我们为什么要努力读“闲”书

文|王永彪（吉林省长白县金华乡学校校长 ）

亲爱的孩子们：

当你们休息了七天返回校园的时候，我估计上海的那位捐书者和我的心情一样，都想知道大家的读书情况。休息了七天，读一本书应该是不成问题的。（注：看到我在校长传媒微信公众平台发布的募书告白，上海一位爱心人士为我们捐了世界著名小说系列丛书，一套59本，放假前，我们分发给孩子们。）

实际情况呢？几个同学连翻都没有翻过，只是把书原封不动地搬回来，又放到了前面。

在你们的眼里，也许会认为，这些书和考试丝毫没有关系的，读与不读，似乎不会影响我们的未来。既然如此，读它干什么呢？有那时间，不如四处走走，或者打打游戏。

我是不反对四处走走的，因为读万卷书，不如行万里路。可惜，我们似乎也很难走出长白这个小圈子，因为我们基本上生活在农村，十月一正是忙碌的时节，我们的父母怎么会有时间和你一起到处走走呢？那么，我们也只有圈在山水间，熟视无睹了。

面对这日新月异的科技时代，我们的确已经被远远地甩在了后面，因为我们看到的除了山，还是山。我们窥望外界的，除了教材，还有一些浮光掠影的媒体，譬如电视新闻等。那些真正可以让我们厚重起来的书籍，却常常躺在柜子中“独自流泪到天亮”。

这些书籍，的确是有别于我们的教材的，体裁不一，厚薄不同，有时甚至会出现观点相悖的情况。放在以往的家长眼里，这些都是被称为“闲”书的，因为他们认为，翻阅它们，不可能让我们在短时间内提升分数，甚至还可能让我们因痴迷此类“闲”书而影响了正常学习。

那么，我们为什么要努力读所谓的“闲”书呢？

借助“闲”书看清外面的世界。“秦时明月汉时关”，我们如何领略？明月仍在，秦汉早已成为历史。我们到何处寻找秦皇大帝的叱咤风云，到何处寻找汉皇高祖的雄韬武略？翻开历史的画卷，一幕幕惊涛骇浪、一场场血雨腥风，哪一幕不触目惊心，哪一场不催人泪下？由着文字，我们穿越于历史的时空，丝毫不受羁绊。“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，南唐后主李煜，面对家国凋敝，徒生慨叹；“会当凌绝顶，一览众山小”，踌躇满志的杜甫面对逶迤泰山，以欣喜之情挥洒人生豪迈……由着文字，我们体味着不同的角色，完全不受限制。“一个人并不是生来要被打败的。你尽可以把他消灭掉，可无法打败他。”铮铮铁骨，海明威，以桑地亚哥，为我们留下了不朽的硬汉形象，而其人，一脸络腮胡子的海明威，却以一杆猎枪结束了自己的硬汉生命……由着文字，我们走进了矛盾的生命，全然不用预约。看看吧，万千世界，皆在“闲”书中。

借助“闲”书领悟大家的智慧。“烽火连三月，家书抵万金”。怎样的战火纷飞，鸡飞狗跳？怎么的蓬头垢面，全无颜色？怎样的望穿秋水，对月伤怀？乱世之间，触目所及，整个世界都分崩离析。于是，乱世之间的人们哀叹：宁做太平犬，不做乱世人。由着文字，我们纵横于历史的天空，尽领世界风骚。“采菊东篱下，悠然见南山”，何其清雅的心境？然而面对动荡的社会时局，陶老夫子无力阻止，只能以文字构想出一副宁静祥和的世外桃源。“一花一世界，一叶一菩提”。生命是神奇的，各有自己的循环往复，也自有其内在玄机，刻意的征服只能让征服者自尝苦果，唯有真诚地善待万物，我们才能坦然而行。由着文字，我们漫步于广袤的舞台，尽悟生命真谛。吴承恩曾经构想的上天入地，拔根汗毛变出万个猴子，如今都已经转化为现实。吴老先生创作《西游记》时，也许只是生活在荒诞的梦中，也许写着写着，自己也会情不自禁地笑出来，因为简直就是幻想。孰料，今天竟比他想的还要神奇！大胆的想象配以科学的发展，改变了人们的存在方式。由着文字，我们驰骋于未知的世界，尽撒人间美梦。

借助“闲”书找到真正的自己。滚滚红尘，我们到底在何方？自古以来，我们的先辈就一直在寻找，及至今天，依然在思考，我们的生命中，究竟哪一个才是我们的真实面孔，究竟哪一个才是我们要履责的核心？由着文字，我们可以遍览岁月烟云，慢晓人生角色。茫茫人海，我们似乎总是不停地跋涉，关乎天，关乎地，关乎爹，关乎娘，外在的风花雪月迷失了我们的双眼，外在的光怪陆离揉碎了我们的柔情，当我们把自己完整地交给这个多变的世界时，却常常忘记了问问自己的内心世界，到底有怎样的需求？由着文字，我们可以一睹大家情怀，看清内心世界。当我们沾沾自喜，沉醉在自己暂时取得的一点成绩时，我们可能忘记了“山外青山楼外楼”，当我们彷徨不定，徘徊在外在或内在画出的圈子时，我们可能无暇顾及“柳暗花明又一村”，我们为微小的成绩或“庞大”的困难所缠绕，无法突破，很难跨越。翻开典籍吧，我们的先辈遭遇了太多的瓶颈，挣出去，我们就可以触摸到更加明媚的阳光。由着文字，我们可以接受高人指点，实现自我超越。

如此看来，“闲”书不“闲”。那么，无论我们多忙，都要停下脚步，走进文字的世界，给我们的身体一座漫游的花园，给我们的内心一方休憩的沃土，给我们的精神一泓遨游的清泉。

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