义；日本
【人物】
9.人无公心：唐烜所见新政受挫之原因
作者：刘之杨（清华大学法学院）
内容提要：晚清刑官唐烜指出，新政效果不彰之原因在于人无公心，以至于官员无法将才能发挥于正道，而专事夤缘攀附与意气之争，即便如沈家本、董康等改革先锋也概莫能外，从而虚耗了改革的动力。唐烜的看法源于儒家义理，并具有一定的普遍性。“有治人，无治法”是晚清部分刑官的思想共识，他们在立新和改旧两个层面上，始终关注人心对法政运行实况的决定性作用。可惜的是，这种看法在当时只是保守且微弱的声音。
关键词：晚清新政；刑官；唐烜
10.“陕派律学”著述丛考
作者：闫强乐（中国政法大学法学院）
内容提要：“陕派律学”是盛行于同治、光绪年间的传统律学流派，以陕西籍的刑部官员为主，薛允升、赵舒翘、吉同钧为其代表人物，其律学研究以“精核”为要，其律学文献主要有《汉律辑存》《唐明律合编》《读例存疑》《服制备考》《秋审分类批辞》《秋审略例》《慎斋文集》《提牢备考》《温处盐务纪要》《乐素堂文集》《审判要略》《东行日记》《大清律讲义》《大清律例讲义》《大清现行刑律讲义》《新订秋审条款讲义》《考试法官拟作》《秋审实缓比较汇案》《强学斋全集》等，是中国传统律学的总结与集大成，对传统律学研究具有重要价值。
关键词：“陕派律学”；薛允升；赵舒翘；吉同钧
【书评】
11.中国法律史的美国故事
——络德睦《法律东方主义：中国、美国与现代法》述评
作者：颜丽媛（中国海洋大学法学院）
内容提要：络德睦（Teemu Ruskola）的《法律东方主义：中国、美国与现代法》（Legal Orientalism：China，The United States，and Modern Law）运用实践理论从现代法全球史视野下的中美关系史出发呈现了法律东方主义的双刃剑性质，其一方面挑战了中国法的传统根基，另一方面扰乱了美国法的既有秩序。基于中国法存在与否完全取决于观察者对于法律的界定，络德睦始终将思考重点放在如何最大限度地消解与最低限度地控制不可避免的法律东方主义，防止其加剧矛盾或者造成南辕北辙的效果。然而，这种叙事本身亦属于法律东方主义的范畴，因为络德睦所讲述的只是另一个版本的中国法律史的美国故事。
关键词：东方主义；中国法；络德睦
【史料】
12.民国初年闽清李汤氏、江立门等为欠租夺佃、互抢田谷讼案抄本
作者：冯学伟（南开大学法学院）
内容提要：此为民国元年至三年间李汤氏与江立门、江立顺兄弟等因欠租夺佃等事而引起的诉讼案件的抄本。抄在一个装订好的小簿册上，长118mm，宽113mm。案件是发生在地主和佃户之间的一起债务纠纷，租佃上限可追诉到诉讼双方高祖所生活的清嘉庆年间，其时李立田之高祖李朝向由林美登处买得田面租田一号，转承江立门上祖江暄元耕种。到宣统年间，天时不好，江立门欠租，李立田之妻李汤氏夺佃另租，且强割江立门稻田以充欠租。江立门等认为所割过多，亦率众强割李汤氏田谷。经地保刘斯亨等解劝后，双方不服。李汤氏上控到闽清地方司法厅，经断后，江立门等不服，又上诉到福建省高等司法厅。
关键词：讼案抄本；欠租夺佃；强割稻田
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