【扫码阅读】浓情端午,书香相随——汪曾祺怀念的端午,是什么样子?
系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。
做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。
贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道。
喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。
有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。
点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。
还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。
屈原的作品可以分为三大组,《九歌》《九章》和《离骚》,共二十三篇。
《离骚》无疑是屈原最杰出的作品。它的出现太突如其来,太不可思议了。单单它的长度,就令人震惊,全篇三百七十二句,二千四百九十余字。在整个古典文学时代,都没有打破这个记录。
整篇《离骚》,内容魔幻缤纷、恢弘壮观,充满怨天尤人的悲怆和不加掩饰的个性。在《离骚》面前,无论哪一篇《诗经》都显得弱不禁风。
“
家教是一个孩子来到这个世界上,接触到的第一块“磨刀石”,它直接影响着孩子性格的养成、价值观的梳理,以及为人处世的策略。
而中国又是一个非常重视家庭关系的国家,于是古人们形成的为人处世、人伦礼仪的规则,特别是“仁爱礼让”之类的美德,就被提取为家训格言,传授给子孙,希望他们能青出于蓝而胜于蓝,少走弯路。
这本书告诉了我们哪些历史存留下来的良训,可以用于我们教育后代、成为一个家庭能够传承的精神财富。
第二个病症,就是让孩子要什么有什么,轻易满足他的所有要求。我们可能都遇到过这种情况,一个小孩拿了不该拿的东西,家长抢了回来,孩子就大哭,一哭,家长没辙了,迁就他。家长最好能够制定一个原则,比如哪些东西孩子不能破坏,一次只能买一件玩具,每个月的零花钱不能超过多少,等等。一旦孩子试图打破规矩,家长一定要做到决不让步,严肃制止。
在日常生活,每天三餐都离不开的蔬菜,是人们生活中最熟悉的食物之一。正因为我们对蔬菜们太熟悉了,却早已忽略了那些关于蔬菜的身世和趣闻。《时蔬小话》正是采用浅显易懂的文字,风趣和温暖的故事,让大家对这些“最熟悉的陌生人”有新的了解。
“孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮,好看极了!”
—— 汪曾祺《端午的鸭蛋》
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