「净空法师」跟老法师学拜佛 · 开示合集

信愿为慧行。持名为行行。

得生与否全由信愿之有无。品位高下全由持名之深浅。

故慧行为前导。行行为正修。如目足并运也。

净宗修学道风乃一部经。一句佛号。一门深入。长时薰修。求生西方。

不怀疑。不夹杂。不间断。尽此一生成佛。

净空法师：拜佛，我怎么拜法？

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   我拜佛，我怎么拜法？

   我拜佛的时候观想，「南无本师释迦牟尼佛」，称南无本师，那个南无是归命，归命本师释迦牟尼佛，「弟子净空及一切有缘众生」，有缘众生无量无边，「求生净土」。

   每一拜都是观想着自己在当中，四周围无量无边众生，一起拜阿弥陀佛，求生净土，没有第二个念头，念念求生净土，天天求生净土。

不是我一个人去，跟我有缘的众生统统有分，统统去。我在这拜佛，希望大家跟我一起拜佛，这个小佛堂就无量大，跟虚空法界一样，没有边际。

   把我们的心量拓开，包容一切。《妄尽还源观》上说「含容空有」，含空就是心包太虚，容有就是量周法界。

恭录：净土大经科注（第408集）

净空法师教你拜佛念佛

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拜佛要领净空老法师慈悲开示

   饮食最好选择素食，素食的人心地清净，头脑清楚，身心健康。我们年轻时候不知道，二十六岁学佛，我明白了，我学佛半年就发心吃长素，到今年六十一年，身体健康。几个月前，台湾原始点的张大夫他来给我按摩，我全身只有四个痛点，他感到很惊讶。现在我感觉这四个痛点没有了。这次我在马来西亚，贾大夫替我按，全身他都按了，没有一个痛点。所以素食好，如果再能够加上运动就更好。运动，最好的运动是拜佛。因为养生之道，养心要静，养身要动，身是机器，不动就不灵活，所以身要动。你看，拜佛的时候心清净，心里面专念阿弥陀佛，忆佛念佛，现前当来必定见佛。身，依照标准的动作，每个部位都运动到，最好的运动。有人专修这个法门，每天拜三千拜，有拜三年开悟了。

 净土大经科注 （第457集） 2012/8/8

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   倓虚法师的《影尘回忆录》里头，有一位晒蜡烛的法师：那个法师是个老实人，没有什么文化。在寺庙里面做香灯师，同参道友常常跟他开玩笑逗他。六月热天，夏天，寺庙人都拿出经书来晒经书，晒衣服。有法师跟他开玩笑，他说香灯师，他管香灯，你那些蜡烛要拿去晒晒，要不然上霉了。他老实，听话，把这些蜡烛拿去晒，晒到下午全都晒化了。

晚上上殿，没蜡烛点，他就拿著蜡烛芯去点。维那师一看就摇头，跟方丈和尚说，今天香灯师犯了个大错误，把所有蜡烛就都晒化了。老和尚听了没有责备他，知道他是个法器，发心成就他。告诉他，别当香灯了，叫他到阿育王寺去拜释迦牟尼佛的舍利，给他规定每天三千拜。他拜了三年，开悟了。能作偈子、能作诗，你看从来都不会，能讲经，以后变成讲经的法师，真成就了。这是什么？「制心一处，无事不办」，佛常说的。所以一个人老实、听话、真干，几乎没有一个不成就。不能成就的都是聪明人，所以古人说聪明反被聪明误，自以为是，不如老实人。

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   拜佛、礼佛，这是修恭敬心，修一切恭敬，我们对人对事对物都要像对佛这样的恭敬。以诚敬心去做、去待人接物，这是拜佛！否则的话，每天早晚课做得都像个样子，离开佛堂又是一个样子，佛法的修学对你毫无交涉，所谓所学非所用，在社会上、在生活上你用不上。佛堂里面学的，在社会上、生活上要用得上。能在生活上用上，那叫真正的修行，那叫真正的证入。

阿弥陀经疏钞演义 （第七十三集） 1984/12

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   善导大师教给我们，身专礼阿弥陀佛，礼是礼拜，我天天拜佛。所以诸位同修，拜佛很重要，希望你每天多拜几拜。为什么？拜佛是一种健康的运动，现在的人工作，坐的时候多，运动的时候少。不要去学打什么太极拳，学那些运动，用不着，我们学佛的人，运动就是拜佛，拜佛是最好的运动。运动里面，你看不妨碍修行，修行里面运动都做到了，所以拜佛是很好的运动，你每天拜得愈多愈好，这是养身之道。我们身礼佛，拜佛有规矩的，那个动作每个动作都能够做得很好，你全身都运动到了。拜佛的时候心地清净，一个妄念没有，心里面想佛，所以拜佛的时候是修心、修身，最好的修持。身专礼阿弥陀佛，专门拜阿弥陀佛，口里面专念阿弥陀佛，心里头专想阿弥陀佛，这叫能持。所持的就是一句阿弥陀佛，这样修行就不错了。

 无量寿经玄义（第5集） 1989/11

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   其余，「顶礼供养」，顶礼是礼拜，这是表我们的恭敬。所以念佛人，每天最好能够也抽一点时间拜佛。拜佛，特别是中年以上，对于健康有很大的帮助，因为拜佛是一种非常好的运动。但是拜佛不能用拜垫，用拜垫那就收不到效果。要平拜，就在平地上拜，在国外家里都有地毯，平拜是非常非常的好，五体投地。你拜的时候，每个动作你都做到，你做得很确实，你全身每个部位都运动到。实在讲比打太极拳还好，同时与佛感应道交，心地清净，身体在那里很柔和的运动，非常之好。一天能够拜上三百拜最好的，不能拜三百拜，至少也要拜一百拜，一百拜时间只需要半个小时。最好是在早晨，清早起来的时候，念佛、拜佛，晚上也可以，晚上睡觉之前拜佛也很好。

 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 （第18集） 1991/6

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   礼拜不只是拜佛，像在早晚作早晚课的时候，我们至少都要先拜三拜佛，我们修净土的人就是拜阿弥陀佛，也有的人先拜本师释迦尼佛三拜，再拜阿弥陀佛，这也可以。表示我们对于世尊的恩德念念不忘，这个法门是他教导我们的，他要不说我们不晓得有这样殊胜的法门，这是报恩的意思。而真正的意思？这个礼拜就是恭敬，我们用真诚心、清净心、恭敬心来修学念佛法门，这就叫礼拜，所以礼拜并不重视在形式上。形式上你没有礼拜，但是你用的是真诚心、清净心、恭敬心，这个意思就具足了。

 无量寿经玄义 （第12集） 1994/10

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   这个『礼拜』不一定是一天到晚去拜佛。当然有人是以这种方法做修行的，每天拜佛拜三千拜，拜一千拜，有人专门修这个行的。并不是要求每个人都这样做的。礼拜是心里有敬心，我对于阿弥陀佛的恭敬念念不失，无论在什么时候，对佛的恭敬心都在，这就叫礼拜。但是中年以上，特别是在现在这个社会，现在社会我们的工作都是坐着少动，因此缺少运动，所以一般提倡这个运动。我们学佛的人如果把这些时间用在其他运动上面也可惜，最好的运动是拜佛。当我们坐了很久，需要活动活动，我们就绕佛，绕佛就是散步。外面走走，活动活动走走，心里头念佛，就跟念佛堂绕佛一样。虽不是在佛堂，我们在四周走走都一样，调节调节身体。还有一个方法拜佛，拜佛是非常好的运动，心地清净、真诚，这个身体关节每个部位都运动到了，好得很！对于身体健康有很大的帮助，懂得拜佛的好处。至于拜佛拜多少随自己，这不须限定；你有时间多拜几拜，你没有时间少拜几拜，没有关系。『归命』就是依靠，全心全力投靠阿弥陀佛。这部经就是阿弥陀佛，一心依照经典的道理教训去修学，这是真正的归命。

 无量寿经（新加坡二次宣讲）（第11集）1994/11

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   远离我慢这个太重要了，远离我慢怎么办？怎么做法？实在讲拜佛是很好的方法，你看以我们尊贵的头去礼佛的足。我这个习气真的得力在忏云法师那个地方半年，老法师什么也没教我，就叫我拜佛，规定一天八百拜，可以多，不可以少。我在那住了半年磕了十万多个头，降伏傲慢。每天拜佛真好，而且对身体有好处，拜佛是个运动，你看身每一个关节都运动到了，心是定的，心没有胡思乱想，心要定，身要动，拜佛这个方法全都落实了，所以学佛的人最好的运动就是拜佛。心地清净真得三宝加持，对待一切人都知道尊敬，学善财童子，这个很重要。读《华严经》学善财童子，善财童子对任何一个人，五十三位善知识是代表社会上的一切大众，男女老少各行各业。五十三参里面出家的只有五个人，不多，全是在家人，男女老少各行各业。在哪里？我们从早晨起来到晚上睡觉之前，你所看到的都是。所以不要以为善财运气好，都遇到善知识，我们运气不好，一个都没遇到，错了，就是社会上所有的大众，全都是善知识。你看善财是用什么心态去看人？礼敬、赞叹、供养他全都有。供养他没有什么礼物，恭敬就是供养，礼貌就是供养，和颜悦色就是供养，让大众都生欢喜心，言词都是供养，我们这才真正学到、学会，才真能够管用。

净土大经科注（第144集）2012/1/17

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    于是我们养生之道就得到一个最高的、最究竟的指导原则，那就是身体要运动，要常常动，心可不能动。现在人恰相反，心动，一天到晚胡思乱想，身不动，所以什么毛病都出来了。他认为身不动是享受，那享受不了几天就出毛病。心不动的，偏偏要它动，身是要动的，偏偏叫它不动，全部相违背。所以他的病苦灾难从哪里来的他不知道，不该动的动了，该动的不动，麻烦就来了。佛法里面修行，最好的、殊胜的方式就是拜佛，拜佛是身在动，心不动。心里面只有佛，每天礼拜阿弥陀佛，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外心里什么都没有。所以要知道，拜佛是真正在修福修慧，福慧双修，福是身在拜佛，慧是如如不动。

 净土大经科注（第241集）2012/3/13

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   初学，单单念效果不大，所以能够一心拜佛，身礼佛、心里面想佛、口里头念佛，三业恭敬。但是拜佛的时候、睡觉的时候，口念佛不要出声音，出声音伤气。坐着念可以出声，站着念可以出声，走着念可以出声，拜佛的时候不要出声。这样念佛，能把你的妄念、杂念断掉，你的功夫就成就了，念佛真正功德利益你就得到了。心永远是平静，绝对不受外面干扰，这叫真功夫！

 净土大经科注（第287集）2012/4/12

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  佛门里面讲养生，养生的道理，养身，身要动，因为身是有，所以它要运动；心是空的，所以养心要静。佛法里头养生最好的方式就是拜佛，你看拜佛，全身在运动，身动心不动，心里头一个妄念都没有，一念不生，这养心。不要去想，想就让心在操作，心就动了；心动，心就很苦。所以养心要静。净宗养心的方法，念佛，心里面只许有阿弥陀佛，阿弥陀佛之外，所有的念头，善念恶念全放下。让空灵的心只有阿弥陀佛，这叫真正念佛，这个方法会得阿弥陀佛的加持。

净土大经科注（第383集）2012/6/18

感恩上净下空老法师的谆谆教导！

祈愿恩师

六时吉祥、法体安康、

长住世间，法轮常转！

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南无阿彌陀佛

惟愿

天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。

国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。

国无盗贼。民无怨枉。强不淩弱。各得其所。

    并愿以此功德。回向法界一切有情。所有六道四生。宿世冤亲。现世业债。咸凭法力。悉得解脱。现在者增福延寿。已故者往生净土。同出苦轮。共登觉岸。

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