http：The Mars, going with The Earth
20200703-20200728
《2030》
回想或者想象
不同世纪的
30年代的样子
2030
与2130的世界
或者
2030
与930的中国
你看到
人类与世界的样子
1930年代的世界
我们模糊且清晰地
还原
2030
不会有多么特别
假如你现在的
下一个十年是
3130
2030
还是特别的
因为
我们抱持希望
我们与我们的父母
也或将一起迎来
20200703
《天府大道》
天府大道
的延伸
让我想到
向宇宙深处
进发的
飞船的航程
人类
在地球表面
的创造
自上古以来
即开始
象天法地
成都人
在天府之国的
新区
所擘划
的路与道
是道路的“道”
更是
得“道”于发展
在天府大道之南
那里是
成都科学城
20200703
《即兴与一》
即兴是在“一”的范畴里，即兴是需要顺从一而即兴的。即兴不是脱离，即兴是顺滑到一里去领悟一。
在日常里，你觉得有多少瞬间你是即兴的？散漫不是即兴，选择也不是即兴。即兴是，领悟选择和选择之外；即兴是，领悟散漫和散漫之外。即兴存于你感到一个完整的一，你需要，向一尽你所能所有地敞开。一是实，零是虚。天生一，天是谁？一个指代。
天是地球和地球之外，天是“宇宙”，有可能是70%暗能量，25%暗物质和5%物质的总和。
宇宙是一，也是零。即兴是生命，是物质之间，是物质与暗物质与暗能量的综合关系态里的跃动与死寂。
即兴带领我们穿行，穿行于一，休息于零。
20200708
《2020》
2020，如果说人类最重要的两项权利，就是目前生活在地球上的——生命权和发展权，以及生命权和发展权之间的——艺术、音乐、写作和言说。生命权优先且至上，发展权则是地基、保障和未来。缝隙里的艺术、音乐、写作和言说，且行且看并留待历史与未来。
生命是一切的根本，高于之后的宪法、党派、国际组织、跨国公司，以及左左右右。
20200708-20200709
《“你”》
听世界各地的世界音乐，音乐的地缘多样性，与食物方言、语言的方言及语族、生态与气候的不同地理分布、河流文明与航海文明、传说的庇护所、信仰与哲学作为意识层面的极致假说，这些人与人群的适应性反应，促成了交流的历史地层累积、风化与复归入海流。互鉴之意，在于你向着另一个你开放，因为“你”是个容器，在保守、无知与开放、融入之间摆荡。
你和你，一起荡漾。水和水结合，仍是水，不过是另一种水。
20200710
《我是一个动态平衡》
地缘政治上为和平合作讲求同存异，而在文化上我们要存入彼异慢慢领会大同。这还是在人类内部，在自然生态界，科学家仿生学研究、狩猎部落与大自然的相处模式、动植物之间的共生模式、细胞间的交流，都有吸异化同之时，可谓取势，也即吸引外资和更高水平的对外开放，以重组自身。我不是我，我是一个动态平衡，未来即历史。
20200710
《The Mars, going with The Earth》
宇宙在膨胀；鸟叫不同于以往。在一个守夜的清晨，无数的闪回，发送回来。脑返。
放入一个球，一条河，漂浮而流，圆满。它竟如此一个球，不是像，是更像。
在宇宙中双旋。真正的乘风破浪，正陆续到来，人类这里。
20200713
《Lonely Planet, Lonely Earth, Lonely Universe; and Lonely Human, Lonely Nature System》
人口政策或者有购买力的市场，从经济角度来看的时候，感觉就是这锅老汤，要一直熬着，需要添柴，这个柴是作为接力棒的生命。感觉是一个死结。
人口体量大了，就需要更多前赴后继的年轻人来驾驶地球上的这趟人类列车。可是，人口的膨胀是否就像宇宙的膨胀，且宇宙正在膨胀，破了怎么办？
GDP，人类发展指数，生态文明，太空，深空。生产力和生产关系之外，是否缺失了一个什么？当我们在六稳六保、基建链接、全球化链接、产业链协同竞合、开放与保守、制度与系统，等这些地方思考与行动的时候，是否缺失了什么？
是否缺失了对“人类”这个概念的思考，难道是需要外星人或者地外高级生命作为他者，才能促使反思人类自身吗？人类无法成为自己的镜子，人类很孤独，人类没有朋友或者导师，目前为止的情况是过度不重视地球上人类以外的事了。也不全是这样，还有万物有灵的认识论与实践历史。
这次的COVID-19，并不能促成多么深刻的反思，人类只是把COVID-19当一只巨型的蚊子或者苍蝇，正在想方设法拍死它，了事。
人类之外的世界，太重要了，小心为上。如果说开放，应该向人类之外开放，是一个更高的目标。
换个思路，个体寿命将来越来越长；很多劳动内容不用人去做；人类腾出来的精力，将去实现什么新的任务，来打发时间和兴趣？去向深空移民居住和保护及修复地球生态吗？
人类腾挪和移形着物质与能量，有的是循环，有的是不可逆。这是说明着人类的玩法还是不够智慧和高级吗？还需要向茫茫的宇宙和近在眼前的地球大自然学习吗？
还是说必将承受一个个游戏玩坏的代价，比如恐龙灭绝，更大的玩家在宇宙深处。
Peace U。
20200715
《做书》
做书，当成一个不可多得的空间，来开合建筑，开拓你的空间体验又能住的，比如藤本壮介、石上纯也、高台民居、阿勒泰或者日本多雪地带、海南黎族多雨地带的人字形小夹角屋顶屋……
想象力与因地制宜是绝佳搭配，首先是因地制宜，然后再起飞。
在欧洲有很多从地景出发，保护石头保护大树保护天际线的一众建筑师，保护是欣赏，因地制宜后再来想象。
做书也是这样，做书人是个综合素质——编辑能力是地基，艺术能力是形态，设计能力是Interior。在我理解，编辑第一艺术第二设计第三，三者总分一百。一本设计得天花乱坠的书，没有编辑能力，不成立；一本书艺术能力突出，编辑能力略逊，也成立；一本书只剩牛逼的编辑能力，只剩内容，也是可以真正绝版的好书。
但牛逼的书，必须编辑艺术设计三者俱（具）下。最高级的书，必须要有艺术感受力。一个做书人，三种能力综合得分高者，胜。
此刻，我脑里在闪过一些书。
20200726
《世界融合》
谈历史涉及到入侵和战争的时候，很难保持中立和脱离自己和身边人的肉身感受。可能我们在拉开很长的时间距离、亲缘关系的时候可以淡定一些置身事外一些。
但，比如当你提到二战，给世界上不同地方的人带来肉身和文明的灾难，记忆与历史的重置书写的时候，你还能淡定地来看吗？
自身，某种程度上，也即他者。
从人类学的角度，可以看到一群人在历史里流动的图景；在民族（单一或多元）国家的版图里，多元主体的叙事，很难，要发出声音，需要的是天时地利人和，比如粤语文化圈你感觉它生命力很旺盛。
从世界音乐的聆听经验里，好听的音乐跟穷国家落后民族在媒体界面上失声的末位的地方，并置在一起。
在地球这个世界空间内，就目前来说（以后到太空了，后话）：民族-疆域，还是有点男性叙事视角，或者政治主体视角；民族-世界音乐，或许可以补足一些柔性的东西并拓展对文化交融的理解和感受力，并真正地以心去看待，Love & Peace；民族-语言，这个感觉进入的门槛有点高；很希望看到人种与语言，在地球的世界空间里动态流变的著作，突破现有国家政治版图内独自书写的局限，给大家一个真正的地球世界观。
交融交流，它必须必要，它逼不得已，它欣然接受，它美好，它残酷。这个动力结构形成的动态图景样貌。就如高中地理课上，对地球大气层气候运作、洋流运动的基本建模一样，这还只是一个低阶的入门。当利用卫星云图、地面气象监测数据，对气候进行分析、理解和预测，我们对于局部和世界各地的气候的理解才开始，数据建模后，超级计算机，给出的气候变化分析，在国际间的论文平台上的发声，作为地球一个整体，有种声音是共同行动。
因而在气候上，是相对容易达成全球共识和协作的，因为它是保命，非竞争品，是人的刚需；但在更多的领域，大家喜欢竞争，希望各自做得更好。更好的这个目标，需要审视，需要把自我看清后，再把自我放到他者的空间里去看。自利利他，才有生意（生命形态），才能形成地球一体以内的较为良性的循环机制。
20200727
《数字大交换》
《读书》杂志2020年7月刊“史前中国的文化基因”一文讲到了一个挺好的概念“适应性”。这篇文章的不足是没有对当下现实的思考纳入到其文章逻辑里。就比如讲包容融合，历史与文化的书写与展开，是以汉语、汉族、中央等大一统概念去行驶的。对于少数、地方、在地、偏僻、偏远，缺少关注理解和交流交融。不过我感觉到有变好的例子和正在逐渐积累着的条件，我是乐观的。
大一统有一个好处，就是它是一个大界面和大平台，在今天它的通达性越来越强，从骨干到毛细血管；更进一步的，内部的交流交融的机制的刷新，才会有新一轮的繁荣，这个繁荣是建立在自知自醒和相互学习后的，基于个体和群体的文化经济政治的行为内容和方式。
今天的大一统的格局，已不同于以往，以城市群和国家中心城市的概念，或者新一线城市阵容的数量，在国土空间上分布着越来越多的交汇高地，低地与高地的相互关系，就会从面上有一个改观和改变。从数字空间来说，与国土空间很不一样，数字空间里的居民，都可以成为邻居，并快速建立社群互动。当数字空间与国土空间进行交互时，各种通达条件在向好，低地与高地之间相互的文化经济政治互动越来越频繁，就比如2019年全国的快递件数达到了600多亿件。在2000年初的时候，我无法想象今天我可以听到这么多的世界音乐、可以不出门选择不同的土豆品种（海拔4000米以上的高原土豆、湖北恩施的土豆等）、盐的品种（自贡井盐、西藏芒康盐田手工盐、青海茶卡的湖盐等）、醋的品种、地方啤酒的品种、在孔夫子上出书买书、在豆瓣上建个人精神档案、在朋友圈一起看综艺节目等等。如果说1492年的哥伦布大交换带来海姓物种与文化，更早的西汉时张骞凿空西域，从中亚带来胡姓的物种和文化。今天，在数字空间叠加传统国土空间的强大以及宇宙空间的探索，2020后的世界，是一个频繁交互的世界，更是数字大交换的世界。同时，因媒体的发达与平权竞争，内容世界里来自人类经年积累的底货会不断被搅动发酵。就比如，我主编的大地影像专题，不少摄影师的某个系列作品都是数十年累积，大家频繁交换时间换取了个人刷新自我的成长空间。
20200728