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失孤者的盼望

2015-10-31 尚青正 随手传福音

没有信仰的日子,我们都像孤独的灵魂,看似热闹地活着,却是在人世间流浪……

——题记


文/尚青正(微信公众号:随手传福音)

(授权所有微信公众号转载,务必注明作者和来源)

父母丢失子女,孩子失去双亲,皆可谓“失”。而“孤”者,有孤儿,也有孤独的父母亲。有人说:中国人的生命观注重祖宗血脉的延续传承,因此孩子就是中国人的信仰。电影《失孤》中雷泽宽十五年的漫漫寻子路,可谓是这种信仰的极佳诠释。


看完《失孤》,深觉华仔的演绎确实感人,只是电影快结束时插了一段他与老僧的对话,照例是玄之又玄的禅机偈语,却似电影最后一个镜头那样:人,仍在寻找的路上。也许最终找到了,找不到也很有可能,茫茫前路,没有尽头。

现在许多人也说,人有个信仰是好的。可是什么是真信仰呢?如同影片中父亲寻找儿子,失孤寻找双亲似的。那么得着也不过是偶然,或叫缘份,得不着就是缘灭,也是偶然。如果信仰只止于此,何有盼望可言?

古罗马时期基督教思想家圣·奥古斯丁说过:信仰是去相信我们从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们所相信的。除非有一位活着的上帝,并不断地与信祂的人互动交流,否则这信仰必属虚妄。而基督信仰告诉我们的是这样一个真相:上帝与祂所造的人原本是亲密无间,毫无障碍的,只因“罪”这个“拐子”把人带离了上帝,从此人与上帝就有了隔阂,把生命之主与生命的正常关系给弄乱阻断了,人就成了非正常意义上的“活人”。

人敬拜的天性或者说宗教性就是人寻求其真正身份的倾向,就像剧中那位从小被拐的男孩曾帅一般,他是一个“黑人”,没法与其他人一样正常生活,只有找到自己的生身父母,才能有一个属于自己的身份。可也有不少人像与曾帅一同被拐的小伙伴那样,因为舍不得现在的舒适生活,以至于不愿提起,甚至力图忘记自己被虏的身份。在信仰之路上不是也有这样的人吗?此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们 (哥林多后书 4:4)。就算是被拯救出来,不也是时常回忆埃及的香菜肉锅么?可见人性软弱,追求的不过是作稳奴隶的自由罢了!

毕竟,作为父母不能把别人的孩子假装为自己亲生,同样,无论养父母对自己如何之好,也不能改变自己非亲生的事实。电影中父亲雷泽宽说:感觉自己与儿子就像隔着一张窗户纸,可那层窗户纸就是捅不破!可是,我们的天父却不这样,祂已捅破了这层窗户纸:为了恢复我们与祂的正常关系,做一个真正的“人”、做祂国度的儿女,祂差遣了祂的独生爱子耶稣,以无罪之身代替有罪的我们——用身体废掉了冤仇,拆掉人神中间隔断的墙,从此与父神和好了。




而这层窗户纸是什么呢?就是信,确信耶稣基督为了你我的罪流血舍命,从罪孽中把人救赎出来。因着这莫大的恩典,用心灵和诚实承认耶稣为你个人的救主并接待祂作你生命的主。

朋友,世上的父亲可以十几年寻找丢失的孩子而不放弃,何况我们的天父,祂恒久忍耐,甚至一直在等待人们回转,直至终老离世。如今,慈爱的上帝正通过教会不断在呼唤祂的儿女们回家,你听见了吗?



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