道路

文/王三元（济南长春里教会牧师）

＂我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！＂（加2：17）

罪人什么也没变，也沒行出什么好行为，而且正在天天犯罪，但只因听到福音说了声＂我信＂就在神面前称义了，圣洁了，永不定罪了！那么，他称义之后能否做到完全圣洁再不犯罪？还是不能！那么，犯了罪还能称义吗？会不会重新被定罪？还是义的，不被定罪！

那么，问题就来了，你说我们若求在基督里称义，我们是原来正犯罪什么义也没行出来的时候，只说了一声信就称义了；而且我们称义后还是行不出来，行不出来却仍然称义，这样讲，难道基督是叫（鼓励）人犯罪的吗？难道他的称义之恩是鼓励人犯罪的吗？断乎不是！

＂我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。＂（加2：17）

保罗素来所拆毁的是什么呢？是靠行律法称义，为什么？因为此路不通，没有人可以做到。用什么拆毁，用因信称义的真理！如果我放弃因信称义的真理再重新主张靠律法称义，这就证明自己是犯罪的。因为那样必然会重新陷入罪的泥潭不能自拔！

那么怎么办呢？所以下面讲：

＂我因律法，就向律法死了，叫我可以向　神活着。＂（加2：18）

向律法死了，意思是对靠行律法称义这条道路已经完全彻底死心了。你再让我走那条路，我向着那条路已经死了，不会重新抱有任何希望了。只有这样，才能使我可以向着神活出真正得救的生活！

通过什么办法，什么途径？下面接着讲：

＂我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；＂（加2：19）

自从你信耶稣就有了新生命，这生命就是基督。基督就是神道的自己，你所以活不出基督，所以活不出神的道是因着老我不死！你什么时候将自己弃绝在十字架上，向自己死，你什么时候就活出基督，活出神的道！所以说基督徒的行为是活出来的，不是凭自己行出来的。怎么活出来的，不是自己活出来的，是基督从我们身上活出来的！

＂并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活；他是爱我，为我舍己＂。 (加拉太书 2:20 ）

你什么时候舍去自己就什么时候活出基督！这不是大道理，这是一条需要你一生时时刻刻身体力行的人生道路，这条道路是主走过的道路，也是主呼唤我们跟随他走的道路！因为他这样说：＂若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。＂（路加福音 9:23 和合本)道路关系到你将来到哪儿去！你要将来到主那儿去吗？请你现在就纠正你错误的人生道路，跟随他走他舍己十字架的道路！因为＂得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。” (马太福音 10:39 和合本)

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