耶稣的朋友圈

文丨林惠纯

《汉书·天文志》记载“二年二月，彗星出，牵牛七十余日，传曰：牵牛日月，五星所从起，历数之元，三正之始，彗而出之，改更之象也，其出久者，为其大事也”。

汉朝的天文学家很严谨，汉朝的史官很良心，其实是他们很智慧，看出明星在做宣告，昭示寰宇！现在的所谓“明星”广告算什么？山寨。

谁这样大手笔做宣告，要广告什么呢？

圣经《马太福音》：“那生下来做犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他”。

原来只有上帝才这么恢宏啊！用一颗明星在宇宙之中为他的儿子降生，进入人类历史大做广告，时间长达70多天乘以24小时。现在的广告仅仅以秒计，在地球的某个角落播出，就足以让一个人一夜成名。可以想象，耶稣降生之前的这个预热，成了当时何等大的国际新闻，不，宇宙新闻。

但是，宣传工作只有这一步吗？一个国家一个地区的领导人改选，都要几个月的造势，一家公司上市，要多少场路演？你想呢，一颗明星就够了，太不了解上帝了，这可是上帝亲自的策划啊！

普天之下、率土之滨，宇宙内外，上帝的团队浩大着哪！天使暖场、开路先锋、天使报佳音，一系列的广告只有一句广告词，开宗明义：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人” （《路加福音》二：14）。何等贵重的金句，恩典！唯有王者的恩典！这就是王者的气派，“那生下来做犹太人之王的”。 这不？东方博士千里迢迢来了，拜见圣婴，送上贵重礼物。智慧人啊，他们来扫耶稣的二维码，加耶稣的朋友圈呢！

耶稣，神的儿子，犹太人之王，神选民之王！人类的救主，太尊贵了！可是，神奇的耶稣，他却降生在马槽，他降卑到尘埃里，他愿意跟任何人做朋友，所以，第一批加入耶稣朋友圈的就是旷野的牧羊人。然而，是不是让权贵祭司、文化圈法利赛人大跌眼镜？哼！拿撒勒那个小地方，什么时候出过先知？这些人不可能给耶稣点赞，不会加入耶稣的朋友圈，地位、文化、律法这些身份的标识却不能引导他们认识救主，反而因着这些篱笆阻碍了他们得到救恩。

但是，有两位老人，义人西面和女先知亚拿，他们见了婴孩的耶稣，一位说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世”（路二：29），这是“朝闻道，夕死可矣”的犹太版，西面亲眼看见道成肉身，比孔子有福多了！另一位“她近前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”（路二：38），二位得圣灵引导的老人，成为耶稣降生之后，首先为他作见证的其中两个人。可以想象，如果当时是今日，这两老人肯定举起手机，拍照！合影！发朋友圈！作见证，有图有真相。

我们有很多词汇好像专用来描述耶稣的，“横空出世”“前无古人，后无来者”有谁配得？就是只有耶稣配得！

他事奉之初，医治、赶鬼、讲道、赦罪，所到之处掀起狂潮，一个公众号梦寐以求的10万+阅读数，耶稣把它秒杀。因为无论是旧约先知以赛亚还是耶稣自己，都宣告他进入人类的使命“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年”（路四：18-19）。

耶稣有时候是为怜悯而医治，有时候为表明自己的身份而行神迹，有时候为教导真理而行神迹。历史因为耶稣而改写，然而人类生活在耶稣所预先写的历史中，可惜大多数人却睁眼瞎，不认识耶稣这位主人，神的儿子。

人类最实际的需求是动物性的，也是最低层次的，有多少人对耶稣的信是因口腹的需要，当耶稣在迦拿把水变成上好的酒，“这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信了他”（约二：11）。跟在耶稣身边的门徒，不知听了耶稣多少的教导，耶稣在门徒心中可能也就是一位渊博有天分的拉比，而当耶稣行的神迹与人的口腹有关而彰显神超自然能力的事情的时候，他的门徒就信了他。

耶稣是因为众人的迷失如同没有牧人的羔羊，开口教导他们，也许众人听着也会明白也会开窍，但当五饼二鱼供应五千人、七个饼几条小鱼饱足四千人还绰绰有余的时候，众人认定了耶稣是有能力复国又有能力保护国民又会保障饱足国民的弥赛亚，这个时候耶稣开启了犹太人的流量之门，耶稣是他们的置顶关注！

然而，有两个群的人是不会进入耶稣的朋友圈的，他们是死守他们的宗教规条的法利赛人群、只承认摩西五经的权威和不信死人复活的撒都该人群，他们是不同派别，却共同拉黑耶稣，并要联手杀死耶稣。

耶稣当然也知道就算他从天上显神迹也不能使他们信服他就是弥赛亚，因为他们早已决定不信他。所以每次耶稣和他们“偶遇”，不论在会堂、在吃饭、在安息日，最后在圣殿，气氛都是不愉快的，而且矛盾不断升级，甚至剑拔弩张……

耶稣把呼召罪人悔改得享神的救恩，形象的比喻为邀请人来赴“大筵席”，“到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：‘请来吧，样样都齐备了’。众人一口同音的推辞……”（路十四：17-18）。

借口在人看来很合乎情理，生意、家庭、事业等等，有这些负担的人其实也就是有身份地位财富的人，他们以这样的理由就是拒绝神的邀请。

而神的救恩却临到了卑微的人：“快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来……。你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子”（路十四：21，23）

所以，自以为富足、自以为义的人觉得不需要耶稣，成不了耶稣的朋友。而自以为贫穷、灵里缺乏的人才能渴望神的救恩，成为耶稣的朋友，成为神救恩席上的座上客。

耶稣是来开启人类新纪元的，他在人世间的行走自然形成了极大的冲击波，不论是政治的因素还是灵里罪的因素，最终就是人心把耶稣钉十字架的。

神的时候到了，门徒把他卖了，文士、祭司长急了，把耶稣抓了，他的门徒散了，众人翻脸了：“钉他十字架！钉他十字架！”（路二十三：21）友谊的小船真的说翻就翻啊，取消关注了，拉黑了！而“从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友”（路二十三：12），人类有一句共识的话：“没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益”，人的舌头发出的这句话算坦白，象人话！

耶稣被抓的晚上，希律想要套近乎，耶稣并不理睬他。耶稣在世界上除了门徒，有地位的朋友也不多，有为仆人求耶稣医治的百夫长、夜见耶稣的尼哥底母和后来埋葬耶稣的约瑟等人，一群稍微明白耶稣使命的妇女，最后三个朋友都跟十字架有关而信了耶稣：帮耶稣被十字架的古利奈人西门、同钉十字架的强盗：“耶稣对他说：‘我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了’”（路二十三：43）、十字架下认信的百夫长：“这人真是神的儿子！”（可十五：39）。

耶稣最后的苦路宣讲和十字架上的“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得”（路二十三：34）、“‘母亲，看你的儿子！’又对那门徒说：‘看你的母亲’”（约十九：26，27），明代科学家、天主教徒徐光启认为人很难消除仇恨，只有神才能这样说赦免仇敌的话。因为神是爱的本体，神就是爱！是谁说信主的人不孝敬父母的，你出来，我保证指圣经给你看看，你若有信主的儿女是何等的福分！

耶稣是人类的救主，他谦卑慈爱，实在愿意人来到他的面前成为朋友，“ 以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”（约十五：15），爱比死更坚强，连坟墓也不能隔开基督和他的朋友，但这种朋友关系是要被真理的圣灵圣化的，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约三：16），

耶稣升天之前给了门徒大使命：“天上地下所有的权柄都赐给我了，所以，你们要去使万民作我的门徒……”（太二十八：18，19）。这才是名副其实的人类公众号呢，耶稣亲自建立的！两千多年来听了福音，信了耶稣为救主的人真如天上的星，海边的沙。

因为这福音本是神的大能！

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