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2018万物启蒙中国桥学生人文研习营全纪实

第一日 叠梁拱探究



“桥”——承载了中国文化物象之大成。中国桥课程是万物启蒙的经典课程之一,曾在北京、重庆、西安等多地呈现。


此次万物启蒙团队在宁波四明山——浙东文化发源地开启学生人文研习营。此次研习营旨在引领学生们通过对中国古代桥梁实物的观察、思考和探究,回溯人类的造桥历史,重构时空概念,并通过比对东西方桥梁文化异同,构筑中西融合的文化视野。


本次研习营的孩子们来自五湖四海,西至成都,东至青岛,北至郑州,南至湖南,这真是“一桥连友谊,天涯若比邻。”



7月12日上午,师生一行来到了位于余姚中村的白云桥。在白云桥畔,进行了简短的开营仪式。


接着,老师们带著孩子们移步换景,观察白云桥的结构,以及相连的原始石磴汀步。信步青山碧水间,师生们一起观察,一起探讨了古人为何造桥,如何造桥,以及影响造桥的各项关键因素。


孩子们脑洞大开,答案五花八门,单是对于“古人如何过河”就提供了多达十二种假想答案,什么“人猿泰山藤条荡悠悠法”、“修炼轻功凌波微步法”,创意无穷且幽默风趣。



下午,孩子们用筷子复原《清明上河图》中的汴梁虹桥叠梁拱。


一开始,孩子们虽然全无头绪,但兴致特别高,八仙过海尝试了各种方法。在一次次尝试过程中,孩子们发现单打独斗是无法搭拱的,于是一开始的“ 让我来,看我的!”变成了“一起来,一起搭”。


乐此不疲地尝试了许久,这群独立的孩子们终于求助老师了。经过独家解密视频的引导,孩子们终于成功了!两根筷子到十二根筷子的进阶,孩子们搭建的叠梁拱越来越长,速度也越来越快。


当老师们问:“玩够了吗?要不要进入下一关?”孩子们几乎异口同声地喊:“不要不要!我们要把这把筷子玩一个下午!”



搭完筷子叠梁拱,小小工程师们开始绘制结构图。一张张精美细致的图,颇有专业风范。接著,孩子们获得了一套材料包,自己设计各项实验,验证叠梁拱形状与承重力的关系。



晚饭时分,孩子们开始创意满满地利用手边的食物复刻今日探究的白云桥。



晚饭后,孩子们开始互相交流、总结整理今日的探究作业报告,并且根据课程手册上所附的五维评价表,对于今天的能力进阶、学习效果、行为表现等进行反思自评、互评以及教师测评。


孩子们互评时候发现了不少优秀作业,这些作业不但体现了该生清晰精进的表达能力、活跃丰富的创意审美能力。



夜晚,伴着台风过境后徐徐的凉风,听着满营地洪亮如蛙声般的熊蝉鸣叫,孩子们依依不舍地回到宿舍就寝,期待明日更精彩的测桥活动。


第二日 百梁探秘



7月13日,中国桥人文研习营第二日。一早,师生一行启程赶往位于洞桥村的百梁桥。


百梁桥始建于北宋元丰年间,是浙东现存的最长的木廊桥。


车行路上,孩子们开始唱起营歌—选自电影《魂断蓝桥》的主题曲《友谊地久天长 Auld Lang Syne》。毛豆豆同学优雅袅娜地吹起了葫芦丝伴奏,李纪煊同学也潇洒豪气地用卡祖笛吹起了伴奏,二人合奏为一路歌声增色不少。

 


百梁桥廊下,第一环节是反馈昨日的优秀作品和反思报告。


昨晚刚开始写反思报告时,孩子们普遍有误解,以为是要开展“批评与自我批评”,看来平时学校生活中对于真正的个人反思接触不多,甚至有所误解。


其实目前国际课程中,普遍强调学生自主学习和自我反思的能力,并将这两种能力视为终身学习者必备能力。


自我反思从五大纬度开展自评、互评和教师评测,其中自评对于孩子激发自身能动性和后续有针对性开展学习有极大裨益。


钱锋老师亲自点评昨日优秀反思报告,孩子们认真倾听,看来今晚他们一定学以致用,以真心真性写出真实恳切的学习反思。



江浙一带水网密布,移步见桥。桥与人们生活之密切,造就了大量与桥有关的民间传说、诗词歌赋、文艺作品。


据记载,梁山伯曾为鄞县令,所以在此桥上阅读《梁祝》故事,吟唱《十八相送》简直不能更相配。


中国古典神话中与桥相关的故事比比皆是,接下来孩子们一起阅读了《牛郎织女》和《白蛇传》,探究了鹊桥和断桥在神话中的特殊功效及寓意。


孩子们脑洞大开,问答思辨中机锋相向,提出了各种有理有据有趣的想法,例如:“同样象徵爱情,为何梁祝不变成鸳鸯而是蝴蝶?” 桥上凉风习习,行人往来,孩子们沈浸在学习氛围中,不亦乐乎。



百梁桥畔测量忙,万般兵器皆上场,细致入微数据多,精致图纸赛专家。



梁思成认为,研究不能只停留在对建筑物表面上的赞扬和发思古之幽情上,而必须采取科学的方法去剖析这份遗产,探索其中的奥秘。


所以,在桥文化营里,孩子们要像梁思成一样实地测绘,做到测量细致、分析有根据、绘图严格。



孩子们为了获取百梁桥的第一手材料,在桥上询问采访当地知情人士。


居然有缘路遇贵人,一位94岁高龄精神矍铄的老伯看到孩子们探究桥梁认真的样子,主动热情地给孩子们讲解百梁桥的结构历史,更给大家讲述了出资建造桥梁的朱家太公的轶事传说。


虽然宁波方言不易听懂,但是孩子们竖起耳朵,努力捕捉老人故事里的各种讯息。



回到营地后,孩子们将测绘数据、素描草稿整合起来,绘制百梁桥测绘图。虽然画风各有不同,但孩子在其中付出的努力可圈可点。


绘制图上不但标示桥的长度、宽度、拱桥跨度和矢高(拱顶到拱脚的高差)等基础数据,石桥石块的数目也十分精确,还会有正视图、侧视图和俯视图的丰富表达。



第三日 桥之戏剧


7月14日,2018万物启蒙中国桥人文研习营第三日。



清早一进活动室,孩子们惊喜地发现老师们连夜将百梁桥测绘图张贴在了墙上,立马涌上去欣赏评点,满满的自豪感溢于言表。



今日,万物启蒙团队人气爆棚的戏剧老师胡艺潇以各种鬼马喜感的游戏活动,带领孩子们打开身心,为“桥”的戏剧版块学习开启准备。



热身活动后,孩子们的心境和身体完全打开了,肢体更舒展了,表情更生动了,笑声更欢畅了,语言表达更细致生动了。


在听音乐描述桥的活动中,孩子们无穷的想像力令人惊叹,不但描述出剧情、人物造型、场景,甚至带入了各种闪回、蒙太奇手法,爱情故事、英雄传奇、生死别离、战场凯旋、丛林探险⋯⋯每个人的故事都如此与众不同。


谁说写小说写剧本难于上青天?在胡老师的引导下,孩子们个个都是编剧界的明日之星!



上午的桥主题戏剧课,孩子们的表现都可圈可点。


尤其是在亲身演绎不同音乐背景下的"桥"剧时,孩子们的天性完全得以释放,不著一词,全凭肢体呈现出了故事的精彩。他们或滑稽或冷峻,或奔放或优雅,完美地展现出了收放自如的舞台张力。


每个人内心都有个孩子,每个孩子内心都有一台大戏。如果每个孩子都有机会把自己心中的大戏演绎出来,他们的人生是否将更加绚烂精彩?


下午,胡艺潇老师带领孩子们进入了桥课程电影板块的学习。


胡老师讲解了电影语言的表达方式:远镜头、近镜头、特写镜头、蒙太奇等。


由于都承载了连结传递人类情感的功用,桥的物象和电影语言某种程度上有著异曲同工之效,也使得桥频频出现于中外经典电影之中。


胡老师带领孩子们赏析了南斯拉夫经典电影《桥》中电影艺术手法,并探讨了电影中的重要命题——战火纷飞时刻,保卫大桥还是炸毁大桥,对敌我双方而言都是个生死攸关的两难抉择。



下午的第二项项目是继续完成「中国百桥地图」。


重构百座代表性名桥的时空节点,是帮助孩子们认识到这世间没有一座桥是抽象孤立的,其背后必然是土壤、气候、水文条件、民俗文化等诸多因素综合作用的结果,所以梳理分析这张百桥地图就能感知中国桥文化的博大精深,而梳理百桥的时间轴则能呈现出朝代变迁对桥的建筑造型、建造技法等多方面的影响。


这真是“百桥飞架一图上,万年时空尽其中。” 而引领孩子“以一物见世界”,正是万物启蒙所倡导的核心理念。



晚上的活动更加精彩。师生们一起观看录像,听94岁宁波老爷爷讲述百梁桥造桥人朱家公的奇闻逸事。


老爷爷一口浓重的宁波方言,正当多数孩子们听得一脸迷惑之时,宁波本地的孩子和老师主动担任起了翻译。曲折离奇、悲欣交集的故事简直是完美综合了《镜花缘》和《鲁宾逊漂流记》。


随后孩子们或选择漫画,或选择相声,抑或是小戏剧的方式,演绎了朱家公的传奇。好几组孩子们都提到了古代桥梁历经战火风雨,保存至今实在是不易,他们决意要守护中国桥,守护中国文化,令在场所有师生动容。



第四日 绍兴探桥


7月15日,万物启蒙中国桥人文研习营第四日,行走中国最古老的唐代运河纤道,寻访千年古城各类型名桥,在街头巷陌采访关于桥的传说,绘制水乡桥都分布地图……于寻常事物中历练非凡见识,探索时空之中的万物流转奥秘。


今日师生们起了个大早赶赴绍兴。一路上,孩子们兴致满满地背诵起《万物启蒙诗歌读本——风物卷》中桥的诗词来。童声琅琅,映衬著车窗外的蓝天白云艳阳,不亦美哉!


上午第一站,我们到达了这条唐代修建、现存的唯一一条古纤道,同时也是一座独一无二的石板桥。


沿着古人拉纤跋涉的足迹,我们重回唐朝。这真是“白玉桥上信步走,重溯唐人纤道行。”


古运河遗址公园中,师生们一起阅读着京杭运河史和运河纪事序,对面前这条曾经中国经济大动脉的命途多舛唏嘘不已。


而一间石亭柱子上镌刻的楹联引起了大家的兴趣,“熙攘往来暂行驻足,风吹雨打从此息肩。”孩子们一眼看出上联描绘的是当年京杭大运河的繁荣,而下联则是以息工的纤夫指代大运河地位旁落今非昔比的命运。



《晋书·王羲之传》记有:“尝在葺山见一姥持六角扇卖之,羲之书其扇各五字,姥初有愠色,因谓姥云:但言是王右军书,以求百钱,姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。将笔抛进笔飞弄,人躲进躲婆弄。”


题扇桥畔,孩子们分组出发,开展头脑风暴,设想各种方法搜集绍兴全城古桥的名字及典故。八仙过海,各显神通的时刻到了......



穿梭在小桥流水间,饱览着绍兴古城的旖旎风光,孩子们兴致勃勃挥汗如雨,走遍了蕺山古街附近所有的古桥。


当听到当铺里的老先生说起附近由于市政建设,已经拆除了好几座古桥时,孩子们发出了惋惜的哀叹。



晚上回到营地,孩子们不顾疲乏,将白天的所见所闻,以及搜集到的地图和旅游导览梳理整合,记录到他们的课程手册上。


“你这张地图好细致啊,借给我看看好吗?”“好啊,你的旅游导览册也借给我用一下吧。”静静的教室里,暖暖的友谊在流动着。


好多孩子恋恋不舍,说怎么明天就要结营了,时间过得太快了,好想跟老师们、同学们再一起玩一起学。可不可以延几天啊?


看着孩子们舒展专注学习的样子,你就能明白他们为什么会感慨了。有意思的探索性学习本身就妙不可言。



第五日 诗词歌赋 桥接你我



万物启蒙中国桥人文研习营第五日,师生们一起展开了《万物启蒙诗歌读本第三卷——风物卷》,进行“桥”主题诗词的学习。


木木老师带领孩子们一起解读了一组三首桥诗的进阶,用三圈维恩图分析了三座古桥的异同。



晨晨老师教授孩子们吟诵桥诗,并引导孩子们自行创意吟诵,诗声歌声声声入耳。孩子们的思维在五日的研习营中步步进阶,日日精深。



《万物启蒙诗歌读本》的编辑体系非常独特,并不是我们寻常意义上的把诗歌编在一起,像唐诗三百首、宋词三百首这样的。


中国古人对于天地万物是有一种情感的,比如说他想起故乡那么他不会说“我想家了”,而是说“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思故乡”,他会说“明月千里寄相思”,他会说“鸿雁长飞光不度”。如果是送别友人,那么古人会折壹根杨柳来到灞桥边、古道旁……


读古诗词会有一种场景感,这种场景感是依靠天地万物,共同来体验我们的情思。


现在我们处在一个飞速的工业时代,大家对于这种慢节奏的天地万物的感知正在慢慢地弱化,所以万物启蒙就特别希望孩子能够时刻保留这样壹种纯粹自然的情怀。


就像我们从自然的角度来编著的第一卷是草木卷,包括桃花、梨花,甚至我们不太熟悉的菖蒲、菩提等植物。通过这一卷,能够让我们看到在中国传统的文化中,赋予在植物上的情思。


当孩子读过这套书,如果想起菖蒲,那么就会感受到中国文人案头清放的那种意趣,如果想起浮萍就会感受到漂泊。


第二卷同样也是如此,我们把蟋蟀、蜜蜂这种实实在在的生物,还有一些比较虚幻的,如朱雀、凤凰,这些意象集中在一起,其实都是为了让读者感受古人赋予在虫鸟上的情感寄托。


从这样的角度来说,这套书既可以唤醒孩子们的对自然的情怀,又可以唤醒他们对中国文化的体验。


这种体验不是空洞的说教,而是他们亲自体会到通过接触到的一根竹子,就能够体验到古人赋予它竹君子内涵的情感;通过观察到的游鱼飞鸟,联系到古人追逐自由的渴求;通过探究一座桥,揭示其承载的人类联通自然万物,以及衍生出的寓意愁绪别离意象……



欢乐的时光总是过得特别快,午饭以后结营仪式开始了。


首先是回顾我们营地五日美好时光的照片,孩子们不时发出阵阵欢呼“那是我!那是我!”接著,孩子们欣喜地拿到了钱锋老师亲笔签名的结营证书。



孩子们纷纷发言,向各位老师们「表白心迹」,也表达对此次研习营的喜爱之情。


小李同学表示:参加过很多营地活动,这一次最流连忘返,只叹时间苦短,期待下一次进阶版中国桥研学营能走个十天半个月,否则意犹未尽。

行将别离,师生们歇手围圈,共同唱起营歌《友谊地久天长》,祈愿情谊如飞虹彩桥,联系彼此。好几个孩子一边唱,一边悄悄用手背拭去了恋恋不舍的泪。



这五天,不单单学生作品精彩纷呈,仅从课程手册里的“每日自我反思”上就能明显看到孩子思维能力和态度的转变。


头一天孩子不理解甚至误解自我反思,到第二天就能主动地自我沉淀。从对桥与文化的链接没有概念,到演出《百梁桥》戏剧时自主地说出“我们是中国桥守护人,我们要守护历史,守护中国文化,我们不能让中国文化白白流失。”;从对“桥”这一物象的浅层认知,到结营时真情表露:「我们每个人心里,一座座桥梁已经被架起被连通,从看得见的桥到看不见的桥,无数桥梁拔地而起……」


还有同学表示,真希望在学校里也能这样学,没有死记硬背,取而代之的是有机会玩耍、说话、思考的课堂。


其实机锋论辩、脑力激荡、思维进阶,这样的学习本身就是最快乐的事。而孩子的进步不仅只在知识的累积获取,更重要的是学习方法的归纳总结、身心品性上的提升,最终以内促外达到“知行合一”,成为“有见识,有良知”的人。


“一物一世界,万物相联通,培养具有中国精神的世界公民”——这就是万物启蒙的价值理念。期待与你们的下一场相逢。



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