他遇到了天使还是神自己？
文丨草梗儿
大洪水过去了近400年，地上又满布了人口。在今天的伊拉克曾有一个古国叫巴比伦，巴比伦旁有个古城叫吾饵，吾饵傍依幼发拉底河，水利发达，农田肥沃，商业兴旺，生活富裕，人来人往，城内遍布神廊，供奉的却是假神，名叫月神南娜。吾饵住着一家闪族的后裔。父亲叫他拉，他有一个儿子叫亚伯兰(意为贵父），亚伯兰的妻子叫撒莱（意为公主）。
上帝遍察全地，他要从万人中拣选亚伯兰，不是因为他好，而是因为他顺服神。神要亲自带领亚伯兰，从他一人改变历史。神对亚伯兰说：“你要离开家乡、亲族和父亲的家，到我要指示你的地方去。 我必使你成为大国，我必赐福给你， 使你声名远播。 你必成为别人的祝福。”
亚伯兰听了就起身，尽管从来没有离开过富庶的家乡。他带着妻子，父亲和侄子罗得，向北迁移1000公里，定居在今天土耳其境内的哈兰。父亲死在那里。亚伯兰又被神提醒，又向西南迁移600公里，来到今天的以色列地区，古时叫迦南。那时亚伯兰75岁。耶和华向亚伯兰显现，对他说：“我要把这片土地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
24年过去了。亚伯兰已迁移到迦南地的希伯仑，又名叫幔利，那里有橡树林，就把帐篷搭在那里居住，又在那里为耶和华筑了一座祭坛。那天，天气炎热，亚伯兰坐在帐篷口的橡树荫下，心中忧烦，他马上100岁了，撒莱也89岁了，可他们还是没有孩子。没有儿子，神的应许不都是空的吗？没有儿子，哪来后裔？没有后裔，哪来大国？
为了实现神的预言，妻子甚至做主撺掇他和自己的埃及使女夏甲在13年前生育了一个儿子，叫以实玛力（意为神垂听）。（以实玛力后来生育了12个儿子，成为今天阿拉伯人的先祖。） 夏甲既然生了儿子就轻看主母撒莱。撒莱恶毒反攻，两个女人打在一起，亚伯兰夹在中间，左右为难。不但如此，神也摇头说那个儿子不是神预定的。既然不是神预定的，那我还有什么别的办法？亚伯兰心中苦闷，在帐篷口坐着发呆，回忆不久前神再次向他显现：
“我要与你立约，你必成为许多民族的始祖。 以后你的名字不再叫亚伯兰，要改为亚伯拉罕（意为众族之父） ，因为我要立你为万族之父。 我要使你的子孙极其兴旺，许多民族和君王必从你而出。 我要把你现在寄居的整个迦南赐给你和你的后裔永远作产业，我也必做他们的上帝。你们所有的男子都要受割礼，这是我与你和你的子孙所立的约，你们要遵守。你的妻子以后不要叫撒莱，她要叫撒拉（意为种族之母）。 我必赐福给她，她必为你生一个儿子，你要给他取名叫以撒（意为他欢笑），我必向他和他的后代坚守我的约，直到永远。”
神要求的，我都照着办了，家搬了，名字改了，割礼也行了。只是妻子还能怀孕吗？我还有多少时日余留呢？青年时离开了吾饵，75岁又离开了哈兰，神应许我至今24年过去了，但为什么神迟迟不赐给我和撒拉一个儿子呢？神什么都能做，但为什么不做呢？24年间，我在异国他乡风尘仆仆，到处搬迁，还遭遇饥荒，逃亡埃及，妻子差点被埃及法老霸占。回来后又和侄子罗得分开，后又被迫卷入战争，带着仆人们和当地的首领作战...
亚伯拉罕想着，举目向远处观看，隐约看到阳光中走来三个陌生人。他定睛再看，心中一惊，看出他们是从神而来的天使，马上站起身，迎上前去，说：“我主，你们若肯赏光，请不要匆匆路过仆人这里， 我让人拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇一会儿。 我拿点饼来，你们补充一下体力再上路吧。”
亚伯拉罕让妻子做好面饼，命令仆人烹制牛犊肉，亲自端给三个客人。在树荫下，客人坐着，吃着，问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”亚伯拉罕回答说：“在帐篷里。” 其中一人说：“明年这时候，我会再来你这里，撒拉必生一个儿子。”
撒拉在帐篷内听见，心中窃笑，心想：“我已经89岁了，还会有这种福气吗？我这把年纪还会有孩子吗？我已经停经了，况且我的丈夫也很老了。”
撒拉这样想着，帐篷外客人忽然说道：“撒拉为什么偷笑说'我这把年纪还会有孩子吗？'，什么事难得住耶和华呢？明年这时候，我会再来你这里，撒拉必生一个儿子。”
神居然知道心理活动呢，撒拉害怕，赶紧否认：“我没有笑！”
但神说：“不，你确实笑了。”
亚伯拉罕听了，心中却是安定下来。神之所以“延迟”，是为了让后代看到这些只有出于神才有可能，让人无法夸口。24年的等待绝对不会落空。
说着聊着，客人们也吃完饭了，日偏下午，就站起来和亚伯拉罕道别，向东南两个大城走去。那两个城分别叫索多玛和俄摩拉，当年是在平原之上，今日却是沉在死海之底，为地平面最低之处。亚伯拉罕素来知道那城内人们的恶行，也知道神派来使者前去定是凶多吉少，想到自己的侄子罗得一家也住在城内，就站起来给他们送行。
只是，亚伯拉罕要怎样求情呢？那两个大城又是结果如何呢？
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