圣经没写出来的，怎么读？
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作者／何照洪
来源／ 基督教论坛报
圣经中白纸黑字写出来的，当然就是我们应去解读的，因为是直接的启示；然而，有些圣经中没有写的呢？我们也可以看得出来吗？
有写的是人人都可以读得出来的，但没有写的呢？就不是人人都可以读得出来的了。
什么是没有写的呢？没有写的，又怎能读得出来呢？
圣经中没有写的，至少有两样是我们该注意的。
一是该写出来却没有写出来的，二是虽然没有写出来，但却应可以揣摸得出来的，这就是隐藏的意思。
一般而言，圣经中有写的，是我们都应该看得到的；只要细心读经，不漏掉任何细节，就可以读得出来。而没有写的，要找出来，却是比较难的；尤其是隐藏的意思，是更难找得出来的，这就需要我们多问神，靠圣灵的启示，才可以明白的。
什么是该写而没有写的呢？
例如弗五22-33说到丈夫与妻子的关系时，说到很多有关爱的问题，但接下来的弗六1-4说到父母与子女的关系时，却完全不提到爱的问题。这就是一个明显的对比，就需要我们思想，父母与子女间，最重要的不是爱吗？为何不谈呢？难道不需要爱吗？这就值得我们问神，为何家庭中最重要的是爱，却不说呢？难道神不知道家庭中需要爱吗？神当然知道，但神若不提爱，就表示爱不是父母子女间最重要的问题，因为父母对子女的爱，是天生就有的，反而更重要的是过分的溺爱。但夫妻间因为没有血缘关系，那就需要有舍己的爱，才可以有好的夫妻关系。这就是当我们读经时，不只读出写出来的，而那些该写而没有写的，也要读出来，就会得到更多的启示。
另外，以斯帖记中完全没有提到神的名字，这是在正典中绝无仅有的。这是该写而没有写出来的另一个例子。为何以斯帖记中没有说到神的名字呢？这有什么意思呢？当我们读以斯帖记时，虽然没有看到神的名字出现，但整本书中，我们处处都看到神的作为。若我们加以思想，就明白神的名字虽然没有写出来，但另一方面却处处出现神的作为。这隐藏了一个意思，有时我们以为看不到神，其实神到处都在、都在关心我们，都在主导一切发生的事。而且由于神的安排，我们是不必忧虑我们的生活、及任何所遭遇的事的，因为这都是神所安排的。因此，一方面看不到神，另一方面到处都有神的作为，这岂不是说出人的一般情形吗？我们常以为神缺席、看不到神，其实神的手处处都在做事，神的大能处处都在彰显，这就是以斯帖记所告诉我们的。
那隐藏的、没有写出来的，又是怎么一回事呢？
例如当我们读到民卅五1-8节时，神告诉利未人该有的分，那些说出来的话语我们都懂了。然而，神说这些话有何用意呢？祂隐藏了什么该说而没有说的呢？神给利未人居住的城，又给他们郊野可以牧养羊群，又给他们六座逃城及四十二座一般的城，却不给他们土地，这些都是写出来的。然而，神说了这么多，祂没有说的是什么呢？祂没有写出来的是：「我给利未人居住的城，表示你们不必担心衣食住行」；「我不给你们土地，表示你不必为地上的永恒担心，而应为天上的永恒努力」；「我给你们郊野之地，可以牧放群羊，表示你可以把地上的财产，因着献祭而可以把之变成天上的财产，可以积财在天」；「我不给你们耕种之地，表示你们要学习过一个不种、不收、不积蓄的生活，就是飞鸟的生活、倚靠神的生活」；「我给你们逃城，就表示要你们教导那些犯了罪的罪人，让你也可以因教导别人而学到神的话，这是教学相长」。这些都是没有写出来，但我们若求圣灵的启示，渐渐就可以从写出来的，看得出没有写出来的话，这就是读出隐藏的话的例子。
原来神是要利未人不只是过一个事奉神的生活，就是在会幕或圣殿的事奉，而且一个事奉的人，还要学习过一个倚靠神的生活，就是信心的生活、飞鸟的生活、不种不收不积蓄的生活，这就是神为何不给他们地，却给他们郊野之地，及给他们房屋居住等等之意思。要从神的安排，看出神的心意；神为利未人安排了一个倚靠神而活的配套措施，断掉他们属世的追求，就只剩下属灵的追求、剩下倚靠神的一条路，这就是为利未人预备的一个好的属灵环境，让他们更易在这环境中倚靠神。因为神把属世的倚靠除去了，就促使他们只能倚靠神；这在属世看来是可怜的，但在属灵角度来看，却是有福的。
要找出该写而没有写的话，是需要下更大的功夫，需要问圣灵神的心意及神的心情是什么，然而才可以明白神隐藏的意思。我们读经时，需要学习更多的找寻这些没有写出来的启示；那我们的读经，就会更有味道、更有兴趣的。
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我已经忘了这是哪天发布的文章了，
但是他们记得。
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