任何理所当然 都要亲自检验
我愿做彩虹桥的守门人。
我去到了整个教学楼的最顶层，找了一间满是破旧桌椅和杂物的教室。把棉袄脱了，帽子摘了，靠在最后面的角落里两脚搭在一只瘫倒的椅子上面。看着窗外零下四度的大连，背靠着半冷不热的暖气，伸长胳膊从书包里勾出热水壶。环境对我的影响很大，相同作用力或反作用力都算，我也愿意让环境协助我。就比如今天晚上，这个教室空无一人，我享受着寒冷从我身体里穿过，并在这里为你们送上祝福。
01
首先，请你们把看这封信的心情从一个校长致辞，当作你发现在冰天雪地里打完雪仗后，回到家打开门，看到桌子上有一片金灿灿的涂了果酱的面包。或是初夏，你坐在海边，静静地听着那潮起潮落，看着几座小岛随着太阳下班淡出了你的视线。
我不知道你经历过几次这样的时刻，或许很多次，或许绝无仅有的一两次。你们要知道，就在你坐在海滩上看着潮起潮落的时候，在离你不远处的渔船上，有养海胆的渔民穿着简便的潜水服下到海底，在冰冷的海水里长时间工作；在你打雪仗的同时，有那么多的环卫工人在你回家后，没有办法回家，他们的脚在雪地里冻僵… 你可能觉得我是另一个让你关心社会问题的陈词滥调。但重点不在这里，重点在于我希望你们明白就算这些人的生活这么苦，他们想要的也只不过是你回到家的那个面包罢了，他们要的也只不过是坐在海滩上看日落的那一刻的悠闲。所以我希望你们不论在问题里多么的投入，都不要忘了你们心中的那个最幸福的点。我们是为了那个幸福而奋斗，却不是为了争夺谁将乱麻松开的更快更好而奋斗。重点不在于你在别人心中有多荣耀，有多优秀；重点在于你相信自己多少，你愿意为你的相信学习多少，你愿意为你的幸福探索多少。
02
个人认为我唯一的好处就是对周围极度的敏感且具有一意孤行的反叛精神。可反叛，还是有一个可叛的主流。作为一个反叛者，我永远无法成为我自己，因为我还是太在意反叛的对象，我还是太在意，什么是大家所敬仰的样子。可我们一定要理解，那些人心中的样子，或许也没有什么推理和根据。在高中的学习中，我接触到了一个词叫“歧视”。
深入学习这个词之后，我了解到种族歧视之外还有很多种歧视。因为职业或专业而对一个人存在价值或人格价值的贬低或抬高已经被明文规定为一种歧视。这种专业歧视的产生有外部社会的影响也有内部个人认知的影响。举个例子，负责清扫我们家门口那趟大路的一位清洁工大爷，他每次见到我从学校走回家的时候都会过来问我“你穿的少不少？”“今天学习的怎么样？”“作业多不多？”有一次看我没有带手套，还要把他扫地时候拿扫把的手套给我戴。从这个扫地大爷中我真真切切的体会到了人格的尊严，做为人不论自己做的事什么工作，对自己价值的肯定。
因此在DE学校中，我要注重的是培养的是这种精神，一种在任何的言论下对自己的所相信尊重和肯定的精神。因此他能于世温柔而坚定，独立而不独断，尖锐又绅士，并传承这种尊重独特性，尊重独特习惯的理想。对于在这个学校中作为校长，我希望保护一种安静，空间和精神的自由独立。这将是一个完全安全的环境进行缺失的深入自身探索，深入平等的沟通。
03
实际上我认为我愿意接受这个职位，或者说我配得上这个职位的原因就是我觉得我了解DE学校和其他学校的根本不同。
我尊重人性的自私，若我们不自私，这个世界不成为人类的世界。站在更彻底的角度，自私或许不是一件坏事，自私让我们重视自己，尊重自己的所作所为。我相信我们依旧可以在这种自私里，找到其应有的上升空间，我们从原始社会开始进化，很大程度上矛盾都体现在个体诉求和群体诉求的冲突，部分群体诉求和更大群体诉求的冲突上。相同分量的冲突导致对抗，不相同分量的冲突个体导致偏见和压迫……可冲突是必须的吗，我们不能进化出，或产出完全不同的解决方式吗？我们是否可以在理论的敌对当中找出其他的可能性呢？我们是否可以通过更加精密广泛的探讨而弱化概念的对抗，却强调概念背后深入的探索和探讨？若为人类共同福祉的同理心行动是荒谬的，我们又为了什么而活呢？我们一定要不断拷问自己，我们追求什么样的生活？什么是人类共同的和相对单独的运作方式？这不是一个有答案的问题，每个人的答案或许都不一样，也不需要一样。
DE作为一个有梦想做出不一样的地方，那就要保留它包容不同背景，不同过去所带来不同模式的独特性。唯一需要注意的只是尊重习惯不代表尊重顽固，我们要鼓励学生去进行自我探索，站在旁观者的角度上去看正在发生的事件和自己。
04
我的个人经历告诉我，有自己的见解是好的，但因为自己的见解而屏蔽其它信息是不可取的。我个人认为这种问题在中国民办学校中很常见。学校有其独特的核心价值，却相对缺少了系统的标准恒定机制，因此造成被影响者仅仅只有几个方面得到了成长，造成某些程度上的不协调，与真实世界的脱节。在DE学校中，我们要专注的培养一些基础教学之上的核心能力。
从我个人的经历以及知识上，有些核心能力我极为注重：
1.具有同理心和感知力;
2.具有反思精神;
3.具有至上精神和竞争意识;
4.具有专注的逻辑思维推理能力;
5.维护健康精神和身体的能力;
6.自信选择的契约精神。
请注意，在这里我并不是放低文化课程的重要性。学校作为了解现实世界的预科班，知识是很重要的一部分。只是我们希望尝试另外一种方式引导学生如何去理解知识，归纳知识，反思获得的知识，创造更多的知识进入历史。我相信在这方面其他几位校长比我更有实践的经验。
我希望的DE学校是一个共创的学校。每一个在学校中的学生和有组织和引导任务的工作者都是这个学校的一部分。在这所学校所有成员互相尊重。做着不同的工作或有着不同的责任不代表他们有着阶级的不同。相反的我相信职位越重要的人要明白这意味着更多的责任，因为你拥有更强的能力和更多的经验，这却不意味着更高的地位。源于此，在DE学校里你或许会见到公开的辩论，探讨和合作。学校绝不会放大某些人的思想，将其潜移默化的灌输给其他人。相反的我们注重的是成员如何对一个现有思想进行反思和理解的。在相互碰撞一个自由之脑，和一个独立之心是最难能可贵的坚持。
05
在我的高中学习过程中，我仔细观察了加拿大认证教师的教学方式。给我的感觉是我们自认为的创新或许在另外一个文化看来仅仅只算是最正常的体系。这其中包括我们很熟知的项目式学习和沉浸式学习，所以我强烈建议我们向成体系的，覆盖面广的模式学习其长处。而不是神化我们的特点或将特点成为卖点。只有不立形式，不立特长，我们才能纯粹才能够不断学习革新，才能配得上成为我们下半生的梦想。成功有目的，可成长没有止境。
最后我想说：我的心中有一幅蓝图，它是很多很多数不清的圆互相交织的，若即若离，若隐若现，或深或浅，或充实或空灵…这些圆代表了我们每个个体的不同性以及相同性，也代表了作为人类心智的共同性。合作也好，冲突也罢，我们仍旧是这个宏大的系统的一部分，你是你，你也是所有历史的一部分。我希望可以通过这所学校让我们的下一代了解如何把自己带给世界，了解自己的价值，接受实现个体价值的愿望；同时也将世界介绍给他们，让他们对他们生存的这片土地有深切的爱意，他们会被给予空间，感知反思思考，成为经验者，同时也成为局外人。
作为被认可可以对这所学校提供微薄之力的校长，我深切的希望所写内容之重要性可以被感同身受，并运用智慧踏实行动。我对我工作的定位，或是我坚守的东西永远都是清晰这个学校的价值逻辑和行为动机。我愿做彩虹桥的守门人。谢谢大家！欢迎来到DE学校！
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