德云社再遇抢票风波，相声偶像光环是喜是忧？

文章来源：文化产业新闻

作者：康璐玮

美编：方烁纯

昨天，德云社发布了一则票务公告，一时被冲上了风口浪尖。

公告称南京德云社剧场2019年4月9日到2019年4月14日的演出门票，将不在网络票务平台上进行销售。如果购票，请前往南京德云社剧场。

据悉，德云社的这则票务公告，主要是针对黄牛的，目的是为了打击黄牛。可外地的粉丝纷纷不乐意了，这样一来，德云社的票更难抢了。

抢票堪比顶级流量，粉丝群体进军相声界

德云社和黄牛的斗智斗勇早在十几年前就已开始。但与那时德云社的境遇相比，如今则是一个河东，一个河西。

当年郭德纲和德云社刚刚小有名气，所以德云社的小园子经常卖不完票。这时候门口有很多黄牛要求德云社将这些票低价卖给自己，他们再转手处理。

但郭德纲没同意，还当着这些黄牛的面，点了一把火把没卖出去的票全烧了。从此，德云社门口很长一段时间没有黄牛徘徊。

如今，德云社的紧俏市场让黄牛又再次盯上这块肥肉。比起黄牛，德云社的粉丝更加疯狂，曾经场场空座的德云社小剧场现在一票难求，张云雷的门票一度被炒到6000多甚至更高。而郭德纲、于谦的演出，之前更被炒到万元。

即使是场小小的剧场公演，在大麦网上也常常被秒杀，抢票难度堪比顶级流量。

这种变化，正是因为在这两年里，德云社的粉丝群体有了翻天覆地的改变。

曾经喝着茶磕着瓜子的大老爷们“钢丝”，被举着荧光棒拿着应援牌的“德云女孩”替代。

“德云女孩”与“德云社男团”

顾名思义，“德云女孩”指德云社的女粉丝，她们将演艺界流量明星粉丝团的运作手段和应援方式带进了相声圈，从2018年开始频繁出现在公众视野。

时隔百年，“捧角”文化在德云社复苏，并与如今的饭圈文化融为一体。北京三庆园，是德云女孩心中的“圣地”。张云雷杨九郎、孟鹤堂周九良只要有他们的演出，几乎场场爆满。

而与德云女孩相对应的是，这群在天桥上说学逗唱的老少爷们儿，也被誉为“德云社男团”。

郭德纲是理所当然的C位兼队长，于谦则是成熟稳重的全能担当，岳云鹏是具有独特唱腔的实力vocal，张云雷无疑是团中的门面担当；郭麒麟年纪最小，是团内的忙内也是团宠担当。

“德云社男团”中，最为典型的便是如今相声界的顶级流量——小辫儿张云雷了。

鹿晗蔡徐坤拥有的待遇，张云雷全都有。

张云雷的“二爷粉”在整个德云女孩中队伍最庞大，对演员的支持也最疯狂。不管是小剧场还是大型商演，只要有张云雷出场，门票就极为紧俏。甚至他催生了一个词叫“云雷灰”，意思是凡是张云雷的演出，票都是秒空，座位呈现一片灰色。

对于专业的饭圈女孩来说，应援物是最能体现“排面”的地方。在相声小剧场演出时，有观众会在台前送鲜花等礼物给演员，这行话叫“上货”。

而张云雷出场时，台前都挤满了上货的女孩儿，动员师兄弟一起帮忙搬礼物还要搬大几分钟。

前一阵微博上有个很火的视频，是举着荧光棒的粉丝和张云雷一起在小剧场里合唱《探清水河》，隔着屏幕都听得热泪盈眶。

把相声专场开成演唱会，这算是相声百年来的头一回。郭德纲都忍不住感叹：“我死也没想到，你们会带荧光棒来听相声！”

此外，与普通艺人的粉丝群体不同，“德云女孩”与传统相声的碰撞有另一种打开方式。

想要完成应援合唱，太平歌词是必修课，单弦插曲、京剧、评剧等诸多在相声作品中出现过的艺术形式也需掌握。她们虽长在新时代，深受网络熏陶，但音乐播放器里放的是相声，嘴里吟唱着的是太平腔调，混迹于德云社剧场，对“刨活”等行话是如数家珍。

德云女孩的存在，盘活了前几年“几近灭绝”的相声市场。老郭怎么也不会想到，当年连坑带骗才能招到徒弟，现在随便在剧场里指一个小姑娘，都能给你学得像模像样。

其实，在德云女孩们挖掘到这块传统文化宝藏时，郭德纲也在主动向偶像市场打开怀抱。正如他自己所说，“台上是艺术家，台下是企业家。”为了让相声活下去，老郭从不墨守成规。

从本质上看，德云社的梨园模式其实与日韩偶像培养模式相通，特别是日本的杰尼斯与AKB。从线下起步，剧场演出为团员提供了锻炼机会与固定收入。在线下积累到足够的人气，即全面进军多媒体，发行唱片、登台电视、参演影视等等。演员的上升路径清晰明了，计日可期。这种“养成系”模式，为他们培养了死忠粉。

此外，德云社这一批年轻成员，也将“饭圈文化”，不露声色地带进了德云社。比如饭圈最常见的，炒CP。

相声表演中有捧哏有逗哏，在这方面有着“得天独厚”的优势。杨九郎和张云雷组成的“九辫”CP，郭麒麟和阎鹤祥组成的“少班主和壮壮”组合，还有让“盘它”在网络上大范围传播开来的孟鹤堂和周九良的“堂良”组合都拥有一大批“CP粉”。演员们在台上的各种互动，也迎合了腐向少女们的喜好。

郭德纲允许剧场内录制的行为，也为德云男团的爆火起到了推波助澜的作用。本来是觉得相声要完，能有人听就好。但借着互联网的东风，德云社的地位可以说是扶摇直上。

“被偶像化”的德云社，有光环也有隐忧

但从另一方面看，“被偶像化”的德云社，有光环也有隐忧。

面对德云女孩的追捧，张云雷说：“我没有走偶像路线，都是她们给我定的。”话语中体现了他“被偶像化”的现实。

所谓的“德云社男子天团”的走红实际上是一个被动的过程，“被偶像化”的年轻相声演员们在接受着突如其来的高关注度的同时，也面临着一些烦恼和忧虑。“跑马圈地”般“钦定”偶像的现象背后也隐藏着社会“泛偶像化”的不良倾向。

德云社的成员们大多都是循环表演固定的传统相声，在原有的台本基础上加之自己的原创和特色。这就导致了很多追行程看了多场演出的粉丝熟知台词，有时演员还未将包袱铺垫，观众提前乱接下茬儿了，甚至有逗哏的毒唯抢捧哏的包袱，在相声中这就叫刨活。

加上有些演员人气过高，粉丝经常为了台上的一举一动尖叫，这会十分影响路人观众的观感，好好的一场演出，变得索然无味。

这次售票形式改变引起的轩然大波也体现出了饭圈的“恶臭”。被限制的粉丝对德云社破口大骂，翻脸比翻书还要快得多。她们打心眼里认为，她们能把你捧成偶像，也能把你拽下神坛。

快消时代，饭圈文化可能是一阵风，也可能是一枚炸弹。

结语

“相声需要把歌唱到电影的岳云鹏，也需要把荧光棒带到茶馆的张云雷”。

的确，粉丝文化在扰乱传统曲艺“纯洁性”的同时，也会带来新的生命力和发展的动力，不可否认的是很多年轻的粉丝就是通过相声，开始了解中国的传统曲艺。我们明白，只有演员与粉丝一起成长，不断磨合，相声才能有美好的明天。

资料来源：壹娱观察、AI财经社、 荔枝锐评、 知著网、 文娱价值官

往期精彩（点击文字阅读）