【慕客茶会】从怒批他人转而剑指自己，画风何故突变？
【总第26期】
从怒批他人转而剑指自己，画风何故突变？
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果断删去以上2960字。
这是真事儿，不是杜撰。
好几天前，看了一篇微信文章，标题很酷，以为能讲出什么新道理，读后发现不过是貌似深刻的糊涂，但其花哨煽情的行文，肯定又会误导不少人，从其点击率和点赞数可见一斑，所以我深觉有必要逐句评论分析一下，给读者提个醒。谁知第一小节还没评完，就已经写了快3000字，喘口气看看，后面拉拉杂杂居然还有10节呐，不由倒吸一口凉气，心灰作罢！
既有此刻之放弃，几天前何必开始！
为何这么冲动和不自量力？须知看此类谬误连篇的文章，即使气炸了肺，也要谨记明智地闭嘴！莫说老百姓都懂得“谣言动动嘴，辟谣跑断腿”，连大思想家也都视此为雷区，不肯轻易踏入的！想当年，恩格斯眼看着杜林老先生打着“社会主义”的金子招牌、在“科学”的伪装下胡言乱语，毒害不少群众，甚至还可能引发年轻的、才统一不久的德国共产党陷入派别分裂的混乱局面，他也是犹豫了一年才下决心放下其他工作，对杜林的胡说撰文批判，还是在马克思的鼓励和帮助下！恩格斯形容这项持续了2年多的批驳工作是啃酸果，且是一个很大很酸的酸果，因为杜林老先生敢于进入广阔的领域，畅谈论所有可能涉及但自己并不懂的问题！一切都淹没在他貌似高超而深刻的胡说的喧嚣中，想缕清所有问题并逐条批评到位，谈何容易！这就是《反杜林论》这部巨著的由来—为了追击杜林的错误思想，生生逼得恩格斯写出了一部马克思主义的百科全书啊！熊十力先生晚年也说，批驳充斥疯话与谬误的文章，是巨人才能胜任的差事，他精力不济拒绝与人争论。所以，我以为自己是谁？
恩格斯
杜林
为何如此庸人自扰？历史已经证明，文本中的缪误即使流传，其实也没有什么大不了的。想当年，毛泽东在延安那极端艰苦的条件下，想方设法寻找并研读当时为数不多的马列主义著作中文译本，沉思符合中国实际的革命道路。建国后，国家才系统地组织翻译出版马恩列斯全集，历时30年，至1985年才全部出齐，至今仍在新的版本中不断修订第一版中存在的一些谬误。然而，当时译本的稀少与粗糙并没有妨碍毛泽东成为一个真正富有创见的马克思主义者,而那些能读马列原著的人，反倒多不过是本本主义、教条主义者。无它，文字原不过是一种有局限的载体，真理的体悟需要揣摩言外之意，所谓得鱼忘筌、到岸弃筏。人有天生的直觉智慧，会结合实际修正从某些文字中得到的错误观点，从而减少了谬误的危害。想我自己，从小也没有人指导过读什么书，在贫瘠的文化环境下，差不多是饥不择食，见字就读，没有分别心，这一路上七荤八素、百毒皆沾，没少受各种缪见的摧残，还不是也活了下来？近年才觉得略能判断优劣真伪，细思起来，有些洞见，还是通过对一些错误的或庸俗的表述反思而得！所以，我究竟有什么好担心的？
为何认为有人需要我额外的絮叨？世间伟大而正确的道理已经够多，只可惜放在面前，也未必人人都能识得和理解接受。老子早就指出：“上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之。” 相传玄奘法师历经艰辛，从印度寻访到《瑜伽师地论》，取经回国并翻译完成后，潸然泪下，慨叹如此至深精妙的真理，未必有几人能懂。事实岂不是已经证明了他的慨叹？我至今就还没有读过他的这部经典译作呢！人类的先知如此寂寞，上帝的待遇就有所不同吗？宇宙永敞着自己的胸怀，可上帝为他的作品的一个沉思者（开普勒自喻）不也等候了6000年？！开普勒说愿为自己那部揭示天体运行规律的著作《世界的和谐》等候读者100年，可我有什么特别的前人未说过的道理要奉献吗？没有！所以，何必再逞口舌之能重复？
玄奘大师
开普勒
至此噤口，面壁去！