《读经》第4期·专题 | 体制小学内读经，她是如何做到的？
信阳春华小学
初见 ：“小”学
初到信阳市春华小学，感觉这真的是一所 “小” 学：校园面积很小，据校长介绍，校园的面积为5260平方米。这个数字是什么概念？一个标准足球场的面积是7000平方米，也就是说，整个校园还不足一个足球场面积大。
麻雀虽小，五脏俱全。一栋连体教学楼占据了校园的绝大部分面积。进入校园，空间略显得有些局促，左手边是一条不足3 米宽的绿色通道，行至楼西侧，紧靠教学楼行至楼后，有一条木制长廊，被称为 “乐学长廊”，这是师生课下活动的地方。
楼正后方，有一个大门通向一个与校园面积大致相等的操场。长廊延至楼东侧，是一块菜地，这是学校用一块原来用来堆放建筑垃圾的空地建成的 “农耕文化园”。716 平方米的面积用放射状的方式平均分成了24块——这是学校数学组教师的杰作，每个班级都有这么一块责任田 ：家长、学生共同来种植这一块耕地，平时这里作为学校的一个户外活动基地，老师可以带着学生来这里认识农作物，感受大自然。秋天收获时，学生们把自种的绿色菜蔬拿到校门口卖，往往不一时便销售一空——这已经形成了春华小学独特的农耕文化。
从楼东侧的农耕园入口出来，转至大门前，这便是春华小学的整个校园了。
校园绿地
农耕园俯瞰
发展 ：因为经典
就是这么一个小小的校园，春华小学已经从创校时的 140 人发展到今年 1800 人，六个年级 24 个班，每个班都在 70 人以上，创校六年，春华小学发展迅速。“这都要归功于我2013年秋将传统文化引入校园。” 春华小学的校长吴迪说。
吴迪校长在办公室
吴迪原为中学物理教师，后任中学校长。2010年参与春华小学的筹办工作并于2011年9月学校正式开学后任校长至今，到今年整整六年时间。学校刚刚创办时，吴迪一直为学校苦苦思索着办学的 出路和发展的方向。2013 年，吴迪在郑州参加了一次传统文化论坛，听了讲座之后，她改变了原有的所有办学理念和思路，认定传统文化就是她一直在找寻的东西。回到学校后，她便坚定地开始推动在校园文化中加入传统文化的内容，全校诵读《弟子规》三百千等童蒙经典。
一年之后她了解到读经教育理念，立即转型为从《学庸论语》开始读。短短三四年时间，春华小学的文化气息已经非常浓厚，校园中处处都是传统文化以及经典内的内容。
小小的教学楼内，可谓用到了极致，走廊里、楼梯旁、天棚的挂牌上都是传统文化的相关内容。而针对三层楼的不同年级，每层的内容又略有不同 ：一楼是一二年级，主要是养成教育，选取《弟子规》中的一些行为规范 ；二楼三四年级，主要是经典的古诗词；三楼五六年级，选取的是《论语》中的名言警句。
因为教室紧张，目前教学楼内已经没有图书室的空间，于是学校别出心裁地将走廊一侧装饰成了一条 “读书廊”，长长的书架上放着图书，上面则放着学生自己带来的花卉。每当下课的时候，走廊里挤满了阅读的学生。“我们的走廊卫
生都不用打扫了。”吴迪笑着说，“我们把学生的零碎时间也利用了起来，读书的时间多了，他们打闹尖叫的时间就少了，这样还解决了困扰学校的学生安全问题。” 而书架上的花卉，不仅美化了走廊的环境，还可以通过照顾自己的花卉培养学生的爱心和责任心。
这些小处的设计体现了学校的细致和用心，这也正如同校长吴迪的性格。
吴迪作为一名女校长，做事周详且雷厉风行，有担当。春华小学能在短短两三年内将读经在学校里全面铺开，与这位创校女校长的执行力是分不开的。
走廊布置
课间，读书廊里坐满了读书的学生
实验 ：理念到实践
进入教学楼，门口的公告板上张贴着各班级诵读《论语》各篇目的遍数，大多数班级已经完成了多数篇目一百遍的诵读。另一侧，张贴着学校上个月的包本喜讯，学生包本形式多为 “半包”，即将《论语》分为前半部和后半部包本背诵。
公示板上张贴的包本喜讯
中午留校的学生在教室读经
我们来到学校时是中午，学生们大都离校午休，但教学楼里还是有阵阵稚嫩的读书声。副校长黄燕介绍，学校为学生提供了在校就餐的条件，中午用餐后，这些留校的学生便利用午休前的一段时间集体读经。
另外一个也在读经的班级是春华小学的 “国学实验班”，这个班实际上是小学的学前班，班里都是学龄前五岁多的儿童，目前有28人。这个国学班每天的课程以读经课程为主，辅以欣赏中外名画、中外经典音乐，以及体育锻炼，不学其他科目。中午不离校，也是读经，一天读经的时间大约有六个小时的时间，其形式已经很接近于全日制的读经学堂。
黄校长介绍，目前这些孩子《论语》《大学》《中庸》都已经读过了一百遍，现在在读《老庄》，《老子》马上完成一百遍。这个班里，已经有学生包本了《论语》。
走进班级，小朋友们正在读《老子》，一手按着书，一手点字，一个个都读得兴高采烈。这个班级已经是春华小学办的第二届，第一届已经进入一年级学习。记者问黄校长 ：“已升入一年级的学生有什么效果吗？老师有什么反馈吗？”“老师们还没有太多的反馈，倒是一位家长有提到说这个孩子理解力强。”对这个国学实验班，黄校长的信心显得很足，“我们相信这种效用以后会有的，而且会越来越明显，因为读经是一种酝酿，我们不求短期的表现。” 这种信心正来自于学校老师对读经理念的深入学习。
国学实验班的学生读得非常认真
作为领头人，校长吴迪本人就是一个最好的读经宣导员，在学习里推行读经之后，她每次开会都要讲读经，一讲就是一两个小时。后来到了吴校长一开讲，老师就看表的地步，吴校长对老师们说 ：“你不想听我讲（读经理论），你就自己去看。”
在一所学校中引入传统文化，推广读经，除了校长的认同之外，这种教师团队的建设也尤为重要。为了让教师能够更好更快地理解读经教育理念，除了自己讲，吴迪还采取了 “走出去” 和 “请进来” 两种形式：“走出去” 是不定期地派老师参加各类经典诵读活动，让老师亲身感受，并深入学习理论；“请进来” 则是学校也请宣导老师到学校里讲座。春华小学目前已经组织了多场读经教育 “六小篇” 研习会。
当然，这个过程中也还是会有老师并不理解的，但吴迪校长很坚定 ：“我在这一天，你就不能不读经典，现在不理解，但五年后，十年后，二十年后，我相信你一定会感谢我的！”
读经：融入式教学
老师：上课！
同学：（起立，鞠躬）老师好！
老师：同学们，我们学校的特 色就是“国学经典进校园”。今天 有许多尊贵的客人来到我们学校， 如果我们用《论语》里的一句话来 表达我们的心情，大家能想到哪一 句？
同学：（齐声）有朋自远方来， 不亦乐乎？
老师：是的。我们学校的特色 就是“国学经典进校园”，那么下 面我们就像今天到来的客人们展示 一下我们平时是如何读《论语》的。请同学们将《论语》书轻声翻到第 十八篇，听清楚老师的要求：《微 子第十八》齐读，《子张第十九》 男女生轮读，《尧曰第二十》节奏 法齐读。下面开始！
（学生齐读《微子第十八》，男 女生轮读《子张第十九》，节奏法 齐读《尧曰第二十》。约十分钟）
老师：好，我们知道，《论语》 记录了孔子及其弟子言行，当中我 们能学到很多为人处事的智慧。可 是这个世界上总是有那么一群人， 他们总是说不好话，说不对话。比 如，民国时有一位军阀，叫韩复榘， 不学无术，但是偏偏喜欢到处演讲。 下面我来分享一下他在齐鲁大学校 庆上的演讲，大家一起听听有什么毛病？……
语文公开课上，学生们在读经
这是春华小学的一堂语文公开课，课程内容是 “复习修改病句”。前面的读经和引入用时十几分钟，后面通过一个故事引到课程的主题“修改病句”。这样的语文课在春华小学已经成为常规，每节语文课必须有10-20分钟时间读经。这种体制内读经的方法，曾在王财贵教授的读经演讲中被反复提及，称之为“融入式读经教学”。
这种方式在春华小学得到了具体的落实：每节语文课程的内容都压缩在20分钟左右，对于课本的学习，采用单元压缩式，对于一个单元的内容集中学习，对于精读课文重点讲解。
这样，在保证做好体制课程学习的同时，每天都能保证一定的读经量。通过这种改革，春华小学的整体的语文成绩并没有下降，而且语文老师则普遍反映学生的语文学习能力提升了，这也让老师们更有信心。
除了语文课的读经时间，全校每周固定有三节经典诵读课，分别在周一、周三、周五早上的第一节课，这个时间，学生在班级里读经，而其他的老师则统一在会议室读经。
吴迪校长与来访老师交流
此外，作为一所走读制的体制小学，学生在校的时间本就有限。为了能让学生在校有更多的读经时间，吴迪想了一个办法，对于思想品德等小科目课程，统一要求任课教师在 20 分钟之内教完课程内容，其余时间全部用来读经。这样算下来，一个学生在校期间每周的的读经时间能够达到六个小时以上。
周末，学校开办了家长公益读经课堂，由吴迪亲自带领。刚刚开办时，家长的反响并不好，来的人很少，而且断断续续，不能坚持。
吴迪为家长们算了这样一笔帐 ：每周末读经三个小时的时间，一个学期 20 周就有 60 个小时，3600 分钟，按每节语文课40分钟算，就等于多上了90节课，而学校中一周有6 节课，这样，一个学期下来，学生等于多上了15周的语文课。而且，这些语文课的内容不是简单的语文课本，是有高度智慧的经典，这就相当于比别的孩子多上了一年的小学，小学六年就比别人多上了六年！
这笔帐一算，家长的人数越来越多。目前一个大会议室已经装不下，现在吴校长又开放了道德讲堂，教学楼里所有能用的空间。“还是不够的话我们就开放教室，只要有人读书，我们就为他们提供场地！”吴迪说。
校长 ：我们在做教育
在学校推行了几年之后，老师和学生们都渐渐接受了读经的理念，学校里形成了较好的国学氛围。学生们彬彬有礼，走在教学楼里，一些不认识的学生见到我们之后也会稍稍欠身，礼貌地说声：“老师好！”
春华小学另一个特点是校园内不设垃圾箱，因为学校不允许学生们带零食进入校园，这条规定能够顺利施行，可见学生们的习惯养成已经 很到位。
形成了氛围之后，如何持续下去，形成推动机制是一个长久的问题。春华小学的做法是成立一个明德国学社，而向全校招募老师参与负责，学校所有国学活动全部由国学社来具体负责，推进和执行。每周各班的遍数统计，包本喜讯等的公布都由明德国学社负责。
如今，体制内的课程和读经两条腿走路的模式已经在春华小学成型，并在不断地完善之中。回顾起这几年的经历，吴迪校长不无感慨地说 ：“我很感恩能遇到经典，遇到读经。我在中学工作了十几年，但是一直在所求所谓的教学质量，就是为分数而忙碌，在小学工作的这十几年，我真正找到了做老师的幸福，也找到了做校长的责任担当。分数并不是像我们想像得那么重要，最重要的是老师要怎样培养孩子成人成才。
体制内的课程我们一定要教好，做好，其余的时间就全部用来读经，这样就可以让我们的学生在最好的年龄学到最有价值的书。《论语》里说：‘君子务本，本立而道生。’我想，我们做校长的要务的本就是，要知道我们不是为了做校长而做校长，我们是在做教育。”
吴迪校长与毕业班的学生在办公室合影
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