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让文物“活”起来

邹羽涵 艺术设计的朋友们
2024-08-29

 >“十二生肖福运年”文创设计,作者:黄振坪

近年来,深藏于博物馆中的各色文物借助创意设计,掀起了一股“文博热”“国潮风”,让时下年轻人趋之若鹜。在这背后,传统文化元素与当代审美的有机融合,让文物们在新时代设计语境中得以焕活重生,成为中华优秀传统文化的“代言人”。


文字的新生

文字,是文化之根。从远古甲骨文开始,汉字承载着中华文化延续千年。以此为基,设计师赫玉明试图从甲骨文中破解设计密码,将这些晦涩难辨的文字密码转化成日常生活用品。“甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,也是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。面对如此珍贵的文化遗产,应该让更多人了解到其历史文化价值,于是我提取了深圳博物馆馆藏文物刻字甲骨残片上的10个文字,创作了‘文字密码’文创礼品。通过该作品,我希望这些古老的文字符号可以在现代生活中实现更好传播、传承,同时给我们的生活带来一些趣味性。”设计师赫玉明说。

>“文字密码”,作者:赫玉明

“‘文字密码’的创作难点在于如何让文字成为产品的核心。”赫玉明说。为此,他首先将文字重新定位为图腾,并以浅雕与镂空雕手法展现这些图腾。在雕刻镂空处,他以传统珐琅工艺在空隙中填充了多种色彩,以提升产品质感及其装饰性。“红色、蓝色、橘色、黄色、绿色等用珐琅工艺打造甲骨文图腾被应用于U盘、便签夹、水果签、耳坠等日常用品上,让这些物品看上去丰富多彩,具有一定的吸引力,甲骨文也由此拥有了现代化的表现方式,符合现代审美。”赫玉明说。


非遗技艺的复现


在岭南地区,金漆木雕作为传统民间非遗工艺之一,多用于建筑装饰和家具装饰,雕刻内容涵盖人物、动物、山水等多种元素,呈现出丰富多样的故事性,也寄托着当地人们追求幸福的质朴愿景。这一非遗技艺便被“吾往”设计团队融入到了珠宝首饰设计中。从深圳博物馆馆藏民俗文物“金漆木雕喜上眉梢图饰板”和深圳宝安昂稹陈公祠封檐板上的“喜上眉梢”木雕纹样上获得灵感,他们创作了一套包含一款灵鹊登梅项圈、一对疏影横斜耳环以及一款一枝春胸针在内的“喜上眉梢原创国风首饰”。

>“喜上眉梢原创国风首饰”一枝春胸针,吾往供图

“‘喜上眉梢’是我国传统吉祥纹样之一,民间普及度很高,‘喜上眉梢原创国风首饰’就是想将包含在纹样中的美好寓意传递给大家。”“吾往”主理人敖欢说,“若想将常见的纹样在首饰设计中做出独特性,在工艺上要下功夫。”“喜上眉梢原创国风首饰”采用了包含电镀K黄、电镀K白、电镀黑金以及珐琅制作等多种工艺,比如,电镀K白工艺打造而成的白梅显示了其清冷孤傲气质;珐琅制作工艺打造而成蓝色喜鹊塑造了喜鹊鲜活、生动的形象;电镀K黄工艺打造而出的梅枝高度还原了其肌理感;锆石镶嵌工艺打造而成的悬挂于梅枝上的水滴,模拟出了清晨的露珠形态,传递出了清新、自由的意境。

>“喜上眉梢原创国风首饰”疏影横斜耳环,吾往供图

经由设计转化,厚重的文化不再是尘封的历史,开始变幻出更多姿态。“‘吾往’取自《孟子·公孙丑上》中的‘道之所在,虽千万人吾往矣。’这句话的意思是:‘道’在的地方,就算经历千难万险,‘我’也要努力去达到,体现出了勇往直前的中国精神。在传承中华传统文化的道路上,‘吾往’也是如此。”敖欢说。

>“竹韵美人系列千千翠耳饰”,吾往供图

“吾往”的尝试从未停止。从非遗技艺到文物资源,在敖欢看来,源远流长、博大精深的中华文化取之不尽、用之不竭。同样从博物馆汲取灵感的“竹韵美人系列千千翠耳饰”则源自故宫博物院中《倚榻观鹊》的画作。这是雍正创作的《十二美人图》之一。画面中,宫装美人懒洋洋地斜倚在榻上,把玩着合璧连环。她的眼神望着窗外的苍翠青竹,看着喜鹊叽叽喳喳,环竹嬉戏。一扇窗的存在,让画面发生了奇妙的链接,画中人似乎有着真实可感的情绪,仿佛被窗外的喜鹊勾起了旧时的回忆。基于此,“吾往”将耳饰造型设计为窗户,并在小小的窗外构建了喜鹊环竹嬉戏的场景,希望大家能透过这扇窗户,去走进美人的世界,产生古今对话的感觉,感受东方诗意。为了让这对古色古香的耳饰在现代场景更具实用性,设计团队还将作品线条进行了简约化处理,并采用金色与青色的淡雅搭配,以更好适配不同风格的服饰。

“‘吾往’通过对中华传统文化中的经典元素吸收后进行再创新,推出的一系列国风首饰,让人们看到了随时都能时尚起来的中华文化。我们也希望,每一个热爱中华文化的灵魂,都能通过‘吾往’的珠宝,将心中的‘中国’戴在身上。”敖欢说。


传统纹样的转化


一直以来,脱胎于各色文物的传统纹样是设计界最常使用的传统文化元素之一。设计师黄振坪与陈琳玮,不约而同地将目光投向深圳博物馆馆藏文物“仙人止博”七乳神兽纹铜镜上的纹饰图案,基于各自不同的生活感悟,创作出了迥然不同的作品。

随着我国经济社会快速发展,“喝咖啡”日益成为一种潮流生活方式。作为“舶来品”,在多数人的印象中,咖啡包装往往是以极简形式存在,十分“高冷”。然而,在“国风”的吹动之下,中华优秀传统文化元素的创新运用,为中国咖啡包装设计带来全新可能。以“仙人止博”为灵感,黄振坪设计了“神兽咖啡·七乳神兽潮流文创咖啡”包装,为喝咖啡这一潮流生活方式增添了一份古味古趣。“通过咖啡这个媒介,我希望用设计激发大家对古代纹饰图案的兴趣,进而想去了解图案背后的中华优秀传统文化故事。”黄振坪说。

>“神兽咖啡·七乳神兽潮流文创咖啡”,作者:黄振坪

“‘仙人止博’七乳神兽纹铜镜纹饰被7个乳钉分隔为7 组纹饰,分别是‘仙人止博’‘铜柱’‘仙马’‘辟邪’‘辟邪’‘熊’‘白虎’‘白鹿’。其中,‘仙人止博’描绘了两位仙人正在对弈六博棋,骰子正被高高掷起。”黄振坪表示,“当我看到‘仙人止博’纹饰时,脑海里就浮现出了古人在生活中下棋逗趣的场景,进而联想人们日常聊天场景的古今变化。过去,古人会一边下棋一边畅谈生活逸趣,而现在,人们产生对话的地点很多都是在咖啡厅,都市男女们共饮咖啡,谈天说地。由此,喝咖啡这一生活方式与古代文物之间产生了一定的关联性。基于此,我提取了‘仙人止博’纹饰作为咖啡包装之一。此外,为进一步增加产品的趣味性和文化属性,我还将铜镜剩余几组神兽纹样提取出来转印在了咖啡包装上,人们在喝咖啡的时候,象征吉祥的神兽也伴随左右。”在产品形状方面,黄振坪还从深圳塔阁建筑代表凤凰塔造型中汲取灵感,将咖啡盒设计为6个不同大小的彩色六边柱体,当它们由大到小被依次垒起,最终形成的塔状可以让使用者感受到我国传统建筑的魅力。

陈琳玮则将“仙人止博”运用至饼干包装中,创作出了“辟邪神兽饼干礼盒”。“饼干是一种可以自己食用也可作为伴手礼赠予他人且不会给对方带来负担感的礼物,所涵盖的购买群体较为广泛。在饼干礼盒设计中融入传统文化,则能够让传统文化更自然、更广泛地融入到日常生活当中。”陈琳玮说,该礼盒以“仙人止博”七乳神兽纹铜镜上的两只辟邪神兽纹样为设计灵感,这两个纹样寓意辟邪引福,被同时运用在了内部饼干造型与其包装上。纹样的运用既生动、有趣,又能满足人们当下热衷祈福的心理,同时也可以将这份吉祥寓意传递给亲朋好友。

>“辟邪神兽饼干礼盒”,作者:陈琳玮

将复杂的神兽纹样简化至可量化生产的异形饼干造型是最大的难点。陈琳玮表示,在创作时,她使用了图形处理软件Adobe Illustrator的钢笔工具将神兽纹样绘制成矢量图形,并钝化了部分展现神兽体型的尖锐线条,最终保留视觉重点。“最终形成的图形需要一眼就能看出这和铜镜上的神兽是同一只,这个过程中调整了很多次。”陈琳玮说。

有趣的是,该礼盒设计还带有盲盒元素。“在每一份礼盒之中,都含有1个由丝绸材质制作而成的福袋,其底色依据奶油味和抹茶味两种口味被设计为奶油黄或者抹茶绿,袋面有由金色刺绣印制的两款神兽纹样,共计4款。每个福袋中都放入了与其袋面相对应纹样的辟邪神兽木牌,依据两款口味,礼盒中会随机放入相应颜色中的一款福袋,符合当下盲盒的流行趋势。”

>“辟邪神兽饼干礼盒”,作者:陈琳玮


文 Article / 邹羽涵 

图 Pictures / 赫玉明、黄振坪、陈琳玮、吾往


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