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「净空老法师」能不能往生.决定在信愿之有无.这一句要记住!

2016-08-12 忆如来

信愿为慧行。持名为行行。

「得生与否全由信愿之有无。品位高下全由持名之深浅。」

故慧行为前导。行行为正修。如目足并运也。

净宗修学道风乃一部经。一句佛号。一门深入。长时薰修。求生西方。

不怀疑。不夹杂。不间断。尽此一生成佛。

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恭敬节录自:二零一四净土大经科注-第217集


能不能往生.决定在信愿之有无.这一句要记住!

净空老法师慈悲开示

 能不能往生,决定在信愿之有无,这一句要记住。蕅益大师在弥陀经要解里面给我们说得很清楚,你只要真正相信有西方极乐世界,一点怀疑都没有,愿生,我真想到极乐世界去,亲近阿弥陀佛,这个往生的条件就具足了。

 生到极乐世界,极乐世界确确实实有四土三辈九品,这就是它的阶级,等于说那是个学校,那有小学,有中学,有大学,有研究所,有四个,有等级的,你到那边去之后,你是放在哪一个等级,这个是念佛功夫的浅深。所以念佛管这桩事情,念佛不管往生,往生不管品位,往生只是欢迎你来,安插品位是念佛功夫浅深,记住不是多少,是功夫浅深,什么叫功夫?把烦恼念掉叫功夫。 烦恼完全都在,带业往生,这是最下的,凡圣同居土,一品烦恼也没断,烦恼断了几品的,比如说像小乘执着放下了,我们能在日常生活当中什么都不执着,什么都随缘,什么都好,不执着了,不分别了,这两样做到,这两样都是小乘,声闻、缘觉,生方便有余土,如果能够不起心不动念,生实报庄严土。好像什么?进入他们的研究所,实报土。

 方便土这是大学,凡圣同居土是小学中学。 念佛功夫浅深,浅深在放下,最高的眼见色、耳闻声不起心不动念,最高的,没有起心动念,修行在哪里修?在红尘里头修,离开红尘你到哪里去练功?眼不见色、耳不闻声,你怎么个修法?叫你见色、叫你闻声,在见色闻声里面,不起心,不动念,第一等功夫,理一心不乱,生实报土;第二等功夫,他有起心动念,没有分别执着,这生方便有余土;第三等是功夫都不到家,起心动念分别执着全都有,那就是凡圣同居土。

 所以我们自己清楚,我们到那里生到哪里?肯定是凡圣同居土。好不好?好!只要往生,好。蕅益大师自己,人家问他,你往生极乐世界,什么样的品位你就满足了?他回答说,下下品往生我就满足了,换句话说,只要往生。

恭敬节录自:二零一四净土大经科注-第217集


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南无阿彌陀佛



惟愿

天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。

国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。

国无盗贼。民无怨枉。强不淩弱。各得其所。

    并愿以此功德。回向法界一切有情。所有六道四生。宿世冤亲。现世业债。咸凭法力。悉得解脱。现在者增福延寿。已故者往生净土。同出苦轮。共登觉岸。


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