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撒种的比喻——四种不同的地土

2016-09-12 梁慕天 我要向山举目


近来读撒种的比喻时,感觉这个比喻似乎太浅显了,浅显得不需要解释就能明白。但当我试着寻找其中的教训时,发现自己的心地好象比喻中的第一种地土,道的种子一落下就被飞鸟夺走了。


相信很多弟兄姐妹有这样的经历,有时读圣经不知在读什么,读完合上书之后,似乎刚才什么也没有读过,脑子里一点印象也没有。也许这就是主耶稣所说的,落在路旁的种子,飞鸟来吃尽了。但是,即便如此,我们仍然还要每天坚持读经,我们对神的真理的渴慕不能失去,对真理的寻求不能改变,因为神的话语是我们属天生命唯一的供应和需要。


在这个撒种的比喻中,门徒问耶稣,为什么讲道用比喻呢?主耶稣回答说:“神国的奥秘只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,叫他们看是看见,却不晓得,听是听见,却不明白,恐怕他们回转过来,就得着赦免。”


难道主用比喻是故意不让外人听懂吗?如果说真的怕外人听懂了,门徒不是同样也听不懂吗?事实上,耶稣所说的恐怕他们回转过来,就得赦免,绝不是神怕他们回转过来,而是悖逆的罪人对神的真理的反应,他们心里刚硬,故意塞住耳朵,闭上眼睛,恐怕自己明白了就回转过来得着医治。


因为罪人对神国的道理天性就是敌挡抗拒的,主耶稣用比喻来讲解天国的奥秘,就是为了让人更容易明白神国的事,因为我们连地上的许多事也尚且不明白,更何况天上的事呢?如果他直接说神国的事情,我们就更加难以听明白了。经上说:“我要开口用比喻,把创世以来所隐藏的事发明出来。(太13:35)”可见,比喻的目的是为了让人更容易明白。


虽然主耶稣用我们熟悉的比喻把神国的奥秘用浅显的话表达出来,门徒还是听不懂,人心对属灵的事总是那么愚钝。但是门徒虽然听不懂,他的反应就跟别人不一样,世人凭着自己的头脑来思想神的道,有的人会不懂装懂,凭自己的私意来解释神的话,结果就自取沉沦。还有的人听不明白就不加理会,更有一些人会自以为聪明,把神的真理当成愚拙的,就嘲讽藐视神的道。但是门徒听不懂会来到主面前求问他,经上说:“祈求就得着,寻找就寻见,叩门的就给他开门。只要我们谦卑寻求神,总有一天神会让我们明白的。


我们读经就是领受神的道,为什么很多时候我们读过圣经之后,神的真理就象落在又冷又硬的路边,很快被飞鸟夺去了呢?


当然,我知道主耶稣撒种的比喻是指着福音的种子说的,四种地土中,只有一种好土,能结实三十倍,六十倍一百倍。但是,如果我们今天承认自己是第四种地土,我们就当明白,读经时同样有飞鸟要夺走神的道。所以,我们一定要求神除去刚硬的心,除去飞鸟夺道的工作,求神为我们的心田松土,好让种子能向下扎根,向上结果。


所以,我们寻求神的话语时,一定要有谦卑的心,不要自以为聪明,也不要想当然的拿起圣经就读,读经之前要好好祷告,求神赐下属灵的悟性,求神让我们成为结实百倍的好土。


很多弟兄姐妹刚刚蒙恩的时候,有一个很好的习惯,每次翻开圣经前都会祷告,合上圣经之后,也会祷告交托,求神把他的话语刻在我们心版上,让我们能日夜思想,遵行神的话语。但愿这种习惯,能伴随我们一生,永不会改变


撒种的比喻中,地土虽然有四种,但是道的种子却是一样的,都是从神而来的好种子。但第一种落在路边的,被飞鸟吃尽了。因为天国的种子撒下时,仇敌是极其恨恶的,他要千方百计做破坏的工作,不让道在人的生命中生长。所以,有许多人虽然也有幸听到神国的信息,可惜他们并不感兴趣,感觉到跟他们是毫不相干的,很快就把它抛到九霄云外去了。


第二种地土是土浅石头地上,土既不深,发苗最快,可惜这一切都是暂时的,日头出来一晒,因为没有根,就枯干了。


很多弟兄姐妹见过这样的情况,当他把福音传给某人时,某人就欢喜接受了。我们高兴的不得了,心想神国里又多了一个人了。哪里知道很多人的信仰往往是没有根的,他们看到的是福音应许的眼前的好处,不明白信仰的福份很大,很多时候我们要付出的代价也是大的。神并没有应许接受福音的人一辈子都平平安安,顺顺利利。正如天气有风霜雨雪,同样信仰的道路也难免有坎坷波折,甚至可能要面对世人的逼迫陷害。不是神无力除去苦难,而是因为苦难能真正磨砺我们的生命,显明神儿女属天生命的真实特性。


有一些狡猾的人,是在教会中自称为牧师传道的。他们口中的神是一个没有真理原则、只知溺爱儿女的神,好象如果神不让人今生顺利、成功发财,神就会成为可怜的孤家寡人,他在天堂里要孤零零地过日子了。所以,他们口中的神,为了让人上天堂,不但把爱子耶稣为世人舍了,还要用今生世界上的一切福份来收买别人来相信他。这种假师傅假传道人,终日传讲的就是信耶稣如何得今生的好处。天天讲神的恩典,讲来讲去都是属世的恩典,因为他们把敬虔当成得利的门路。有许多被他们骗过去信耶稣的人,就是种子落在第二种地土里的人,当遭遇苦难逼迫时,就跌倒了。这种人跌倒最主的要原因还是道被改变了,不再是生命的道了。


也许有人会想:真是可惜了,这种人如果没有遇到苦难,就在神的国里有份了。但事实上这种惋惜是多余的,因为苦难只不过在今生把这些信仰没有根的人显明出来。事实上这些人就算到死时都平平安安,到死也没有否认过信仰,将来在神的面前同样会被从义人中挑选出来,丢在外面黑暗里哀哭切齿,因为他们本来就是没有根的,结不出生命果实的。


第三种地土是荆棘地,也许撒种时土地上面的荆棘已被除掉了,但泥土深处荆棘的根还没有除尽。所以,当种子发芽生长时,荆棘也长起来了。因为荆棘生长的迅速更快,很快就把道挤住了,不但争夺了土里的养份,更把上面的阳光雨露全夺走了,所以他们在荆棘里面根本结不出果实来。


这种人当初听到福音的时候,受到福音的感动,从思想上接受了福音的信息,而且有一段时间在人看来也生长的很好,似乎也曾经很热心爱神。但是渐渐的心被世俗钱财迷惑,把神的道挤住了。一个人怎能同时侍奉两个主呢?我们怎么能又侍奉主,又侍奉财利呢?在人的心里,荆棘杂草怎么能和神的道一起生长呢?这种人,原本看来是极有希望结出果实的,结果却被世上的思虑,钱财的迷惑挤住了,最终没能结出果子来。


所以,我们一定要谨慎小心,既然我们领受了神的道,就要把心里的荆棘杂草除尽,免得它把道挤住了。如果有一个人说,我田地里长的是麦子,它的长势也非常好,也长出了麦穗,然而他却任凭荆棘 杂草一起生长,结果这麦穗却只有外面的空壳,里面没有一颗子粒。这样的麦子,结果除了焚烧在田里还有什么用处呢?虽然我们承认自己是基督徒,是神的儿女,如果只是口头上承认,徒有宗教的热情,里面充满的却是今生的思虑和钱财的迷惑,一生所盼望的只是利用神满足自己的私欲。这样的人,只不过是一个外面有基督徒的头衔,实际上并没有真正属神的生命的人,又有什么益处呢?


在主耶稣所说的撒种的比喻里让我们看到,只有落在好土里的种子才能真正的结实。而且它绝不可能颗粒无收的,它必定会结实,必定会有成倍的收成,虽然不同的基督徒收成会有所不同,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。这就是道的种子落在好土里必然要发生的结果,如果我们承认自己是好土,一定要记住主耶稣的话,领受了神的道之后,要持守在诚实、善良的心里,并且忍耐着结实。(路8:15)


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