佛系设计师是这样做设计的!
真正的佛系设计师
在小Z心中
必须满足4个条件
满足不了这4个条件的设计师
不配当佛系设计师
满足这四个条件的……
估计也没人吧
毕竟条件这么苛刻
呵呵
是时候让你们见见真正的佛系设计师了
哼哼
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真正的佛系设计师被我找到了!
他就是佛系设计师的真身
设计法号:大悲宇宙
此处应该听首大悲咒压压惊
这些作品
全部跟我佛直系相关
而且
我佛系设计真身起的标题境界非同一般了
《P9s_零"?灋.{aH覕} 》
你一定以为是乱码吧
一看你就是非佛系设计师啊
这组作品的标题译文如下
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“怕就是这一切都是虚幻空无的
散落的思绪让人想不明白
也参不透
这些道理
或许在喜怒哀乐的细微深处之中能窥探到答案”
wait!
除了标题
这组作品的阐述如下
?Z??$?N??{浪玴@注醏_i淚
呵呵呵呵呵
非佛系设计师简直不想跟你们交流
译文如下
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“不知道为什么无论怎么努力无论怎么世故圆滑
都无法逃出迷宫一样的命运
或许漂泊的美玉终究只能沉沦在满是泥沼的酱缸之中
行笔至此潸然泪下”
还有这一组
贪恋红尘的小Z
表示看不懂标题
《X-{藏湶}&棾{xc}"/ヒ-霓"彥Oo.》
▽
这是解释吗?
为什么依然看不懂?
▽
好吧
是时候揭露这个佛系设计师了
▽
7thorange:大悲宇宙你好,先介绍一下你自己吧。
大悲宇宙:大家好,各位酷友好。我是大悲宇宙,本名林琨皓,主要从事3D美术工作。
7thorange:你的作品大多为混搭风,不但融合东西方,而且充满了宗教与科技的碰撞,古典与叛逆的冲击,我可以这样理解吗?这种混搭风是怎样形成的?
大悲宇宙:我特别喜欢中国传统的仏像(佛像)、盆栽和造景,如果说“仏”是人类对自身能够全知全能的向往,那盆栽和造景艺术就属于人类对时空转换的一种渴望。在中国传统文化里,我觉得一直存在着一种特别颓废慵懒的美,这种美无视人性的一切,比如死亡和情爱这些都会变得不值得一提,这种超越死亡和情爱的美实在是太妙了,所以我选择用虚拟永恒的数字艺术来创造不枯萎的花以及永恒不变的仏像,去尽力诠释这种抽离现实的美,至少是我所理解的那种美,所以这可能是造成我的作品充满“混搭风”的原因吧,其实这一切都是为了诠释这个主题。
哭泣的大仏
7thorange:你是如何定义自己的作品?
大悲宇宙:我也不知道应该怎样去定义自己的作品,主要是因为作品的迭代太快了,还没有时间去梳理审视自己,就又要开始新的创作。如果硬要我去归类的话,可能就是带有东方宗教色彩的赛博格(赛博格:义体人类、生化电子人、用机械替换人体的一部分、联接大脑与机械的赛博格系统)。我的创作主要是关于仏,虚拟艺术,未来科幻和传统文化中的修仙成佛。当今的未来科幻风似乎都普遍地表现为美式肌肉的硬核科幻,或者悲怆凄凉的日式科幻,但我却想表达一种重视科幻,应该是带有一些缥缈的仙气、仏气、以及干净和潇洒。
7thorange:是否有尝试过其它风格?
大悲宇宙:风格这种东西怎么说呢,其实我一直都在延续这种表达样式,但我觉得最贴切的说法应该是,我一直在做的只是通过不同媒介来转换不同的表达方式。我还尝试过写赛博格诗去展示我所想表达的内容,如果要更准确的阐释这种风格变换产生的原因,终其究竟是为了诠释这些内容,为此我尝试了很多新的“媒介”。
真-大悲宇宙/未来仏
7thorange:你创作的灵感来自哪里?
大悲宇宙:主要来自互联网。我有两个27寸的4K屏幕,一个用来做创作,一个用来看东西,通常我会同时打开三个网站的页面,一个屏幕里播放政治评论或者综艺节目,在另一个屏幕上打开两个视觉素材网站。跟其他设计师不太一样的是,我会用UP键和DOWN键翻页,来提高快速预览的速度,因此效率变得更高了。当我用这种速度极快的浏览方式去看视觉素材时,真的有一种在数据流里冲浪的感觉。
7thorange:你的作品中常充斥着奇幻、宗教、科幻甚至怪诞的元素,你是想表达什么呢?
大悲宇宙:科学的重点是什么?宗教的未来是什么?我觉得在未来,科学和宗教或许会合二为一,而不是彼此冲突的关系。其实在我的理解里,“仏”和科学技术有着很多相同之处,比如虚拟的数字与“仏”的空性。今天的我们通过电脑终端与互联网媒介可以非常迅速的获取信息,这很像“仏”遍知万事万物的能力,虽然还有一定的距离,但我相信在未来还是可以达到的。“仏”作为智慧的象征,结合画面中的科学幻想,代表着我们依靠智慧放弃鲁莽和无知,通过科学技术的手段,终有一天实现我们的理想,能够成为我们所说的“仏”。
未来仏-科技法-CYBORG僧
所以
真正的佛系设计师是这样的
想当佛系设计师没那么容易的
都散了吧散了吧
回到红尘做设计吧
-end-
本篇内容来自:土星3号
采访内容来自:设计龙门阵
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