不想当“背锅侠”？攻略看这里！

生活中我们难免会听到这样的指责：都怪你在这碍手碍脚，才害得我出错；你为什么不早点提醒我；你能不能不要烦我了？明明我们没有做错什么，却要替别人的错误“背锅”。是什么样的人在让我们“背锅”？他们为什么喜欢将自己的过错推卸给别人？
今天，「得到」课程《自我的诞生》主理人武志红老师告诉你：通常，这样的人还没有形成真正的自我，需要通过让别人“背锅”来排解焦虑。欢迎你查看下面的文章。

糊 涂 哲 学 的 破 坏 力

在复杂的家庭和社会关系中，糊涂哲学似乎成了一种生存之道。就像我们常听到的一些俗语，比如葫芦僧判糊涂案、难得糊涂等等。只是，在讲究法制和契约的当代社会，我们很容易看到，糊涂哲学会带来巨大的破坏力。我们先来看一类事件：摔倒在地的老人讹诈扶助者。正常情况下老人摔倒了，路过的人，特别是年轻人该怎么办？当然是去扶助老人啊。可是，如果随之而来的代价是，老人有很大的可能会说：“就是你把我撞倒在地的，不然你为什么要扶我？”这种情况下，你怎么办？你可能仍然会有勇气说：“我选择扶，因为社会系统会给我公正。”但是，假如判案时，因为证据不足，或者部分法官处于对老人是弱者的考虑，而最终“葫芦僧判糊涂案”，让你适当承担一些责任。那你怎么办？这些事特别容易让人心寒，它们一而再再而三地发生，导致很多人认为社会道德发生了大滑坡。后来，面对老人摔倒的情况，不敢扶成了一种常见心态。这类事情中，有两个非常值得思考的问题：倒地的老人为什么恩将仇报？他们为什么会得逞，而且从不被法律惩罚？我们先来看看第一点。对此，一个流行的说法是，坏人变老了。还有一个常见的说法是，老人们是为了钱。这两个说法，我个人觉得缺乏说服力。因为在不少案件中，讹诈的老人其实并不差钱。我记得有两起案件，是警察救助了摔倒的老人，而且两位老人都晕过去了，但他们醒来的第一时间都是很本能地抓住警察质问：“你为什么撞我？”幸好这两起案件中，都有视频证明是老人自己摔倒的。我在关注这类事件后，最终得出了自己的结论：这些老人的心理发展水平比较低，他们接受不了“我老了，我控制不好自己的身体了”这个事实。所以，我摔倒在地，既然不是“我”这个人的问题，那肯定是一种外力击倒了我。没有形成自我的人，他们的压力和情绪管理能力很差，因为一件事处理不好，他们就认为，这件事上的“我”被杀死了。

以 安 全 感 取 代 迫 害 感

这感觉很糟糕，所以最好是把这种死亡焦虑排出去，例如找一个人去怪罪。

找一个人去怪罪，这是社会中非常常见的一个现象，它不只是出现在倒地老人这类事件中，还展现在很多方面。例如，家中少了钱，父母或老人怀疑是孩子偷的，对孩子一顿打骂，可后来发现，是自己把钱忘在别处了；例如，医闹刚刚发生时，主流媒体和公众舆论，也包括我自己，很容易站在病人一方，去怪罪医院和医生。可事情屡屡反转，真相浮出水面后，舆论才逐渐站到了同情医生的一方。再比如“校闹”。我看到有一些中小学开始不太敢开设体育课了，广州一所重点小学甚至干脆取消了课间操，让孩子们做手指操。出现这种情况，部分原因是应试教育体系带来的压力，但还有一个显而易见的重要原因。一旦孩子们在学校发生意外，如体育课上受伤，家长们很容易大闹一场，最终常常是学校和老师得付出代价。我的来访者中就有多位中小学老师，其中就有两位因为这样的事件付出了代价，这让他们害怕带孩子们做一切体育活动。校闹的逻辑也延伸到了大学。北京大学心理咨询中心的徐凯文老师告诉我，据统计，中国大学生的自杀率大大下降，明显低于世界平均水平，高校的危机干预系统发挥了巨大作用。但同时，学校在这方面投入的精力太大，以至于有一些学校在研究生考试时，面试的一个重要内容就是偷偷评估学生的精神状态，如果发现容易出事、闹事的学生，基本不录取。但这样的评估明显又是缺乏科学标准的，很可能会误判，并且很多天才的性格是有些怪异的，所以这样会筛掉了优秀的人才。你可能会想，为什么要去闹？为什么要找一个人或机构去怪罪？我举个例子，进行更细致的解释。我的一位好友，多年前，每当家里出了“意外”，例如一件衣服找不到了，或家中家具的摆放有了变化，她都会花很大力气在上面，必须得到一个答案，要确定这些“意外”是怎么发生的。我和她深聊之后发现，她心中有这样一个潜在的逻辑：意外都是失控，既然不是我干的，那必然是有一个“我”之外的力量干的。可是我是自己住的，那这些意外就是小偷甚至魔鬼干的，这个结论就太可怕了。实际上，每一次所谓的意外都是她的头脑出现的问题，例如衣服随手扔到某个地方了，不经意挪动了家具等等。我的判断是，像她这样的人，身边必须得有人。这样一来，不仅有了人陪伴带来的温暖和安全感，还有另一个好处，有了所谓的意外时，她可以第一时间去怪罪这个人，于是就不用担心那种隐隐的被迫害感了。这种逻辑跟了我这位好友很多年，直到最近几年，她才有了根本性变化，不再那么担心了。这是因为有了很好的关系陪伴她，她的自我也逐渐形成了。由此可以看出，能有一个人去怪罪是多么重要。不然，这些容易闹事的人就会停不下来，他们会越闹越厉害。这样就可以解释为什么会出现“葫芦僧判糊涂案”的浆糊逻辑，这些家伙闹起事来太执着了，干脆让他粘上一个人或机构得了。我曾经因为遇到类似的事而报案，到了派出所后，警察对我说：“不要觉得就你不容易，你不过只是遇到了一个这样的人而已。”可我们大多数时间，就消耗在这些爱闹事的人身上了。
为 自 己 的 行 为 负 责这个人太难搞了，干脆就让他缠上另一个人，这种糊涂逻辑其实很常见。我曾经请过的一位钟点工，她的前夫是严重的偏执狂，因为前夫出轨和严重家暴，他们离婚了。离婚后，她前夫日子过得不顺心，又开始来闹她，还会骚扰和威胁她的家人。结果她的家人纷纷劝她说：“你看你年纪不小了，还和他生了几个孩子，你再也嫁不出去了，不如和他复合吧。”后来她前夫终于不闹了，一问，原来有了新女友了。这就是和稀泥，不讲是非对错，不去尊重事实和逻辑，而是大概差不多就行了。我认为它有一定的合理性，一个社会中爱闹事的人太多，而且他们闹起事来太严重，那就不如让他们粘上一个人或一个机构。这样是不公平，但有用。但如果按这个逻辑推演下去，可以达到非常严重的地步。近两年，有几个正当防卫的事件成为社会热点话题。在这些案件中，歹徒严重行凶，受害者反击，致其重伤甚至死亡。但在事件还没有水落石出之前，竟然第一时间都被舆论说成是防卫过当。我曾经看到过一个数据，采取“正当防卫”辩护策略的刑事案件有12346起，但最终认定正当防卫的只有16例。这种事的背后逻辑，可以称得上是“各打五十大板”，管你谁是攻击者，谁是反击者，先都惩罚一下再说。可你想想看，一旦是我们自己做裁判，不一样容易使用类似逻辑吗？比如，如果你自己的家人中，有人闹得很厉害时，你是会公然指出某个人有问题，还是和稀泥？比如，你家的两个孩子打架，你是不是也容易说：“我不管你们谁对谁错，你们动手就都不对。”又比如，在社会热点新闻中，“一个巴掌拍不响”，是多么常见的说法。这些事件中，都藏着共同的逻辑：我们很难只处理一个个体，所以总是要把事情变复杂，把这个个体和另一个人甚至更多人扯到一起，就好像人不能为自己的行为负责，必须拉一个垫背的。

划重点：

1. 找一个人去怪罪，是因为没有形成自我的人的压力和情绪管理能力很差。

一件事处理不好，会认为这件事上的“我”被杀死了，为避免这种糟糕的感觉，就要把这种死亡焦虑排出去。

2. 和稀泥，是不讲是非对错，不尊重事实和逻辑，差不多就行了。

3. 我们很难去只处理一个个体，所以总是要把事情变复杂，把个体和另一个人甚至更多人扯到一起，就好像一个人不能为自己的行为负责。

你如何看待怪罪别人这种心理呢？当你做裁判时，你觉得怎样的思考方式可以避免“各打五十大板”的糊涂判定呢？欢迎在留言区写下你的看法。也欢迎你把这篇文章分享到朋友圈。

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