正能量时代，你凭什么创作？
For English, click "Read more" below.
说起天主教堂对美学力量的领悟，可能要追溯到很久以前。无论仪式、音乐、艺术还是设计，这些都属于天主教崇拜核心的一部分。来自菲律宾的 Norberto Roldan 也同样认知到美的力量。在教会统治数百年的后殖民社会背景之下，这位艺术家将祭服和礼仪用品搬到画廊里，利用这种手法引发关于其意义和地位的讨论。这些具有宗教精神象征的物件，在追寻经验真理的过程中被重新定义。
他的一件装置作品，用一间告解室放有一个装在玻璃盒里的木制圣像、一具山羊头骨和一瓶“人流用鸡尾酒”（pampa regla）——这是一种当地人会使用的非法堕胎酒饮，因为在菲律宾，任何形式的堕胎都是不合法的。在另一件作品中，成对的箱子里装有祭衣，并打上塔加洛语的“救赎”和“异端”两个词语的温暖霓虹灯光。“教会长期以来用仪式和物品来让人民臣服，这是我将权力返还人民的方式。”Norberto解释道：“以其人之道还治其人之身。如果你用此对付我们，也许我也可以用此对付你。”
在过往 67 年中，Norberto始终在深思权力失衡和宗教议题。他从 11 岁开始在神学院学习了 8 年，最终决定不当神父。他帮助妻子经营一个继承下来的农场，在那里直面了劳工和土地权利争议。受到这种际遇的影响，他将下半生献给了1980年代戒严后期的左派激进主义运动，还因此必须在澳大利亚自我流放好几年。
尽管Norberto仍然认为自己是天主教徒，但他已不再执行教会的义务。他认为批评教会与抨击教会是不一样的。“即使是教皇也会批评天主教会。”他说，“如果你意识到这里的穷人已经习惯接受自己本应贫穷的现实，而宗教却没有做到任何事来帮助他们改善生活。”
菲律宾在十六世纪被西班牙殖民，并受其控制长达 300 年。打从一开始西班牙人就将天主教传入该国，以成为当权者维持权力结构不可或缺的一环。如今，约80％的菲律宾人都信奉天主教。但Norberto认为情况远比单单的统计数字更为复杂，因为有许多菲律宾农村居民都奉行双重信仰。普遍存在于世界各地土著居民的万物有灵论，至今仍与天主教一起在菲律宾稳固立足。
由于Norberto在艺术作品中使用实际的宗教物品，他也承认挪用它们可能存在伦理问题。其中许多是他从曾经当过神父的叔叔那里继承而来，尽管Norberto本人从未成为神父，但他的家人允许他使用这些物价。其余也有许多来自二手商店，一旦发现这些物品，Norberto便迅速扫光全部。“我找到几家有宗教物品商店，买下了所有东西。但商店是怎么得来的呢？也许是偷的。 ”
他说这些宗教供奉物品本身就很美丽，承载了很大的神力，因此只需要再稍作改动即可。“所有物件都是从意大利进口，且现在已经绝版了，你不需要多做任何事将它们变得更美了。”他说，“但你必须改变这些物品的语言场域，颠覆它们原始的用意、并将其纳入自己的语境里。我非常非常谨慎以让它们不被误用。”
Norberto的艺术作品没有止步于对教会的批评，他也经常谴责美国对于菲律宾持续一个世纪、直到第二次世界大战才结束的殖民统治，菲律宾多数建设机构都是以美国为蓝本。在《Crazy Horse and White Love》里，他强调了美国人对菲律宾人的历史暴力，并质疑美国在超越其国界的地方不断寻求军事主导的野心。随着世界进入新时代，全球新势力和紧张局势不断升温发展，Norberto计划在问题揭露的当下就指出：“将自己置身在社会中是艺术家的责任。”他说，“我们不只是为了创造艺术而生，而是为了向那些不幸的人伸出援手。如果你孤立地创作，那有什么好处？你的艺术为何存在？你又为何存在？”
供稿人: Mike Steyels
摄影师: Jilson Tiu
英译中: Yang Yixuan
附加图片由 Norberto Roldan 提供
了解更多关于 Norberto Roldan 的信息，请点击“阅读原文”。
更多Neocha内容
↑↑ 关注我们 ↑↑
↑↑ 登入网址查看更多精彩内容 ↑↑
A B O U T
Neocha 是一家创意机构同时是一个致力于共享
亚洲文化创意的媒体平台
Neocha is a creative agency and media platform dedicated to culture and creativity in Asia.
C O N T A C T
商业合作与投稿发送邮件
For commercial collabs and submissions:
hello@neocha.com
C A R E E R S
向微信后台发送“招聘”获取招聘信息
Send "Jobs" to our official WeChat account to find out about employment opportunities.