《我是白所成》内容连载第一章：生逢乱世

最近有读者朋友发过来的一本书，书名叫《我是白所成》，白所成本人大家都是知道的，结局如何也是等待审判结果。

今天我这边把这个书的内容发出来，因为内容有点长，大约五万多字，分为十章发出来。

发这本书的目的，是因为里面讲述了大量的历史事件，因为当事人的利益原因，虽然这些讲述未必是那么客观（貌似所有自传都差不多），但是依然具有很高参考价值（兼听则明么）。

这书不是现在出来的，是2015年公开出来的，白所成口述，缅甸掸邦果敢新闻中心  出版。

另外，大家如果有彭家声、果敢鲍有祥、李自如、肖明亮等等人的口述历史或者采访记录之类，可以发给我，注意要没有公开的，或者说只是小范围公开的。

下面是第一章内容：

我是白所成，1950年农历3月28日，我出生在果敢红岩猎神塘，这里是我家祖辈世居之地。在白氏家族，我属于“有”字辈，也是缅甸果敢白氏的第六代裔孙。

父亲白光华，是土司官家安排分管红岩的伙头（相当于现在的乡长）；母亲张凤果，是一位地地道道的农村妇女。

         母亲张凤果（左）和父亲白光华（右）合影

 在“一夫多妻”盛行的旧时代，父亲除娶了我的母亲，还先后迎娶了二娘普小二、三娘鲁玉凤。

父亲和三位妻子共生了五个儿子、十个女儿。其中，我母亲生了我哥和我，以及我的大姐、二姐、四姐；二娘生了我三姐、五姐和弟弟白所良；三娘生了我弟弟白长久以及五个妹妹：白怀娣、白怀珍、白小够、白怀菊、白小劳。

三娘的霸道是出了名的。三娘的到来，几乎夺走了我们全部的父爱，父亲的心思全倾注在三娘那边，随之二娘被逼走，我母亲遭受冷落，我们兄弟姊妹也从此与父爱渐行渐远。

等到三娘的两个儿子和五个女儿相继出生，父亲更无心顾及我们，上学读书的机会自然而然地都给了三娘所生的我的弟弟、妹妹，其中弟弟白长久最为老父亲所钟爱，他也成为我们家族中读书最多的一个。

我出生后一直在红岩猎神塘，没有上过一天学堂门。八岁那年就开始跟随父亲放牧，把牲口赶到山坡上，父亲还得去忙着打理土司官家交给的事务，看管牲口的任务主要交给了我。那时，家里共喂养了八十多头牛、羊、马。牲口吃草的时候我倒很轻松，一旦快吃饱了，有些调皮的牲口就会“来事”，不是嘻闹就是斗架，更糟的是撒欢乱跑，把我忙得分身无术。

猎神塘，在我的记忆中是个令人神往的地方。山幽葱葱，鸟语花香，太阳从东山头一露脸，温暖的阳光就照耀着这个美丽的小山寨，乡亲们简陋的房屋错落有致地散落在半山坡上，一时间炊烟袅袅，鸡犬相闻，牛鸣羊欢，晨光中的猎神塘美得就像是一幅水墨丹青画。虽然大家过得十分清贫，也怡然自得。因为周边到处都有让数人合抱不住的苍老大树，它们似乎在顽强地支撑着猎兴塘人的信念。既便人们饱经沧桑，但这份美好的回忆，无时无刻不在令我内心承载梦想而得以安宁。

我的母亲出身小家碧玉，通情达理，温厚贤淑，与世无争，为了把我们抚养长大，母亲吃尽了苦头。虽然她并不擅长农活、粗活，甚至连种子都不会选，农作物没有多少收成，一家人常常要靠找野菜才能得以勉强充饥。但是，她能教育我们兄弟姐妹如何为人处世，明白做人的道理，实属不易。子女们就是在这样的苦日子里渐渐长大。

 老父亲的管生不顾养，人为地造成了家庭内部的不和睦，多数子女得不到应有的幸福，也都对父亲产生了不满情绪。我因此深信，“一夫多妻”对于整个人类来说，绝对有害无益，老一辈的一时欢悦，换来的将是少一辈的无尽烦忧。明白了这个道理，我在成年以后总能保持洁身自好。我坚定地认为：一心一意才是我的发家之本。因此，即便后来我拥有了亿万身家，“绝不纳妾”的念头也丝毫没有改变。（徽剑备注：这点上确实如此，对比下彭家声老婆数不清，我知道的最小的是1989年出生的，比彭琨还小。）

遥远的童年，有一件事让我至今不能忘怀，铭刻在脑海的最深处。

记得有一次，放牧暮归的时候，一头母牛发现子牛不见了，顾自回头找寻子牛，待牲口入圈后，我只好追随母牛去寻子牛，意想不到的是母牛在途中踏破一个蜂窝，随后追赶的我已是躲避不及，与被惊怒的蜂群撞个正着，一时间我无辜地被群蜂围攻，伤得面目全非。

可是，哪怕背着满头满脸的伤痛，我仍然没有改变要为母牛找回子牛的初衷，我没有退缩，直到晚上十点钟，我终于如愿以偿地把子牛找到，将母牛和子牛带回牛圈。

寻子牛被蜂群围攻的事，对我父亲的触动很大，父亲也因此对我有了新的认识。而母亲和大姐却为我的执着和屈犟难过了好长一段时间。母亲和大姐这种刻骨铭心的亲情挚爱，让我一下子似乎明白了许多人间事理，我深深体会到亲情的难能可贵。为此，年少的我立志以后定要让老母亲和姐姐过上幸福富足的生活。

遗憾的是，老母亲并没能享多少儿孙福，就撒手西归。1996年8月22日，84岁的老母亲去世，令我感到措手不及。此前的我，正在全身心地为家业与民族的事业奔忙，并没能抽出更多的时间陪伴、孝敬母亲。子欲养而亲不在，我对母亲的歉意直到今天仍难以释怀。

9月12日，母亲出殡那天，极其悲痛之中，我也真正感悟到了生命的珍贵。人一旦失去生命，什么理想抱负，什么财富权力，都将成为过眼云烟。那以后，我在心里发誓：从今往后决不再擅动刀兵。同样地，我也以此来教育、约束子女：只有自卫，没有杀戮；只存善念，不生贪心。

童年的记忆中，春天——是乡亲们最为忙碌的季节。乡亲们除了种植主要的经济作物——罂粟，还要种茶和核桃、玉米、旱谷、豌豆之类。但是不管怎么种，多数作物总是收成甚微，原因就是山里缺水，寨子里唯一的稳固收入就是那几片茶地。（徽剑备注：缺水，貌似这是之前说的缅北女孩子不爱洗澡的来源吧）

提起果敢茶就不得不提“二小姐”。“二小姐”叫杨金秀，是原来的土司官家的女儿。别看她虽是女儿身，却胜男儿胆，缅甸要取消土司制度，要求土司交权的时候，她却不让须眉地站了出来反对。虽说她不懂如何施政，却很会玩弄权术。她收罗的是社会闲人，上可以对付国家，下可以对付百姓。也许是要注定土司王朝的没落，“二小姐”的胡闹，令社会动荡不安，一时间果敢恶霸横行、匪患猖獗，各种不安定势力蠢蠢而动，但她却为果敢百姓做下了一件令她自己都意想不到的好事。那就是：强迫果敢老百姓种植核桃和茶树。果敢茶因生长在高山地区，没有任何化肥农药的成份，品过果敢茶的人，都认为果敢茶是世上罕见的上品，后来果敢百姓禁毒后，茶叶和核桃几乎救了很多烟农的生命。（徽剑备注：关于杨金秀，百度百科和维基百科里面都有相关条目，大家自己去阅读。这也是一个“奇女子”。）

日复一日，年复一年，家乡的山水，兄弟姐妹的亲情，纯真无邪的儿时玩伴，伴随我度过了艰难而最能感受快乐的童年和少年。转眼间，我就成了16岁的小伙子，不知不觉地，我就和哥哥、姐姐成了家里的顶梁柱，干起农活来，一点都不含糊。比如翻地，我会一口气翻到头才肯歇息一会儿。果敢的山区没水，我会一股作气将两桶水从山下挑到地头。山里能种的都是小菜、旱谷、豆类和罂粟，选种、播种、施肥、喷药、收割，我都可以算得上是把好手。除了正常的农活，我们还上山打柴、狩猎、采药，以贴家用。

 当然，在彼时的环境与条件之下，我们一家人的生活仍然过得很艰难，我与兄弟姊妹从早忙到黑，有时甚至连肚子都填不饱。

而多少年以后的经历似乎总能够证明，“好心未必一定能得到好报”，但哪怕最多的外在伤害，也丝毫改变不了真实内在的自我。“一心向善”，这个信念就这样伴随着我经历了后来数十年战乱之苦，最终，我这个穷苦出身、没有上过半天学堂、没有半点不良心计的山区牧童，得以锤炼成果敢地区、果敢民族的带头人。我敢说，这些都得益于母亲的言传身教。

这些年中，我深切感受到百姓的疾苦艰辛，但我总是有足够的信心和决心：只要不出乱子，我就一定能把果敢人民带离苦海，一定要让我的父老乡亲过上幸福安定的生活。

以上是第一章的内容。下次发第二章，陆续会连载出来。

最近忙的没时间深入写公众号，只好发点这些了。

原则上我会保持原样发出来，但是在涉及到北国的时候，基于文章安全的缘故，有些内容会删减、改动说法，大家也应该能理解。

对于这部书，我最大的感觉是，让我以前很多迷雾的地方一下子澄清了。

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