据台湾 TVBS 新闻网、台湾民视新闻网等台媒 12 月 4 日报道，知名作家琼瑶今（4 日）下午 1 时 22 分许，在淡水区住家内轻生身亡，终年 86 岁。琼瑶的 63 岁儿子表示，母亲留有遗书，交代秘书中午回家看看，入屋后才赫然发现琼瑶已在房间内轻生。秘书见状立即通知 119，但救护人员抵达时，发现琼瑶已无呼吸心跳，明显死亡，因此未将她送医。斯人已逝，作品永存。为什么琼瑶的小说能风靡这么多年，她的哪些作品曾影响过你？一起来看看答主的回答吧。
台媒称知名作家琼瑶在家自杀，发现时已无呼吸心跳，终年 86 岁，她的哪些作品曾经影响过你？
| 答主：中国新闻网
知名作家琼瑶身亡，遗书公布。据台媒报道，今天下午 1 点 22 分许，知名作家琼瑶在家去世，享年 86 岁。琼瑶代表作有《窗外》《还珠格格》《烟雨濛濛》《一帘幽梦》。她的社交媒体更新了一则「遗书」，全文如下↓
各位亲爱的朋友知音们：
不要哭，不要伤心，不要为我难过。我已经「翩然」的去了！「翩然」是我最喜欢的两个字，代表的是「自主、自在、自由」的「飞翔」，优美而「轻盈」，我摆脱了逐渐让我痛苦的躯壳，「翩然」的化为雪花飞去了！这是我的愿望，「死亡」是每个人必经之路，也是最后一件「大事」。我不想听天由命，不想慢慢枯萎凋零，我想为这最后的大事「作主」。上苍对于生命的过程，设计得不是很好。当人老了，都要经过一段很痛苦的「衰弱、退化、生病、出入医院、治疗、不治」的时间，这段时间，可长可短，对于必将老死的人，是多大的折磨！万一不幸，还可能成为依赖「插管维生」的「卧床老人」！我曾经目睹那种惨状。我不要那样的「死亡」。我是「火花」，我己尽力燃烧过。如今，当火焰将熄之前，我选择这种方式，翩然归去。我要说的话，都录在我《当雪花飘落》的视频里了。希望我的朋友们，多看几次视频，了解我想表达的一切。朋友们，不要为我的「死亡」悲哀，为我笑吧！生命的美好，就在于「能爱，能恨、能笑，能哭、能歌、能说、能跑、能动、能红尘作伴、活得潇潇洒洒，能嫉恶如仇，活得轰轰烈烈……」这些，我都在有生之年，拥有过了！我「活过」了，不曾辜负此生！我最放不下的，就是家人和你们。「爱」紧紧的系着我心，你们都是我最最不舍的。为了让我的灵魂（不知道人类有没有灵魂），也能「翩然」，大家为我笑、为我高歌、为我飞舞吧！我在天之灵，会与你们「共舞」的！别了！我至爱的你们！庆幸此生，曾经和你们相遇相知。注意，我「死亡」的方式，是在我生命的终站实行的！年轻的你们，千万不要轻易放弃生命，一时的挫折打击，可能是美好生命中的「磨练」，希望你们经得起磨练，像我一样，活到八十六、七岁，体力不支时，再来选择如何面对死亡。但愿那时，人类已经找到很人道的方式，来帮助「老人」们，快乐的「归去」！
亲爱的你们，要勇敢，要活出强大的「自我」，不要辜负来世间一趟！这世间，虽然不是十全十美，也有各种意外的喜怒哀乐！别错过那些属于你的精彩！
千言万语说不尽，最后，祝福大家健康快乐，活得潇潇洒洒！
| 答主：枕南乡
影响最深的必然是改编成影视作品的琼瑶剧了，《情深深雨蒙蒙》《还珠格格》《窗外》……琼瑶总是以最细腻的笔触书写爱：爱是纯粹的，爱是炙热的，爱是义无反顾的。剧中的爱情，或缠绵悱恻，或激烈如火，每一次相遇、离别与重逢，都仿佛浸透了诗意。那些动人的台词，至今仍萦绕在许多人的记忆里：「你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯。」
她们不是被打上标签分区放置的好女人与坏女人。她们鲜活复杂，有自己的缺点却又不乏人格闪光点。被称为「言情女王」的琼瑶，首先是一位作家、一位编剧。她平等且复杂地写人，不打造绝对善良的女主，更不缔造无懈可击的男神。她没有产出悬浮又绝对的善与恶，将批判和审视人性作为创作职责。| 答主：济东杂谈
在摄影行业有个名词叫「糖水片」，就是专门用黄金焦距与固定视角拍人像。这种片专业摄影师都说没技术含量，但却是是广受市场喜爱。形成了一个最商业化的范式作品。在言情文学这个赛道，琼瑶的作品也是这样类似的范式级别的存在。很多 80、90 后的言情小说作家，几乎都会参考琼瑶的作品范式，来写出自己的作品。琼瑶老师的「糖水片」，属于糖分超标那种，里面的人物对白都具有琼瑶特有的浓度。可能初入时会觉得肉麻，但你又很想背下来，找到心仪的另一半去用上一用。尤其对于长期情路不顺，缺少爱情滋润的人来说，琼瑶的情话是让人看到能流泪的，是能滋润心灵的。每个受伤的人，都无不想要成为琼瑶笔下的主角，受尽了苦难，但终能获得对方的芳心。我一直在想，能写出这样作品的人，内心定然同样是个充满了理想性人格的人吧？今天我确认了，琼瑶老师就是为了理想而生的人。她不想听天由命，她不想慢慢枯萎凋零。她人生的谢幕也要由自己掌控。不想要插管那样苟活于世。她选择了有尊严的活着，有尊严的死去……遗书是琼瑶老师最后的作品，琼瑶老师的谢幕方式很「琼瑶」。| 答主：青瀛
「情深深雨濛濛世界只在你眼中，相逢不问为何匆匆。」当时不解其中意，后面才知道出自苏轼《江神子·别徐州》：斯人已去，感谢她给 90 后的暑假留下了不少回忆。| 答主：绫音Ayane
童年看着她的剧向往爱情，如今看着她的新闻，想着这可能是我最期待的体面死法。好好的坚韧的活到高龄，不畏惧人言也坚持自己想做的事情。等年纪大了，选个喜欢的日子，再坦然的面对死亡。
| 答主：星奈
她可能这一辈子都在追求自由，所以在老了时不想被日益腐朽衰败的躯体束缚吧。没有看过她的小说，看的都是电视剧，也看过很多反琼瑶的小说和观点。无论褒贬，她都用她的文字和她的一生，为我们留下了浓墨重彩的一笔。知名作家琼瑶辞世，遗书称「年轻人勿放弃生命，要活出强大自我」警示了什么？「死亡教育」是否有必要普及？
| 答主：lemons
我一直认为「死亡教育」不仅要让人们正确认识「死亡」、应该如何面对「死亡」。更进一步的是要人们从死亡中获得「生」的力量。当我们拥有完善「死亡教育」，同时也就拥有了正确的「生命观」。结合我这几年参与到学校「生命教育」课程中的经验，我有几点想法：1、生与死的教育可以一起来
不管我们是否认可，我们都在无意识间地抗拒提及「死亡」，同时也刻意避免让孩子「过早」的了解「死亡」。包括我们的课程叫作「生命教育」课，其实只是从「生」的角度去让孩子们知道「死」。所以，我的想法是：如果我们要追上社会发展的速度，但又怕太过于直白，一味的回避，只给孩子带来不必要的误导。那不如把「生」与「死」相结合，不要只谈生，而回避「死」，可能是更好的方式。2、多面地看待「死亡」
前段时间家里的老人过世了。回去办丧事的时候，需要家里的年轻人留下守夜。这个时候家中长辈觉得我不是学医的，在这方面可能会害怕，所以提出找人换我。虽然后来在我的坚持下没有换人，但这件事依然让我有些思考。为什么长辈们会觉得我不是学医，就会害怕这样的事呢？诚然，关于「死亡」，我们有许多或科学或迷信的解释和说法。加上我们的科学无法掌握生死，所以过于偏颇某一方面，就会导致我们无法正视「死亡」。而这点在我看到琼瑶老师的遗书时有所感慨——面对「死」，老师是多么的「豁达」和「明朗」。
没有神仙，没有鬼怪，没有衰竭，没有乏术，只有翩然和自我掌控。我们对于死亡的恐惧来源于对它的不了解。我想「死亡」是一件立体而多面的事情。它涵盖了许多，不能偏颇于一面去看待，而是多面看待、思考与交流。3、坦率的讨论「死」
在现实咨询当中，当面对有轻生倾向的来访者时，咨询师可能会这么直白的问来访者：你可能会觉得咨询师是不是疯了？但其实越是回避问题，就越无法了解问题。既然来访者想讨论「死」，那不妨来看看为什么想死？想怎么死？从实际的课堂与咨询中的情况来看，多数年纪较大的孩子，他们对于谈论「死亡」的有关话题，其实没有我们成年人那样「敏感」。相反，「大不了一死」这样的话对于他们来说「毫无负担」。既然如此，坦率、真诚的和孩子讨论「死亡」，结合自己的人生经历说说自己的想法，表达自己对于生的看法，比我们单纯的强制要求孩子提，要来的有用。来源：知乎日报
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