作一道公共的风景

岁在辛丑，人日，开工大吉。

抖落满身星斗，迈步从头卷平冈。

年头忙到年尾，总惦记着岁余闲暇轻松一把，却不过一场自个儿的满心空望。不自觉被裹挟在快节奏中的精气神，似乎早已与潇洒绝了缘分。

窗外的火树银花，像是老僧的醍醐灌顶：

如何在这个不确定性弥漫的当下确定自身的安全边际？

如何长效地葆有我们的成长与影响？

如何浇灌理想之树的长青与山水之思的持之一念？

……

身体和灵魂总有一个要在路上，策马扬鞭，咬定青山。

9大设计院，12座城市，950余设计师，近500新增项目，34%+的合同增幅，20%+的产值增幅……

战疫之年，我们依然斩获了可喜的成果与进步。

山水人居，持续在社区景观上引领行业前进，连续三年被媒体评为中国房地产景观设计竞争力第一名；山水田园和山水城市也在2020有了长足进步与发展，深圳前海环境与绿化双提升、河北雄安新区唐河郊野公园、光明科学公园……以精细化引领城市进入山水科学的历史阶段……

7项优秀工程勘察设计行业奖、2项中国风景园林学会科学技术奖、2项IFLA国际大奖、与广州美术学院联合共建“广东省联合培养研究生示范基地”、第13届新山水评优圆满举办……

于2020年提出的新山水4.0阶段新思想，即山水总体剧场，通过实践与学术交流，逐步树立起山水比德的前瞻性学术内涵与设计方法。

这，幸喜新老客户的信任与关照，幸赖社会各界同仁的关怀与支持，更幸运的是一群志同道合的家人们戮力同心地艰苦奋斗。

如今的山水比德，是1300余人的成长平台，是1300余个体的共同价值所系，更是1300余人的共同事业。

这即是我们的初衷：希望山水比德是经由一个共同的理想而打造成为一个价值共同体、事业共同体——追逐理想的路上，共同的身影构成了一道集体的风景。

未来，借由更多的力量，山水比德将进一步的转化为公众企业，公共福祉即是我们的奋斗所在、使命所达。

山水比德，一端链接着950余设计师的共同事业，一端链接着设计师所应当担承的公共道义。

作为设计师，有着更进一步的担当与职责：借由自身专业的职业素养与作为公共知识分子道义担当，参与到社会进步的洪流之中，以批判精神和实际行动服务于公共利益。

恰似年前香港大学朱涛老师和我交流的“走向公民建筑师”：建筑师的核心角色是代表公共利益——这是建筑学的职业伦理基础；不管事实如何，建筑师要清楚和坚信自己专业的内在标准——这是建筑文化演变的根本动力。

从设计师立场出发，我的思考是空间的社会逻辑——设计为我们的物质世界提供了一个空间体系，使我们得以在其中生存和活动，为出行、相遇和回避等行为模式的实现提供了前提。这些行为既是社会关系在物质层面上的体现，有时也作为社会关系的生成机制。

所以，姑且下个定论：凡是足以改变人们行为方式与生活方式的筹谋皆可称为设计。空间设计的本质，就是组织人与人之间的关联，从而成就某种社会关系，及其影响的生活模式。

所以，空间的公共精神，“本质上就是一种参与精神“——使用者真正参与到空间设计中，存乎公共理性与人文精神地共谋空间形态、行为组织与社会关系，在公共事务和利益的参与过程中形成栖居共同体。

回望景观，其功能不仅是审美，或者文化意义，更具有社会学价值。尤其是，景观在公共领域的塑造中所扮演的社会角色及其承载的公共道义——公共领域不是停留在物质开放空间的层面，而是侧重于哈贝马斯意义上的交往属性，人与人之间的互动。

所以，针对城市的孤岛效应，以及疫情下的公共恐惧，我一直在反思的是：景观的公共作为是什么？景观该促成怎样的关联世界？

在吉迪恩的《空间·时间·建筑》中乃有体悟：“将来的生活方式，系于生活上的亲密性恢复”。

在广州望岗旧改项目中，我们通过工作坊的形式切入设计的场地，不仅通过田野调查地循证设计直击场地问题、人情世故，更借由工作坊的形式调动村民的参与，倾诉需求、参与设计、修订方案……在最后的方案专家上会环节中，何镜堂大师也给出了“尊重社区区民意见”的批示。

正是得益于村民的共谋，大家不仅将最大程度实现期望中的物质空间，更是在这样一个共同参与的方式下，许多未曾交流甚至谋面的新旧村民实现了一次亲密地交流与碰撞，影响着未来空间的社会关系。

该项目虽然还处在建设过程中，却已受到许多关注，成为广州对外推介旧改的案例之一，我也因此获颁“广州市白云区设计顾问”。记得会上华南理工大学建筑学院副院长王世福教授指出，社区设计师需要深入社区，与当地居民建立紧密联系……问计于民、问需于民，培育社区居民的公众参与意识，为利益各方提供沟通平台，构建政府、专家、社区居民共建共治共享的城市治理格局，全面提升城市环境品质。

望岗旧改正是这种公共精神的集中体现，我们也正在将这种公共精神在广泛的空间中施为——2021年，我们提出了公共智慧平台年，其中一层意思便是将这种公共精神绽放在更多的空间营造中！

△望岗设计手稿

最后，一些只言碎语的反思，聊作尾声余磬：

1. 文化。只有解决当下问题并形成部分人共鸣与应用的，才是真正的文化、当代的文化——每一个“此时此地此人”的答案，都将是当代文化的一个管窥；每一个真诚的观照与反馈，都是当代文化的痕迹……

2. 生态。理应避免技术论的陷阱，生态设计归根是实现系统的平衡，实现生命在此的共同繁衍与生息的可能，否则会沦为高技表演的数据垃圾场；

3. 植物。应重塑其应有的景观核心地位，将是打造个体免疫力、抚慰公共之殇的核心元素，也是景观展现自我价值的绝对力量；

4. 人。景观的产品力与设计关怀人的程度成正比，人的行为、尺度、情感以及参与等决定了景观本身的成功与否，而亲密程度的完成则是最大得分项；

5. 氛围。做一些着力点的转向，比如从空间到内容，从物质到氛围……声音方案、色彩方案、气味方案甚至是情绪方案、剧场方案、关联方案……

新岁思考，与大家共酌！

孙虎于广州

2021/2/18