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认识荣美新妇的真面目

2016-09-27 梁慕天 我要向山举目


前不久曾经分析过毕迈可的琴与炉的敬拜,是凭着私意谬解圣经建立起来的一个组织。现在再简要提一下,他所引用的经文是启示录58节,这节经文提到约翰看到天上有四活物和二十四长老,他们各拿着琴和盛满了香的金炉。毕迈可以此为根据说,用琴来敬拜神,这才是生命的侍奉。又因为这里提到金炉里面的香就是众圣徒的祈祷,他就说,用琴配上祈祷,就能跟天上的敬拜连在一起敬拜神,让基督徒有上天下地的神通。我们知道,唯有靠着耶稣基督的宝血,我们才能坦然无惧的来到神的施恩宝座前,除此以外,任何其他的乐器和方法,都无法帮助我们到神的面前,所以,毕迈可的荒谬是不言而喻的。


那么什么是荣美新妇呢?就是根据圣经中提到教会是基督的新妇,琴与炉的组织搞出了一个专门欺骗中国基督徒的组织,自称荣美新妇。意思是他们是基督荣耀美丽的新妇,也有能力帮助中国教会成为基督荣美的新妇。他们以一种高高在上、君临天下的姿态面向中国教会。好象自己就是神,想要中国教会怎么样就能怎么样,这显然是出于撒但自高自大的行为。如果说盼望中国教会能预备好自己,好迎接基督的再来,或者劝勉弟兄姐妹要洁净自己,预备自己,这种弟兄姐妹之间的关爱是可以接受的。他们却说要帮助中国教会,让中国教会成为基督荣美的新妇,难道他们就是神,能让中国教会成为荣美新妇吗?如果他们自己也是人,首先要省察一下,自己预备好了没有,自己能不能进神的国还没有搞清楚,却夸口说要让中国教会成为基督荣美的新妇好像他们是神从天上派来天国的化妆师,是专门给基督的新妇作美容工作的。


在酷6网有一段荣美新妇事工说明的视频,下面是荣美新妇事工说明的截图和解说录音。

他们说:“太25:6半夜有人喊着说:新郞来了,你们出来迎接他。珥2:28“以后。我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的老年人要 作异梦,少年人要见异像。”


荣美新妇的异像和使命是兴起半夜呼喊的声音,在中国释放半夜呼喊的声音。让更多人能够站在半夜呼喊声音的位置上。这里说到有十个童女,五个有灯又有油,五个有灯没有油,在新郎来之前他们都睡着了,说明这个半夜声音发出来的这个人,他没有睡着,他在守望,他在一直看着新郎的脚步,当他看见的时候,就发出半夜呼喊的声音说:新郎来了,你们起来迎接他,从这个声音发出来到新郎的正式来到,然后门打开,五个童女进去,有一段时间,这段时间要半夜呼声发出来,童女唤醒了之后的预备时期。藉着这样的提醒让许多人向着新郎开始醒过来。然后开始进入到预备。


主耶稣所讲的十个童女的比喻,是比喻教会中的二种信徒,一种是蒙恩得救的人,可以与主人同进婚姻的筵席。一种是灭亡的人,被主人关在门外,当她们门外叩门时,主人并没有给她们开门。主人在里面回答说:“我实在告诉你们,我不认识你们。”很明显的,主人不认识的人,就是跟他无关的人,如果主耶稣不认识我们,我们跟主耶稣就没有关系,怎么可能是得救的人呢?


至于半夜里呼喊的声音,跟十个童女是毫不相干的,因为十个童女就是预表教会,要预备好自己迎接新郎的到来。可见这呼喊绝不是童女们发出来的。而是在教会之外,呼唤教会起来迎接新郎的声音。所以,荣美新妇把自己当成半夜的呼喊是一种无知狂妄的作法。意思是他们自己不需要预备的,也不会打盹睡觉,而是专门提醒别人的,这种说法显明他们根本不是基督的新妇,而是跟基督无关的人。此外,圣经说到主耶稣驾云降临时,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活(帖前4:14)说明这呼叫的声音很可能是神的声音,因为听到呼叫声死人复活了。可见荣美新妇把自己比作呼叫声,是多么狂妄无知!


他们说自己要兴起半夜呼喊的声音,在中国释放半夜呼喊的声音。让更多人能够站在半夜呼喊声音的位置上。意思是自己能把半夜呼喊的声音释放出来,唤醒中国的基督徒,叫他们起来迎接新郎基督,也要兴起更多的人呼喊。


前面说过,十个童女比喻中的呼喊者不是基督徒,基督徒的本份是自己警醒预备,也提醒弟兄姐妹警醒预备,并不是要充当那个呼喊者。再说,呼喊是在基督来的时候发出的,现在基督还没有来,他们却要假冒半夜呼喊者喊叫说:“新郎来了,你们出来迎接”这是一种假冒的行为,也是用谎言欺骗教会。另外,不要说基督来的时候,呼喊不是基督徒的事,就算是基督徒的事,要兴起什么人,也是神的工作,是你这个组织能作到的吗?只有神才能兴起,荣美新妇难道要取代神吗?


圣经记载,半夜里有人喊着说“新郎来了,你们出来迎接他。”这里明明告诉我们,新郞已经来了,他们意然说,从听到呼喊到新郎正式来到,有一段预备时期。如果这个半夜的呼喊发出后,还有时间让人预备,那五个愚拙的童女怎么会被关在门外的呢?她们不是去买油了吗?因为新郎来时,根本没有时间预备了,所以,主教导我们说:“你们要警醒,因为那日子,那时间,你们不知道。(太25:13)


他们又说:

另外呢,不是所有的人,都最终可以成为新妇,谁可以成为新妇,十个童女里面只有五个,这五个是预备好的。理论上说,每个基督徒都可以成为基督的新妇,都可以进到基督荣耀的婚宴里去,但是问题是,你懂不懂,明白不明白,你知不知道应该是耶稣的新妇,并且,向着耶稣要有火热的爱,如果一个新妇,向他丈夫都不认识的,没有在灵里很深的认识,没有很亲密的认识,如果这样的话,怎么作他的新妇,所以我们讲到这里的时候,所以,我们发出半夜呼喊的声音,要唤醒中国的教会,并且要预备中国的教会,成为基督荣美的新妇,等候耶稣基督再次降临和的迎娶新妇。


圣经说只有五个童女进去,另外五个被关在门外,他们却说:理论上每个基督徒都可以成为基督的新妇,如果那五个没有预备的,只是表面上作基督徒的也是基督的新妇,为什么要被关在门外呢?从这里可以看出这些人思维的混乱,对神的真理完全凭着私意乱解释发挥。


他们又说:借着先知性早祷会,不断向中国教会传递神的话语,向中国教会吹气,让枯干的骸骨成为耶和华极大的军队,兴起中国教会的使徒和先知团队。兴起新妇战士,争战得地为业,让教会和神的心意对齐。

通过琴与炉的敬拜,在圣灵的恩膏中,让新妇更深进入内室,与耶稣更深亲密,不断被妆饰整齐,让中国教会能够进入平衡的成长。


如果说借着讲道,把神的话语教导中国的基督徒,这种说法还有点靠谱,他们却说藉着祷告,不断向中国教会传递神的话语。祷告是个人跟神的交通,怎么能在祷告中向中国教会传递神的话语呢?这也显出这个荣美新妇的邪僻的特性,因为他们称自己的祷告是先知性的祷告,在祷告会中假冒神的先知向中国的基督徒说话,欺骗那些不明白真理的基督徒以为真的有神直接跟他们说话。如果他们真理很明白,在祷告中领受神的光照,能更好的讲解圣经,这样我们也无话可说,现在却一边祷告,一边假冒先知发预言,不讲解圣经的真理,却欺骗人加入或者收听他们乱七八糟的祷告会,或看他们发表的那些荒谬的预言,把这些当作传达神的话语,这种荒唐的组织,如果有人认为他们是基督的教会,那真是太侮辱自己的智商了。


他们说自己可以向中国教会吹气,让枯干的骸骨成为耶和华极大的军队,兴起中国教会的使徒和先知团队。兴起新妇战士,争战得地为业,让教会和神的心意对齐。圣经中只记载神两次吹气,一次是创造的时候,一次是主耶稣复活后应许教会得圣灵的时候。这个荣美新妇的组织竟然说自己可以向中国教会吹气,看来这个组织还真把自己当成神了。他们说藉着他们的吹气,能让枯干的骸骨成为耶和华的军队,兴起使徒和先知的团队。这种狂妄无知的言语,显明这个组织异端的本质特性。


我们再看荣美新妇祷告会中的各种荒诞无稽的作法,就会发现这是一种很可怕的组织。首先看他们会场中各种怪异的图像:

再看他们在祷告中常常吹角,不住地挥舞着旗帜,具有异教法事的神秘色彩。

再看他们形形色色的旗帜,有的旗上写着耶稣的名字,有的是各种古怪的图案:

再看他们所发的稀奇古怪的所谓预言:

预言1:我做了一个梦。在梦中,我认识的一个牧师在卖蛋糕,这蛋糕是有果仁、奶酪、黄油这些做的。这蛋糕是黄颜色的,代表神所赐的礼物。

明明在发预言,又说做了一个梦,到底是在作梦呢?还是在领受启示发预言?合理的解释是,他们是一群作梦的人,发预言的时候就是在作梦。


预言2:主说:我所爱的孩子,我要救你脱离固定的思维模式。


妄称领受启示,说主要救人脱离固定思维的模式,事实上是藐视神所启示的真理,不愿意在神的话语里建造自己的人。圣经告诉我们昼夜思想耶和华的律法,这人便为有福,他们不教导人学习神的话语,不教导人在神的真理上造就自己,却藉预言的名义,说要改变人的思维模式,我相信如果真的有灵跟他们说话,这样的灵绝不可能是从神而来的。


预言3:主说:我所爱的孩子,我加添你力量!

我赐给你过滤网,使你可以过滤掉那些不是从我来的东西。我要保护你,使你不再惧怕,也不被仇敌带到另一个方向。


圣经劝我们不要依靠人血肉的膀臂,要依靠神,耶和华必赐力量给他的百姓;耶和华必赐平安的福给他的百姓。 (诗29:11 )圣经中明白的教导他们不要,却自称有神启示他们发预言,记得神曾藉先知以西结说:主耶和华如此说:“愚顽的先知有祸了,他们随从自己的心意,却一无所见。 (以西结书 13:3 )我看这话用在这些人身上正合适,因为他们明明一无所见,却假冒先知发预言欺骗百姓。


圣经教导我们要保守己心,胜过保守一切,这些假先知却说神要帮他们过滤掉不是从神来的东西。


亲爱的弟兄姐妹,主耶稣曾劝我们要防备假先知,谁如果不愿意警醒防备,不愿意好好察验,有一天被假先知带偏了道路,他必将自食恶果。愿神擦亮我们的眼睛,能识透魔鬼一切的诡计,认清荣美新妇、琴与炉敬拜的真面目,脱离一切捕鸟人的网罗。主是信实的,必要坚固我们,保护我们脱离凶恶,愿将一切的荣耀都归给他,从今时直到永远,阿门!


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