一切创造始于儿童自己
婴儿3年的成长.需要成人用33年来完成
"教育" 是什么?是不是传授知识?是不是无尽地开发儿童头脑的智力? 这是把人彻底的工具化的做法，这是为工业化社会的各类生产制造工具，这 是对人这种生命的玷污和篡改，因而是一个极大的误区。
一个完整的人，必须通过完整的成长过程才能创造一个人性的自我。所有的呐喊都应该集中在这样一个核心点上：从一个人出生起，他是否拥 有自己创造 "自我"的机会，这机会是否被剥夺!
联合国的教育文献《学会生存》说道："人越是忠 实于他自己，他越是紧密地遵循他的天性法则和他自己的事业，他就越会接近于人类的共同事业，此外还能更好地与别人交往。 "
在成长的早期，无论是外在世界，还是内在世界，包括智力，都只不过是儿童借以自我创造的资源和环境。真正的"教育 " 应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的"教育"过程。否则，我们就生活在了 "教育" 的谎言之中。
我们的教育文化第一看重的是人的认知。它把认知看做唯一适合于人的东 西。因此，从孩子出生，我们就开始开发和挖掘人的认知，我们把它称为智能。
如果我们拥有丰富的内在宝藏，而又被偏向开发，当然 是要借出代价的。这使我想起坐车从森林走向荒原看见的那一幕情景：忽然山完全的裸露 了，一眼望去，生命不知何时己经从那一座一座的山上离开了。太多的人己经被开发得没有了基本的认知能力。
人，每一个稍有自我意向的人，都愿意按照自己的意志行事。人创造自己自由意志就是它的法则之一。而这个法则的核心就是它的品质一一创造。
这个创造早就开始，它始于婴儿，在婴儿的生命的机体中，他什么都不会做，只会坚定不移地履行这个法则:靠婴儿自己创造出一个 "自我" 。他必须这样，否则他就会错失法则这扇门敞开的时间。自我创造的历程像是有预设的，他必须一个进程、一个进程地完成。
从外面世界的角度看，婴儿的身高改变了，婴儿的长相改变了，婴儿从完 全由父母照顾到自己照顾自己， 婴儿……不，他己不再是婴儿了——从开始上幼 儿园、小学、中学、大学……这样的变化他自己也可以言到 ，当然他还可以看到他的成长准许他看到的世界。
但是，核心的问题在于：18年从婴儿成长到成年 ，他借助外在以及内在的环境是否创造出了一个 "自我"？
婴儿借助于外在和内在世界 ，建构和创造着比天空还要大的内在 "自我"。这个 "自我"看不见、摸不着 ，但是它贯穿在和这个人有关的有形无形的所有事情之中 ，贯穿在他的一个内在世界和一个外在世界里 ，两个世界同样宏大。
这个被自己建构和创造出来的人，又在用刚刚创造的自己来理解、认知，并深刻地把握和继续发展这个外在的世界和内在的世界。这样一个奇妙的、复杂的、神奇的、高难的、创造性的工作，只有人类儿童可以完成。这正是心理学家们所认同的:婴儿3年的成长.需要成人用33年来完成。
有趣的是，我们把这个 "自我" 的创造忽略了，而努力将儿童的注意力拉向这个有形的、外在的世界。
现在，我们应该认识到这样 一个事实:一个伟大的创造性的工作，是从一 个婴儿诞生之时就开始了的!它完全依靠婴儿自己完成一一创造一个谁都无法设 想的、站立起来的、完整的人。在这个工作中，它蕴涵了作为人并且只有人才 拥育的一个巨大的稍密：它揭示了人的本质，即创造的本性!
爱、自由和秩序需要自己创造
人只有作为自己的创造者，才拥有创造一切的可能。这正是人被赋予的一种法则和天赋本能。
当第一架飞机飞起，第一盏电灯亮起，第一颗人造卫星上天，第一台电视 机造出，第这些当然被认为是一种伟大的创造，整个地球的大部分人都在无比 兴奋地欢呼雀跃。但是 ，这个创造了地球上一切文明的人，其自身的创造历程，却被我们自己忽略了几干年。
人自我创造的历程，人创造世界的历程，无不始于婴儿。
几干年来，婴儿出生后需要成人照顾，他们那时还没拥有成人强大的认知，他们必须借助外在环境逐渐建构起智能(不是智慧)。这算是一个被我们忽略的理由。
然而更基本的是，人类的意识的进化尚未这到对自身内在世界的 探索。似乎到人自己之外的世界的探索育了一个成就非凡的历程之后，人类才会回归自己。这种回归可能是一个人类历史的新纪元。
我们终于知道，我们是由婴儿时就开始自己创造的一个独一无二的、独特 的自己，尽管我们需要借助于环境，但创造的根本来由在于我们自己。只是它太过于自然了、太普遍了而容易被忽略。直到越来越多的人对自己的内在世界有了一个更长足的探索和认识后，才开始了对人的生命的探索的历史。
在我们这个回代，我们有理由为婴儿的诞生而充满惊喜 ，他将从第一天起步 ，用预定18年来完成他自我创造的人生计划。
这个18年来的创造者，带着这个被自己创造出 来的激情的"母体"走回世界，他将创造一个现实中的自己，我们把这种动力称为理想。 40岁到来时，这个已经创造了现实中的 自己的人，开始重新审视自己，开始可以像站在自己的对面一样面对"自我" ，并将走出自我。自然地转向我们共存的世界一社会，带着他激情的豪迈、 成熟的心智、公益的愿望和使命，造福于人类社会。
当然，人，也完全可以被别人所创造。人们可以扭曲和篡改这种只有人才拥有的生命之力，强制性的"创造"出别人。这正是我们今天社会的普遍所为。结果是：这个被创造者，丧失了作为人的最根本的特征一一鲜活而赋育激情的创造力 ，丧失了对生命本身的热爱和尊重。
拥有自我的人，不让任何人到你的内在世界里随意"暴力"， 也不会去他人的内在世界里“暴力” o 法律是外在世界的秩序，能处理外在世界的各种纠纷;但内在属灵世界的纠纷，也必须依靠你创造出的自我在你的内在世 界建立秩序。由于内在是秩序的因而就是稳定的，这正是拥有自我的人的特征。
关心这样一个创造历程，这个历程中的爱、自由和秩序，就意昧着整个人类的进步状态得到了普遍的提升。而今天，儿童的重要性并没有被我们完全认识到，我们的眼睛只是关注到了我们可以看到的、儿童借用的外在世界。我们终将会看到-个真正的奇迹，这个奇迹就发生在我们人类孩子的身上。
当人创造出"自我"，一个个体的生命才拥有了自主性 、同一性和自我管理的系统。我们就真正可以看到我们生活的世界的原本样子，对生活的意义和看世界的眼睛就此改变。世界就变得宏大、清晰和真实。
不是超越自我，自我是我们在这个地球上的个体的管理系统，无需超越，而是从中穿过去，流淌过去，生命就会出现另外的景观。这正是40岁之后的成长历程。
一个国家、一个民族、一个家庭、一个个人成为什么样，完全取决于他们的婴儿是如何把自己创造出来的。 一直以来，我们期盼"教育"改善人的素质，期盼"教育"培养出杰出的富有创造性的天才。
如果我们的教育不准许儿童自我创造，就根本没有真正意义上的素质，也没有天才可言。人需要依靠自己创造出"自我 要向前触摸，触摸之处，无不是创造的激情。任何走向这里的人都是天才。所以，教育的首要工作就是帮助孩子，但必须由孩子自己创造出一个独一无二的自己。
一个新世纪的到来，意昧着我们生命意识的进化会上升到一种新境界，这 实际是我们对自己生命世界的新发现，这不仅意昧着人类意识的进化，同时还标 明了社会进化的开始。
儿童不再是在压迫和权威中被他人灌输长大，他们依靠自己内在的"存在"，在爱、自由、秩序的外在环境中，协同内在环境，在高度一致化的和谐中成长。那会出现一种人类生命的新景象，出现新人类、新的自我价值、新的未来世界。
节选自孙瑞雪《完整的成长——儿童生命的自我创造》
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